提升大學(xué)美術(shù)賞析課程教學(xué)效果的幾個(gè)關(guān)鍵

（四川文化藝術(shù)學(xué)院 621000）

當(dāng)今世界是一個(gè)高度物質(zhì)財(cái)富和精神文明的時(shí)代，人們不再滿足簡(jiǎn)單的溫飽需求，而會(huì)不斷追求更高的生活質(zhì)量既精神文明的更高需求，美育在滿足人們更高精神文明需求以及構(gòu)建更加和諧社會(huì)所起到的重要作用已經(jīng)是大家的共識(shí)。美術(shù)賞析課是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，承擔(dān)著實(shí)施美育的重要職責(zé)，對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)和素養(yǎng)提高起到了很大的作用。教師需要正確認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，從多層面多渠道入手，把握解決問(wèn)題幾個(gè)關(guān)鍵，積極尋求解決途徑，提升大學(xué)美術(shù)賞析課程教學(xué)效果為己任。

一、大學(xué)美術(shù)賞析課程存在的問(wèn)題

美育最優(yōu)階段應(yīng)該是高等教育階段，這個(gè)階段大學(xué)生對(duì)事物特別是對(duì)美的認(rèn)識(shí)和判斷更加容易。但是， 大多學(xué)生雖然從智力和身體發(fā)展來(lái)說(shuō)已經(jīng)成年，由于在初高中階段巨大的升學(xué)壓力也導(dǎo)致審美教育停滯不前，當(dāng)進(jìn)入大學(xué)后，突如其來(lái)的寬松生活環(huán)境和較低的學(xué)習(xí)壓力往往如脫韁的野馬，其受到外來(lái)文化的影響以及面臨外界各種誘惑也會(huì)更加容易，這樣的狀態(tài)極有可能造成大學(xué)生的不良審美價(jià)值取向。另外，美術(shù)賞析課程在大學(xué)的教學(xué)理念比較滯后、教學(xué)方法比較僵化和單一、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單而片面以及極具代表的“低頭族”現(xiàn)象都不同程度影響了美術(shù)賞析課程的教學(xué)質(zhì)量和效果。

1.教學(xué)理念比較滯后

美育的教學(xué)理念滯后應(yīng)該說(shuō)是目前大家早有的共識(shí)，也是老大難問(wèn)題。作為高校非藝術(shù)類學(xué)生開設(shè)的通識(shí)教育課程《美術(shù)賞析》其師生的重視程度更低，對(duì)美育重要性必要性認(rèn)識(shí)會(huì)更加不足，學(xué)生和老師都認(rèn)為美術(shù)賞析課程是一門無(wú)用的課程，導(dǎo)致老師不認(rèn)真講，學(xué)生不認(rèn)真聽的結(jié)果。在地方高校里大多把美術(shù)賞析課程歸到選修課中，在課程資源不足時(shí)大多學(xué)生為了湊學(xué)分而被迫選該課程進(jìn)行修讀，很有混學(xué)分的意味。也有相當(dāng)部分學(xué)生認(rèn)為賞析課不就是看看電影看看繪畫作品就可以輕松拿學(xué)分的誤區(qū)。

2.教學(xué)方法比較僵化，教學(xué)模式單一

美術(shù)賞析課程是目前大多高校學(xué)生評(píng)價(jià)極低的最單調(diào)無(wú)味的課程之一，其造成的原因是大多授課模式化，比較單一，缺乏老師個(gè)性化教學(xué)。很多教師都是用一個(gè)簡(jiǎn)單的用心不夠的甚至有的連自己的PPT課件也毫無(wú)美感可言；整個(gè)課程中始終保持一個(gè)教學(xué)姿勢(shì)和一個(gè)教學(xué)語(yǔ)調(diào)；有的不是照著教材念就是照著PPT課件念可謂從頭照著念到下課；要么只講枯燥難懂的理論要么只放放幾張授來(lái)的不太清晰圖片估計(jì)還存在一些授課者自己就無(wú)法讀懂的美術(shù)作品圖片。這種缺乏用心教學(xué)就會(huì)造成課堂枯燥無(wú)味，增添無(wú)聊的課堂氣氛。

3.教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單而片面

在國(guó)內(nèi)許多高校，由于教師和學(xué)生的不重視以及教學(xué)監(jiān)督的不到位，很多高校存在責(zé)任心不強(qiáng)的美術(shù)賞析課程教師在課堂中簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單看幾張圖片就蒙混過(guò)關(guān)，教師樂于簡(jiǎn)單，學(xué)生樂于混成績(jī)過(guò)關(guān)，因此也就彼此心照不宣，這種沒有實(shí)質(zhì)性課程內(nèi)容和監(jiān)管漏洞正在一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕學(xué)生對(duì)高校美育的正確認(rèn)知。

