(山東科技大學(xué)文法學(xué)院 266590)
我國改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展取得了世界矚目的成就,但是在環(huán)境保護、公民素質(zhì)等諸多方面出現(xiàn)了一些問題。偉大的事業(yè)需要偉大的中國精神,順利實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是中華民族近代以來最偉大的夢想。如何把“中國夢”更直接形象的傳遞給廣大受眾,讓廣大人民群眾把“中國夢”轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的現(xiàn)實行動,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。習(xí)總書記的講話深刻闡明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,對傳播社會主義核心價值觀,實現(xiàn)“中國夢”具有重要的意義。
公益廣告和商業(yè)廣告都是廣告的重要組成部分。相對而言,公益廣告不以盈利為目的,是通過德育宣傳,或引導(dǎo)公眾發(fā)現(xiàn)社會問題并影響其改變看法和態(tài)度,或使之關(guān)注并積極參與、尋求解決之道,或引起警醒和共鳴從而改變不良行為,或?qū)ι鐣栴}進行鼓勵性或禁止性的勸說,培養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣。公益廣告不同于商業(yè)廣告最重要的在于其公益性。它雖然在形式上也以廣告為載體,采取廣而告之、循環(huán)出現(xiàn)的形式,但目的是對廣大受眾進行引導(dǎo)、規(guī)勸,起到傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高公民素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會的重要作用,從而營造一種健康向上的氛圍。近年來不僅報紙、廣播電視等傳統(tǒng)媒體,互聯(lián)網(wǎng)、以及手機等移動媒體也成為傳播公益廣告的舞臺,影響了越來越多的受眾群體,媒體“必須勇挑重?fù)?dān),發(fā)揮職能,倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚,配合重大主題宣傳,弘揚偉大民族精神。”
相比于報刊雜志和戶外廣告牌等媒體,電視公益廣告具有很多優(yōu)勢,一是受眾群體廣。1997年,中宣部等有關(guān)部門下發(fā)《關(guān)于做好公益廣告宣傳的通知》,明確規(guī)定電視在19:00-20:00黃金時間段,每套節(jié)目公益廣告播放時間應(yīng)不少于商業(yè)廣告時間的3%,這一時間段是收視電視節(jié)目的最佳時刻,幾乎涵蓋了各個年齡段以及各個階層的群眾。二是電視公益廣告循環(huán)播放,再現(xiàn)頻率高,受眾印象深刻。由于電視在中國家庭的普及,看電視成為城鄉(xiāng)居民消遣娛樂的重要方式,電視是和人們?nèi)罕娮顬槊芮械默F(xiàn)代傳媒之一。三是在于藝術(shù)性。電視公益廣告通過生動形象的表現(xiàn)藝術(shù),運用現(xiàn)代科技,把傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機融合,在輕松愉悅中巧妙地傳達(dá)社會主義核心價值觀,避免了口號式的宣傳,易于接受?!半娨暪鎻V告作為傳播的一種模式,同其它電視節(jié)目一樣具有很強的可視性和感染力,以傳播及時、受眾人數(shù)多、影響廣泛、影像聲音俱佳,具有超越其它媒體的獨特優(yōu)勢?!?/p>
如何用國際通行的“講故事”的方式,通過公益廣告這一行之有效的形式將“中國夢”傳向世界?習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時指出,“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來?!绷?xí)總書記的講話為我們向世界闡釋“中國夢”指明了方向?!爸袊鴫簟辈皇浅橄蟮母拍詈头?,而是事關(guān)14億中國人福祉的宏偉藍(lán)圖。在全社會都要營造宣傳“中國夢”的氛圍,使“中國夢”進入千家萬戶,融進每個人的心里。
