海島歷史文化村落活化路徑探析
——以嵊泗縣花鳥社區(qū)為例

鄭 容 丁繼軍 童 威 （浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 310000）

歷史文化村落蘊(yùn)含了獨(dú)特多種的地域性文化基因，是文化重要的載體，可延續(xù)文化根脈。筆者在鄉(xiāng)村振興和全新海洋經(jīng)濟(jì)開發(fā)的國家戰(zhàn)略背景下，從建筑風(fēng)貌視角探析舟山市嵊泗花鳥村歷史文化村落保護(hù)利用重點(diǎn)村在海島特色資源開發(fā)和利用研究下的活化路徑，在海島優(yōu)越自然環(huán)境和文化氛圍的基礎(chǔ)上，從修繕歷史建筑、傳承傳統(tǒng)文化、優(yōu)化村莊布局、整治人居環(huán)境、配套公共服務(wù)設(shè)施、發(fā)展體驗(yàn)式旅游產(chǎn)業(yè)等方面入手，探討其中的關(guān)聯(lián)作用影響，揭示在當(dāng)?shù)鬲?dú)特海島資源條件影響下，出現(xiàn)的文化活躍因子，尋找其自身的內(nèi)在規(guī)律和秩序，從而去尋找海島歷史文化村落的保護(hù)與更新策略。1

一、文化資源——特色海島旅游

2006年齊永峰在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際發(fā)展論壇上提出，文化資源具有低消耗的特征，并且每次的開發(fā)創(chuàng)新都是更好的積累，特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能助力傳統(tǒng)制造業(yè)的升級和轉(zhuǎn)型。中國眾多特色文化資源大多數(shù)根植于鄉(xiāng)村，時(shí)代發(fā)展下人們的旅游需求已經(jīng)明顯發(fā)生改變，單純的觀光式旅游產(chǎn)品已不能滿足市場的需求，結(jié)合生態(tài)、文化、民風(fēng)民俗的體驗(yàn)式旅游正在興起，結(jié)合當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”形式，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品還可以通過“定制化”方式推出個(gè)性產(chǎn)品?；B島旅游最大的魅力其獨(dú)特的地理位置具有的海島風(fēng)光和歷史沉淀，這在優(yōu)質(zhì)海島資源稀缺的中國和追求自然古樸的趨勢下是別具一格的。

二、建筑環(huán)境

海島古建筑是花鳥社區(qū)海洋文化的重要載體，因此在建筑保護(hù)與整治的過程中，應(yīng)將傳統(tǒng)建筑中具有生命力的傳統(tǒng)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)延續(xù)至今古樸的居住形態(tài)和生活方式中蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村精髓的本質(zhì)內(nèi)涵，充分考慮現(xiàn)狀和可操作性，按照建筑物的年代、質(zhì)量、風(fēng)貌等綜合調(diào)查評估后進(jìn)行保護(hù)和整治。2著重挖掘花鳥海島特色資源，借助海島環(huán)境有機(jī)更新的自身規(guī)律，打造公共空間文化，在滿足人們現(xiàn)代生活要求的同時(shí)，在營造過程中將融入地域文化特色作為設(shè)計(jì)宗旨來凸顯鄉(xiāng)村獨(dú)特氣質(zhì)，將花鳥島打造成面向世界的開放型的生態(tài)和諧高效的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)復(fù)合型生態(tài)系統(tǒng)。

三、建筑空間

在生態(tài)海島特殊的地形地貌前提下，建筑空間環(huán)境建設(shè)是要借助于特定的海島環(huán)境有機(jī)更新的自身規(guī)律去摸索人群情感需求，從而去促生可持續(xù)發(fā)展、協(xié)調(diào)和健康的空間環(huán)境。

（一）格局分布

花鳥社區(qū)有著傳統(tǒng)漁村的格局特點(diǎn)，其以海島特色資源漁港碼頭為中心，結(jié)合坡地山坳地形，整體呈現(xiàn)放射狀向坡上山坳內(nèi)發(fā)展的總體空間布局。通過自發(fā)的商業(yè)業(yè)態(tài)的形成，激發(fā)村莊“自我造血”功能。也在保護(hù)規(guī)劃的同時(shí)，不去破壞傳統(tǒng)的道路、建筑、公共空間的格局、線性、尺度、材料與工藝，保存“樹枝狀”整體格局。3

（二）街道分布

花鳥社區(qū)主街道為連接碼頭與村內(nèi)主要公共場所的通道，配備有效的公共服務(wù)設(shè)施沿主街布置。該地人流量大，是深層次的群眾交流空間，合理的空間布局結(jié)構(gòu)滿足現(xiàn)代生活生產(chǎn)的需求，從而強(qiáng)化環(huán)境的的凝聚力和親切感，創(chuàng)造與自然和諧共生的空間布局和用地方式。4嵊泗居民多種多樣的生活方式反應(yīng)了其日常生活和生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律，也維系著居民們已形成的社會(huì)生活網(wǎng)絡(luò)，海島空間結(jié)構(gòu)也必須考慮到居民對所在聚落環(huán)境的不同層次上的生活需求，從而達(dá)到明確的空間領(lǐng)域?qū)哟?，?nèi)向性強(qiáng)的鄰里組團(tuán)，從而方便鄰里間物質(zhì)與精神的交往與互助的空間。