4.當(dāng)今的美術(shù)賞析教學(xué)就是教師與學(xué)生進(jìn)行斗智斗勇

在目前教育界，很多教師都有一個(gè)深刻的感受，在面對(duì)學(xué)生手機(jī)使用方面，特別是大學(xué)課堂中學(xué)生使用手機(jī)已經(jīng)泛濫成災(zāi)，其手機(jī)強(qiáng)大的吸引力使其學(xué)生欲罷不能，也嚴(yán)重影響著課程教學(xué)效果，也成為教師在課堂中主要死敵和勁敵，怎樣將學(xué)生從手機(jī)世界當(dāng)中拉回課堂是教師一個(gè)高難題。這個(gè)問(wèn)題從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)是教師的教學(xué)能力造成的，另外一個(gè)方面學(xué)生的自制力低下以及高校對(duì)學(xué)生自制力教育的缺失也是其中重要原因之一。

目前，在中小學(xué)教育階段，學(xué)生由于未成年還沒有自制力，到校后會(huì)被集中要求收繳手機(jī)離校時(shí)再歸還手機(jī)加以解決。但是，在高校的學(xué)生都已經(jīng)成年，大學(xué)校園其實(shí)就是一個(gè)小型的社會(huì)圈子，手機(jī)在大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中也扮演著重要的人際交流、學(xué)習(xí)新平臺(tái)、生活便捷消費(fèi)等重要角色，強(qiáng)制收繳手機(jī)既不人性化也不符合高等教育管理規(guī)律，也會(huì)大大影響大學(xué)生的正常生活和學(xué)習(xí)，因而往往不會(huì)強(qiáng)制收繳手機(jī)；其次，當(dāng)代大學(xué)生基本上已經(jīng)是00后，與70年后80后的教師存在極大的代差，很難找到共同語(yǔ)言；另外，當(dāng)代大學(xué)生普遍是在經(jīng)濟(jì)生活條件比較優(yōu)厚的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)，普遍存在自我意識(shí)強(qiáng)、情感脆弱、好高騖遠(yuǎn)、好幻想等特點(diǎn)。因此，當(dāng)今很多教師形成一個(gè)共識(shí)就是要想上好一堂課和一門課程，就是與學(xué)生斗智斗勇的過(guò)程。需要教師極大的身心投入，在極其商業(yè)利益化的當(dāng)代教師有多少人愿意這樣的投入也是需要打個(gè)“？”的。

二、 提升大學(xué)美術(shù)賞析課程教學(xué)效果的幾個(gè)關(guān)鍵

1.海量的信息收集與整理以及充分利用偶像崇拜心理吸引學(xué)生

教師是受社會(huì)最尊重的行業(yè)之一，能夠受到大家的尊重?zé)o非要具有淵博的知識(shí)和孜孜不倦的授業(yè)解惑職業(yè)操守，當(dāng)然淵博的知識(shí)是引起學(xué)生關(guān)注的首要條件。當(dāng)今是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，是一個(gè)獲取信息及知識(shí)最為方便快捷的時(shí)代，大學(xué)生不缺少獲取知識(shí)的渠道，也不再只局限于圖書館，他們?cè)谑褂眯旅襟w技術(shù)設(shè)備獲取新知識(shí)方面比教師更加具有優(yōu)勢(shì)，手機(jī)和電腦網(wǎng)絡(luò)上面百度百度、看看微薄、看看朋友圈、看看網(wǎng)絡(luò)主播視頻等等就可以獲取大量信息，學(xué)到諸多知識(shí)。因此大多學(xué)生上課時(shí)就會(huì)對(duì)一個(gè)談吐平庸肚內(nèi)沒有任何干貨的教師是不會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注，一旦發(fā)現(xiàn)上課的教師沒有什么可學(xué)或者沒有自己感興趣的東西后就會(huì)分神，就會(huì)輕看教師的水平從而產(chǎn)生排斥心里，就會(huì)被其它感興趣的事情所吸引，比如玩手機(jī)游戲、手機(jī)聊天、手機(jī)看小說(shuō)電影電視劇、手機(jī)看娛樂節(jié)目、和領(lǐng)座同學(xué)聊花邊新聞等等。