“夢娃”系列動畫視頻公益廣告是中宣部宣教局和中國網(wǎng)絡(luò)電視臺為更好地弘揚社會主義核心價值觀而專門創(chuàng)作推出的,時長兩分鐘?!皦敉尴盗小钡淖髌酚商旖蚰嗳藦埐仕芄ぷ魇覄?chuàng)作,塑造和刻畫了幾組不同時期、不同年齡、不同社會角色的人物形象。整個動畫視頻共八篇,在綜述篇之后,分別從“國是家”、“善作魂”、“勤為本”、“儉養(yǎng)德”、“誠立身”、“孝當(dāng)先”以及“和為貴”七個方面,對社會主義核心價值觀進行形象解讀,凝聚了正能量,生動地向廣大民眾詮釋了“中國夢”。這組公益廣告是公益廣告題材與中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式有機結(jié)合的典范,運用現(xiàn)代科技以百姓喜聞樂見的動畫形式傳播“中國夢”,也是公益廣告在表現(xiàn)手段上的一大創(chuàng)新。
“夢娃”系列公益廣告是以天津泥人張作品“夢娃”形象為依托,采用動畫人物為形象代言人的演繹方式,整個廣告充盈著濃郁的生活氣息。視頻中的“夢娃”扎著獨角辮,穿著紅色的中國傳統(tǒng)服飾,給觀眾呈現(xiàn)出一個天真萌動、胖乎乎的可愛的小姑娘形象。她在屏幕上蹦蹦跳跳,唱著公益歌曲,傳遞“共圓中國夢”的主題。“夢娃”的造型采用寫意的概括性手法,大膽取舍。獨特的夸張,簡練、傳神的表現(xiàn)方式,沿襲了傳統(tǒng)繪畫中娃娃的固定表現(xiàn)模式,突出兒童的健康自然之美,寓意生活富足。
“夢娃”形象設(shè)計并不是隨意和偶然的,它應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)了燦爛的中華文化。之所以選用“夢娃”,這和中國民俗文化中娃娃這一符號的豐富內(nèi)涵有關(guān),緣于廣大民眾對于娃娃形象的喜愛。在中國民俗文化中,我們可以感受到娃娃題材是廣受民間推崇的重要繪畫題材之一,是民俗年畫中的主要表現(xiàn)內(nèi)容。傳統(tǒng)觀念中的人丁興旺一直以來是民眾的理想愿望,民間美術(shù)中常常用魚,石榴,蓮蓬和葫蘆等符號進行此類多子(籽)多福的隱喻,而娃娃形象則是更直接的表達(dá)了這種意愿,是人類繁衍的寄托。不過由于中國社會長期處于農(nóng)耕社會,男子在生產(chǎn)勞作中的地位凸顯,再加上延續(xù)香火、傳宗接代思想影響,傳統(tǒng)民俗年畫娃娃多以健康、敦實可愛的男孩形象為主,女孩較少出現(xiàn),即使出現(xiàn)一般也是與男孩形象搭配出場。而“夢娃”系列公益廣告中的“夢娃”是一個活潑可愛的小女孩,所以“夢娃”的形象可以說是中華傳統(tǒng)文化延續(xù)與變革的重奏曲,是經(jīng)典的民俗符號與現(xiàn)代生活相融合而散發(fā)出的美麗的歷史光澤。這一卡通形象使廣告增添了生活趣味,更加貼近民眾,讓人在審美愉悅中接受信息。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族世代傳承的蘊含著中華民族獨特的價值觀念、道德情操和社會心理的優(yōu)秀文化。它包括傳統(tǒng)的建筑、服飾等物態(tài)文化,也包含以非物質(zhì)狀態(tài)傳承的剪紙、民謠、繪畫等藝術(shù),更主要的是表現(xiàn)中華民族的孝悌仁愛、愛國愛家的道德情操。在公益廣告中合理運用中國傳統(tǒng)文化元素,并不斷挖掘其內(nèi)涵,將道德和情感訴求結(jié)合起來,可以達(dá)到更好的廣告效果。
首先,“夢娃”系列公益廣告采用了傳統(tǒng)的民間技藝——彩塑的藝術(shù)形式。天津泥人張彩塑藝術(shù)起源于道光年間,至今已有170余年的歷史,它采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法,運用中國傳統(tǒng)泥塑技法,強調(diào)“線”的運用,通過“壓、拍、堆、貼、刻、刮、削”等塑造技法,采用“涂、染、勾、描、潤、擦、點、畫”等技法著色,人物造型合理夸張、取舍得當(dāng),能比較傳神地刻畫出人物性格、體態(tài)。夢娃是一個憨態(tài)可掬的女孩形象,她一身喜慶的紅色衣服,小手拖著下巴,胖乎乎的,很是可愛。夢娃形象來自民間,是中國千百萬樸實、可愛、善良孩子的典型代表,一經(jīng)問世,受到全國觀眾的喜愛,成為社會主義核心價值觀的代言人?!皦敉蕖惫鎻V告還采用民間剪紙等技藝來表現(xiàn)主旨。剪紙作為特有的藝術(shù)品和傳統(tǒng)文化的精品,能夠強化“中國夢”所蘊涵的文化意義。