（三）傳統(tǒng)元素提取

方曉風(fēng)老師曾說：真正原創(chuàng)的好作品必定是由這片土地的主人去創(chuàng)造的，因?yàn)橹挥兴麄儾拍茏顬樯羁痰乩斫膺@里的文化。嵊泗海島漁民畫中盧繡絨的《烏賊夫妻》是具有代表性的作品。其以漁民的生活和生產(chǎn)為題材，使之成為花鳥非物質(zhì)文化的同時(shí)，成為特色海島旅游的一大亮點(diǎn)。人們在獨(dú)特環(huán)境中的日常生活中具都可以作為傳達(dá)公共空間文化的載體。傳統(tǒng)手織的漁網(wǎng)和手作的漁具，可以轉(zhuǎn)換功能，將漁網(wǎng)和漁具本身作為一種裝飾性元素放置于公共空間中，強(qiáng)調(diào)沿海村落公共空間的特色。也可以將傳統(tǒng)的工具符號化，提取漁網(wǎng)和漁具的紋樣、形狀，用于空間墻面或地面的裝飾紋路。

在空間營造中，空間分割、形態(tài)變化、材質(zhì)對比、色彩構(gòu)成等來自于人的本能，也是人最先感知的部分。5合理的空間布局既滿足村民生活需求也促進(jìn)村落第三產(chǎn)業(yè)配套的服務(wù)功能，更好地保護(hù)歷史文化村落的風(fēng)貌，同時(shí)改善居民生活環(huán)境，為花鳥社區(qū)的保護(hù)與發(fā)展注入新的生機(jī)和活力。

四、建筑材料

（一）石構(gòu)建筑

當(dāng)原住民淘汰了以草木為材料的民居后就采用更大的人力物力開采海島本地的石材作為民居的材料，所以石構(gòu)建筑在很長一段時(shí)間占據(jù)了海島建筑的主體。6后期，建筑中會(huì)搭配其他材料使用，提高舒適度。純粹的石構(gòu)建筑的特點(diǎn)以下，一：原生態(tài)。石料課重復(fù)使用，且石料開鑿的平地課作為建房基地，在提供材料的同時(shí)又節(jié)約了土地；二：石材具有良好的隔熱、保溫和保濕效果；三：石材造價(jià)低廉且海島游眾多技藝高超的石匠；四：是典型的海島漁村的風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的地域性。7

（二）坡地建筑

坡地民居的原始地形多為山地，其用意在于將海島上稀有的平地資源用于蠶業(yè)用地，也是花鳥島上傳統(tǒng)的民居建筑類型，其特點(diǎn)以下，一：適應(yīng)性強(qiáng)，在建造過程中，開鑿的土石用于地基和建筑，做到了真正的就地取材；二：建筑保有量大。山地民居分布廣，數(shù)量大；三：由于坡地的獨(dú)特性，房屋標(biāo)高和朝向各不相同，日照、通風(fēng)等具有一定的優(yōu)勢。

（三）海崖式民居

該類建筑開啟了獨(dú)棟居民向海要土地的先例，在靠近海的第一線的位置有利于漁業(yè)生產(chǎn)，但其具有明顯的缺點(diǎn)，一：結(jié)構(gòu)安全性差，面對自然災(zāi)害抵抗能力較差，面臨倒塌的危險(xiǎn)；二：構(gòu)筑基地要從海面以下開始，建構(gòu)不便。隨著漁業(yè)城鎮(zhèn)化，一二產(chǎn)業(yè)逐漸向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，海崖式民居逐漸被廢棄。8

五、結(jié)語

本文通過對花鳥社區(qū)漁文化特色資源和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的分析，以期去探索在歷史文化村落保護(hù)過程中鄉(xiāng)村振興的活化營建策咯：首先，好的作品創(chuàng)作于該土地生長的人，歷史文化村落為自然環(huán)境長期孕育的產(chǎn)物，任何設(shè)計(jì)都應(yīng)順應(yīng)自然，尊重自然，做到與自然和諧相處；其次，兼顧歷史村落原有風(fēng)貌保護(hù)和環(huán)境整治，注重鄉(xiāng)土味道和鄉(xiāng)愁的存留，充分利用地域特色資源去強(qiáng)化地域文化元素符號；最后，在鄉(xiāng)村風(fēng)貌的建設(shè)中，不能模仿城市模式推倒重建，而是在探索地域文化的基礎(chǔ)上，將文化作為一種元素符號應(yīng)用于鄉(xiāng)村風(fēng)貌的建筑風(fēng)格、景觀元素以及空間布局中。

注釋：

1.楊貴慶.烏巖古村[M].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2016（05）：15-32.

2.丁繼軍，王依涵，申麗娟.要素?結(jié)構(gòu)?類型：歷史文化村落肌理解讀[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2015，2（06）：61-63.

3.柴舟躍.發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)型時(shí)期村莊生態(tài)化更新規(guī)劃與策略研究[D].浙江大學(xué)，2016.

4.白書升，陸平.舟山海島文化生態(tài)面臨的挑戰(zhàn)及其保護(hù)[J].浙江海洋大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版），2015，32（4）：50-55.

5.劉宏明.海島文化旅游開發(fā)的對策研究——以嵊泗為例[D].浙江大學(xué)，2004.

6.張煥，萬吉祥，江升.家族傳承下的海島農(nóng)耕聚落演變——以舟山群島南岙村張氏聚落為例[J].建筑與文化，2016（6）：230-232.

7.倪彬.浙江省海島型鄉(xiāng)村用地低碳先導(dǎo)規(guī)劃研究[D].浙江大學(xué)，2016.

8.傳統(tǒng)實(shí)踐智慧的啟示：橫槎村水生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的解讀曾穎.中國美術(shù)學(xué)院，2018.8.15.