因此，美術(shù)賞析教師需要海量的信息收集，傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、未來(lái)的、更能貼近青年一代生活的等等，便進(jìn)行系統(tǒng)的整理，找到本課題內(nèi)容最為代表性典型性的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)找到學(xué)生切實(shí)的疑惑點(diǎn)開展教學(xué)。同時(shí)，人都有偶像崇拜心理，作為學(xué)生除了教科書和動(dòng)漫世界里塑造的英雄人物、娛樂圈靚麗的少男少女，我想學(xué)生對(duì)教師淵博的知識(shí)和孜孜不倦的授業(yè)解惑職業(yè)操守的崇拜是最為常見的，在很多中小學(xué)學(xué)生特別是比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)被問(wèn)及長(zhǎng)大后要從事什么樣的工作或具有什么樣的理想時(shí)，長(zhǎng)大后要當(dāng)一名老師是占據(jù)主要選項(xiàng)，畢竟大多數(shù)來(lái)自書本和影視偶像崇拜對(duì)象都是有點(diǎn)不切實(shí)際的存在，便不會(huì)有親身體驗(yàn)感，其影響力便不長(zhǎng)久。因此，教師要充分利用這樣的先天優(yōu)勢(shì)做好文章，不得不說(shuō)這是一個(gè)解決目前困局的好辦法。

2.教學(xué)組織形式多樣化

要解決教學(xué)方法比較僵化，教學(xué)模式單一，那對(duì)應(yīng)的解決辦法就是開展多樣化的教學(xué)形式。其有效方法就是將理論講解去枯燥化、多媒體課件作品賞析與美術(shù)展覽館展出的美術(shù)作品賞析相結(jié)合、適當(dāng)安排與之美術(shù)作品相關(guān)歷史文化賞析視頻補(bǔ)充教學(xué)、安排學(xué)生完成繪畫作品臨摹實(shí)踐、改革課程考核方式等。

（1）針對(duì)性和巧妙融入

在選材（教學(xué)圖文資料）方面，注重在整個(gè)美術(shù)發(fā)展歷程中具有代表性作品和藝術(shù)家以及與當(dāng)代大學(xué)生生活緊密感興趣的作品的選擇并進(jìn)行針對(duì)性賞析。為了減少美術(shù)史論理解難度和枯燥成分就要放棄先理論后圖片觀賞的傳統(tǒng)方式，比如在進(jìn)行中西美術(shù)作品造型特點(diǎn)賞析中，將有針對(duì)性選擇的中西美術(shù)作品放到一起進(jìn)行對(duì)比分析，將中西美術(shù)史論知識(shí)巧妙進(jìn)行分解融入到美術(shù)作品賞析階段進(jìn)行。

（2）充分利用當(dāng)今多媒體傳播優(yōu)勢(shì)

當(dāng)今多媒體發(fā)展迅速，其強(qiáng)大的傳播優(yōu)勢(shì)毋庸置疑，要想突破教學(xué)模式單一，就需要結(jié)合多媒體在視聽傳播當(dāng)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，尋找與美術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)相關(guān)的政治經(jīng)濟(jì)、文化背景、人物事件相關(guān)圖文和視頻，便有機(jī)組織進(jìn)入課程中，采取通過(guò)歷史和文化看藝術(shù)作品，反過(guò)來(lái)用藝術(shù)作品去看歷史，課程既新穎又獨(dú)特。比如在講授文藝復(fù)興美術(shù)作品賞析階段，通過(guò)對(duì)歐洲文藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史和文化背景了解，去看待那一個(gè)時(shí)期的美術(shù)作品創(chuàng)作和藝術(shù)家。比如安排學(xué)生觀看《走進(jìn)文藝復(fù)興發(fā)源地》《揭秘達(dá)芬奇為什么被疑似穿越者，并且能與神溝通》《文藝復(fù)興編年史》《意大利文藝復(fù)興朝圣之旅》等視頻短片并進(jìn)行賞析。在賞析埃及、希臘、羅馬美術(shù)時(shí)，組織學(xué)生觀賞《航拍意大利，帶你看古羅馬時(shí)期的輝煌歷史，文藝復(fù)興時(shí)期的燦爛杰作》《古埃及神話中的“黃金家族”》《領(lǐng)略希臘和羅馬美麗風(fēng)光，你更喜歡哪一個(gè)呢？》《文明古國(guó)埃及今日貌，埃及2017年度官方宣傳視頻》等。

（3）適當(dāng)引導(dǎo)便激發(fā)出學(xué)生潛在的渴求意識(shí)