其次,“夢娃”系列公益廣告的表達(dá)主題用朗朗上口的童謠形式說唱,是弘揚核心價值觀、宣傳中國夢在視覺表達(dá)上的創(chuàng)新之舉。童謠是為兒童創(chuàng)作的適合口頭演唱的文學(xué)形式,它生動活潑,通俗易懂,注重韻腳和格律,朗朗上口,易于傳誦。童謠于2008年被列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,“夢娃醒,太陽笑,中國夢,多美妙。國是家(國是千萬家,有國才有家)、善作魂(助人為樂,人間大美)、勤為本(靠著一雙手,奔向中國夢)、儉養(yǎng)德(節(jié)儉傳下去,中國萬年福)、誠立身(做人講良心,誠信走天下)、孝當(dāng)先(代代孝,輩輩傳)、和為貴(和諧中華,雨露滋潤)。百年夢,時代潮,齊努力,同奔跑。共祝愿,祖國好,合美吉祥節(jié)節(jié)高?!比纸?jīng)式的文案,表達(dá)了一種吉慶祈福的心愿,演繹出中國數(shù)千年特有的傳統(tǒng)與美德,這也是中國傳統(tǒng)文化中運用的最廣泛的題材和最永恒的主題。以公益廣告為情感載體,體現(xiàn)了中華民族的共同情感,弘揚了善良、勤勞、孝順、節(jié)儉、誠信等中華民族的傳統(tǒng)美德。
另外,廣告畫面的主體顏色是傳統(tǒng)經(jīng)典的中國紅,喜慶祥和的氣氛自始至終貫穿著整個廣告的始末。綜述篇的開頭是兩只喜鵲在梅間飛舞,“喜鵲登枝”是中國傳統(tǒng)的吉祥圖案,人們相信鵲能報喜,取的是“喜上梅(眉)梢”的寓意。廣告中大量的傳統(tǒng)文化元素?fù)涿娑鴣?,如寫著“吉祥”“如意”的紅燈籠帶來濃烈的喜慶氣氛;貼著“?!弊值拇箝T表達(dá)著吉慶祈福的心愿;還有一些寓意健康長壽的動植物剪紙,元寶、熊貓、乒乓球拍等中國元素紛紛登場?!肮矆A中國夢,萬福送萬家”的主題則以對聯(lián)的形式展望美好前景、抒發(fā)美好愿望?!昂蜑橘F篇”(和諧中華,雨露滋潤)中盛開的荷花、游弋的鯉魚寓意深刻,不僅取“和諧”之諧音,更是中國傳統(tǒng)文化中佛教化生觀念的沿用。在民俗年畫當(dāng)中,經(jīng)常會看到或坐或立于蓮花中的童子,這就是佛教所謂的“化生”,即無所依托,借業(yè)力而生之意。所以蓮花、鯉魚也就具有了符號性,成為象征著吉祥的花草動物,幻化為固定概念的替代物。
“中國夢”公益廣告以“中國精神、中國形象、中國文化、中國表達(dá)”為宗旨,將中國最傳統(tǒng)、最本土的藝術(shù)形式和時代精神、人民夙愿很好地融合在一起,傳統(tǒng)文化精神“善、勤、儉、誠、孝、和”是中國老百姓耳熟能詳?shù)膬r值觀,也是千百年來世代相傳的中華民族美德?!皩⑸鐣髁x核心價值觀與當(dāng)代流行文化巧妙結(jié)合,利用社交媒體的交互性達(dá)到精確投放,成功開發(fā)“夢娃”衍生產(chǎn)品,找準(zhǔn)與時事的契合點,及時調(diào)整更新傳播內(nèi)容等等,這些經(jīng)驗對于如何提升公益廣告的傳播效果或有一定的參考價值?!薄皦敉蕖毕盗泄鎻V告把社會主義核心價值觀的“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這些聽起來比較抽象的口號和傳統(tǒng)的文化精神相結(jié)合,“國是家”要求大家像愛家一樣愛國,“善作魂”要求助人為樂,勤勞致富,節(jié)儉持家等。“中國夢”吸收了中華傳統(tǒng)文化中最富表現(xiàn)力的文化精神作為滋養(yǎng),形象地向廣大人民群眾講述了“中國夢”的內(nèi)涵,親切自然,取得了良好的效果。
電視公益廣告在傳播社會主義核心價值觀、弘揚正能量方面有其獨特的優(yōu)勢,它具有傳播快、受眾面廣、直觀性強、藝術(shù)表現(xiàn)力豐富等特點?!皦敉蕖毕盗袕V告在制作上注意從中國傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),大量運用泥人彩塑、民間剪紙、年畫等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)形式,在理念上借助中華民族千百年來世代相傳的忠孝、禮儀、積德、行善、尊老、愛幼、勤勞、節(jié)儉等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,有效地向世界形象地傳達(dá)現(xiàn)了愛國敬業(yè)、勤勞節(jié)儉、善良淳樸、誠信和諧等時代精神。用傳統(tǒng)形式表達(dá)中國精神,既賦予中華傳統(tǒng)技藝新的生命力,又給人以奮發(fā)向上的正能量。當(dāng)然電視在公益廣告的傳播方面還有一些不足之處,相對于商業(yè)廣告而言,電視公益廣告投入不夠,生產(chǎn)企業(yè)和廣告策劃公司參與度不高,缺乏主動性和積極性,內(nèi)容主要停留在敘事上??梢酝ㄟ^政府購買服務(wù)的方式,引進價格和競爭機制,通過抵免稅收的激勵措施,引導(dǎo)企業(yè)積極參與公益廣告的制作,更有效的向世界傳達(dá)中國的聲音,更好地詮釋中國夢和社會主義核心價值觀,創(chuàng)作出更好的公益廣告精品。