大學(xué)階段的學(xué)生對(duì)美的事物的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單的被動(dòng)接受過(guò)渡到主動(dòng)認(rèn)知階段，這種興趣點(diǎn)是大學(xué)生潛在的意識(shí)行為和渴求沖動(dòng)。美術(shù)哲學(xué)是指引學(xué)生如何生活最為重要的人生導(dǎo)師，教師要充分利用學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)在授課中融入淺顯易懂的美術(shù)哲學(xué)激發(fā)潛在處理人際交流渴求意識(shí)；也可以借助目前世界上如金字塔、復(fù)活節(jié)島、巨石陣等未解謎團(tuán)激發(fā)探知渴求意識(shí)；還可以借助大學(xué)生對(duì)異性人體美的好奇心加以適當(dāng)引導(dǎo)，激發(fā)出學(xué)生潛在的探知渴求意識(shí)。

（4）以美術(shù)作品動(dòng)人故事為抓手致力于“動(dòng)人”打造

美術(shù)作品創(chuàng)作中主題占有主導(dǎo)地位，是作品內(nèi)涵主要體現(xiàn)方式，是創(chuàng)造者的生活體驗(yàn)的暗示，是創(chuàng)造者思想欲望情緒的宣泄。繪畫作品主題常常依靠故事加以體現(xiàn)，最容易讓觀眾記住的都是因?yàn)楸还适赂袆?dòng)而不是其它因素，通過(guò)故事表達(dá)感情可以說(shuō)是繪畫創(chuàng)作的重要手段。藝術(shù)家在繪畫作品創(chuàng)作時(shí)會(huì)全心致力于動(dòng)人的情節(jié)打造，使其繪畫作品更加生動(dòng)而感人，讓觀眾充滿新奇的同時(shí)得到了不一樣的視覺體驗(yàn)，也展現(xiàn)出動(dòng)人的生活畫面。另外，繪畫作品最大的特點(diǎn)是用一件最普通的故事畫面宣揚(yáng)一種極有意義的思想，折射出豐富的思想內(nèi)涵，照耀和撫慰人們的心靈，從而提高和凈化人們的精神境界。

因此，美術(shù)賞析課程教師可以充分挖掘出繪畫作品當(dāng)中的生動(dòng)故事，通過(guò)故事賞析繪畫作品，一方面可以起到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒使其被感動(dòng)，一方面通過(guò)故事吸引學(xué)生興趣以此融入美學(xué)知識(shí)。比如在賞析中外宗教繪畫作品時(shí)，必須結(jié)合宗教故事和宗教文化背景進(jìn)行賞析，才能理解宗教繪畫作品中宣揚(yáng)的極有意義的思想，發(fā)現(xiàn)作品中折射出豐富的思想內(nèi)涵。另外，藝術(shù)家在創(chuàng)作繪畫作品時(shí)也會(huì)有很多生動(dòng)故事，教師充分加以挖掘便于讓學(xué)生更好了解繪畫作品創(chuàng)作時(shí)的動(dòng)機(jī)和緣由。實(shí)踐證明，觀賞者在了解作品創(chuàng)作背后的故事后再賞析繪畫作品時(shí)，更能感受到創(chuàng)作者對(duì)生活的感悟，更能產(chǎn)生共鳴。比如在賞析梵高的繪畫作品《割掉耳朵的自畫像》時(shí)，就需要了解作品背后梵高個(gè)人生活經(jīng)歷，了解他的人生曲折與坎坷命運(yùn)，再賞析其繪畫作品時(shí)就有一種頓悟和豁然開朗的感覺。

三、組織教學(xué)互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)參與性

教學(xué)互動(dòng)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的主要手段，互動(dòng)式教學(xué)是當(dāng)代教育民主化在教學(xué)方法改革方面的重要體現(xiàn)，它是相對(duì)于傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)而言其主要特征在于教學(xué)過(guò)程中的"溝通"與"對(duì)話"。在互動(dòng)過(guò)程中，由于雙方都是意識(shí)的、能動(dòng)的交換或傳遞者，都以積極主動(dòng)的狀態(tài)參與活動(dòng)過(guò)程，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)而激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性和探索性。這種教學(xué)互動(dòng)會(huì)使雙方都能介入、沉浸于其中，呈現(xiàn)出一種活生生的教與學(xué)過(guò)程，而非一種僵死的、無(wú)生氣的、具有強(qiáng)制性的感受。

1.課堂中采取的互動(dòng)。課程中采取互動(dòng)教學(xué)是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與性最為主要的手段，但是需要長(zhǎng)期實(shí)踐總結(jié)才能靈活加以運(yùn)用。教師在充分備課前提下，教師一一向?qū)W員拋出美術(shù)賞析中需要學(xué)生回答的能夠回答的感興趣的問(wèn)題；教師也可以精選美術(shù)作品創(chuàng)作不太成功個(gè)案，請(qǐng)學(xué)生利用已有知識(shí)嘗試提出解決方案，勘校正誤；教師還可以把美術(shù)作品提供給學(xué)生，讓學(xué)生指出作品的優(yōu)劣便加以完善，還可以有意設(shè)置正反兩方，在爭(zhēng)論中尋找最優(yōu)答案。這一些方法能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，氣氛活躍而熱烈，印象深刻，學(xué)生主動(dòng)參與性強(qiáng)。

2.在美術(shù)賞析課堂中進(jìn)行作品繪制實(shí)踐。對(duì)于非美術(shù)學(xué)生的選修班級(jí)，由于中小學(xué)階段都開設(shè)過(guò)美術(shù)課程，是具有一些初級(jí)繪畫基礎(chǔ)的，教師可以安排學(xué)生根據(jù)教師提供的賞析作品，在課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)中在老師指導(dǎo)下完成該繪畫作品的臨摹嘗試。這樣做的好處是學(xué)生能積極主動(dòng)的狀態(tài)參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，呈現(xiàn)一種雙向?qū)υ捇?dòng)式教學(xué)和溝通狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中的“溝通”與“對(duì)話”。

3.與作品創(chuàng)造者和作品的互動(dòng)。美術(shù)賞析主要是對(duì)繪畫作品的賞析，在現(xiàn)目前教師主要采取多媒體課件和投影儀投放美術(shù)作品進(jìn)行賞析，這樣的作品賞析在一定程度上拉開了學(xué)生與作品的距離，也會(huì)增加一些陌生感。藝術(shù)院校的教師在設(shè)計(jì)課程時(shí)應(yīng)該規(guī)劃出一定實(shí)踐課時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，進(jìn)入本校教師和學(xué)生舉辦的美術(shù)作品展，讓學(xué)生與繪畫作品近距離接觸，也可以鼓勵(lì)學(xué)生直接與創(chuàng)造者在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行交流互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)繪畫作品類別的辨識(shí)，感受和體驗(yàn)創(chuàng)造者在作品中傳達(dá)的思想主題和生活體驗(yàn)。非藝術(shù)類高校教師可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)厮诔鞘械拿佬g(shù)館或者舉辦的美術(shù)作品展覽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。另外，大多城市都具有較為歷史悠久的傳統(tǒng)建筑、歷史文化留存，有精心打造的現(xiàn)代藝術(shù)街區(qū)等等，這一些存在是提升學(xué)生審美體驗(yàn)的最好去處。教師要充分利用安排的實(shí)踐課程帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)地參與考察，考察結(jié)束后需要要求學(xué)生整理完成考察報(bào)告和體會(huì)以便鞏固成果。

4.在美術(shù)賞析課程考核組織中需要進(jìn)行改革，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主性。將課程互動(dòng)情況、課程實(shí)踐參與情況等納入平時(shí)成績(jī)考核范圍，在課程結(jié)束時(shí)考核中拋棄試卷知識(shí)點(diǎn)答題方式，采取擬定一些綜合性探討性美術(shù)作品賞析題目以課外方式進(jìn)行完成，這需要教師在課程組織之初與學(xué)校溝通好，得到學(xué)校的認(rèn)可，此外，開課前將課程考核方式告知所有學(xué)生，提出清晰的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。

四、加強(qiáng)大學(xué)生自制力教育與培養(yǎng)

現(xiàn)目前，大學(xué)美術(shù)賞析課堂中學(xué)生使用手機(jī)已經(jīng)泛濫成災(zāi)，也是“低頭族”的重災(zāi)區(qū)，其學(xué)生的自制力低下是造成課堂“低頭族”問(wèn)題的主要原因之一也毋庸置疑，怎樣將學(xué)生從手機(jī)世界當(dāng)中拉回課堂是所有課程教師一個(gè)高難題。需要指出的是這樣一些問(wèn)題不光只是存在與美術(shù)賞析課程，而是存在與所有的課程，這應(yīng)該引起高校管理者的重視，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自制力教育和培養(yǎng)。把課堂中拒絕玩手機(jī)教育和高校極其重視的安全教育（拒絕毒品教育、防止愛艾滋病教育、違規(guī)電器安全教育等）放到同等教育地位，充分發(fā)動(dòng)廣大教師在授課、班級(jí)思想教育、校園開展的安全教育活動(dòng)中全面動(dòng)員與教育。但是，要想從根本上改變這樣的不良現(xiàn)象，更應(yīng)該開展多樣的拒絕手機(jī)體驗(yàn)活動(dòng)讓學(xué)生親身感受帶來(lái)的積極變化，也可以開展一些如何克服困難提高抵御各種誘惑的相關(guān)體驗(yàn)活動(dòng)，鞏固取得的成果。