藝術(shù)管理專業(yè)教育中現(xiàn)代商業(yè)精神的培養(yǎng)

（山東管理學(xué)院250814）

提升國家文化軟實(shí)力已然上升到國家戰(zhàn)略層面，這需要文化藝術(shù)的創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)運(yùn)作能力的共同提高，在現(xiàn)代商業(yè)精神的支撐下，形成健康的商業(yè)生態(tài)圈。藝術(shù)管理專業(yè)藝術(shù)性和商業(yè)性相結(jié)合的屬性決定了在進(jìn)行藝術(shù)人文教育的同時(shí)，需要培養(yǎng)學(xué)生的商業(yè)精神，以適應(yīng)未來的生存環(huán)境，同時(shí)也是落實(shí)國家文化發(fā)展戰(zhàn)略，貫徹教育部關(guān)于推動(dòng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的重要部分。

一、自主創(chuàng)業(yè)逐漸成為藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)生的就業(yè)主流

當(dāng)前，自主創(chuàng)業(yè)逐漸成為學(xué)生未來的就業(yè)取向，一方面是國家的戰(zhàn)略性調(diào)整鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)；另一方面，藝術(shù)創(chuàng)意和策劃的個(gè)體性的內(nèi)在屬性為自主創(chuàng)業(yè)提供了基礎(chǔ)。

首先，國家的結(jié)構(gòu)性調(diào)整為自主創(chuàng)業(yè)提供了契機(jī)。2014年，國務(wù)院發(fā)布了《國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，將推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等產(chǎn)業(yè)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合提高到了國家戰(zhàn)略的層面，這就要求文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既要提高藝術(shù)原創(chuàng)能力，又要提升與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換能力。應(yīng)該看到，在日益發(fā)展的市場(chǎng)化的進(jìn)程中，需要現(xiàn)代企業(yè)的健康發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)意向相關(guān)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化需要大批具有現(xiàn)代商業(yè)精神的企業(yè)家、管理者來推動(dòng)和實(shí)踐。

繼而，2015年，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在第九屆“夏季達(dá)沃斯論壇”上提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的“雙創(chuàng)”理念，作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的"雙引擎"之一，調(diào)動(dòng)了個(gè)體創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的熱情，小微企業(yè)和大型企業(yè)共同參與市場(chǎng)競(jìng)爭?，F(xiàn)代企業(yè)的飛速發(fā)展，必然需要社會(huì)普遍具有一種鼓勵(lì)競(jìng)爭，尊重市場(chǎng)，促進(jìn)發(fā)展的商業(yè)精神的支撐。當(dāng)前，我國在經(jīng)歷著一系列的事業(yè)單位改革，推進(jìn)法治化進(jìn)程，為進(jìn)一步推動(dòng)市場(chǎng)的健康發(fā)展提供了保障。學(xué)生將面臨更為健康的市場(chǎng)化的就業(yè)環(huán)境。

2015年，李克強(qiáng)總理在第十二屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了全新的契機(jī)。當(dāng)前，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，充分說明了經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型，并由此可以看到自主創(chuàng)業(yè)的可行性、必然性和必要性。自主創(chuàng)新、自主創(chuàng)業(yè)逐漸成為就業(yè)趨勢(shì)，藝術(shù)創(chuàng)意的個(gè)性化特征則成為自主創(chuàng)業(yè)的能力保障。例如，根據(jù)2016年中國網(wǎng)紅排行榜排名，第一網(wǎng)紅Papi醬已經(jīng)確認(rèn)獲得1200萬融資，且個(gè)人估值差不多有3億。通過個(gè)人制作的短視頻，在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，并帶動(dòng)起資本市場(chǎng)的介入。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的崛起同時(shí)帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，例如明星的產(chǎn)生從傳統(tǒng)的影視+造星模式轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)孵化公司模式，呈現(xiàn)出新的商業(yè)模式。

第二，國家的相關(guān)政策引導(dǎo)了自主創(chuàng)業(yè)的趨勢(shì)。首先，高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育，為自主創(chuàng)業(yè)做了鋪墊。發(fā)展應(yīng)用型、職業(yè)化教育的趨勢(shì)是為了全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的目標(biāo)，適應(yīng)市場(chǎng)需要。李克強(qiáng)總理在12月2日召開的推進(jìn)職業(yè)教育現(xiàn)代化座談會(huì)中也再次強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的重要性，高校逐漸開始重視實(shí)踐教學(xué)，注重加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，而創(chuàng)業(yè)就要面向市場(chǎng)，了解市場(chǎng)，并最終走向市場(chǎng)，因此，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)就要具備商業(yè)精神。

國家對(duì)自主創(chuàng)業(yè)采取了一系列的扶持政策。2011年財(cái)政部、國家稅務(wù)總局發(fā)布了《關(guān)于支持和促進(jìn)就業(yè)有關(guān)稅收政策的通知》，為畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)提供各項(xiàng)優(yōu)惠政策。教育部副部長林蕙青在兩會(huì)期間談到了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的扶持政策，一是國家設(shè)有創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款，二是在很多高校設(shè)立了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)資金，創(chuàng)業(yè)學(xué)生可向所在學(xué)校申請(qǐng);三是有些創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，可以通過市場(chǎng)融資，吸引天使資金、風(fēng)險(xiǎn)投資等社會(huì)資本支持。11月30日，教育部黨組書記、部長陳寶生在2017屆全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。深圳高校在自主創(chuàng)業(yè)方面的創(chuàng)新備受關(guān)注。為加大對(duì)高校畢業(yè)生等人才參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，深圳市人力資源保障局聯(lián)合市財(cái)政委發(fā)布實(shí)施《關(guān)于擴(kuò)大自主創(chuàng)業(yè)扶持補(bǔ)貼對(duì)象范圍及提高補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)的通知》，將深圳市普通高校、職業(yè)學(xué)校、技工院校全日制在校學(xué)生休學(xué)創(chuàng)辦初創(chuàng)企業(yè)的人員納入自主創(chuàng)業(yè)人員范疇，享受該市現(xiàn)行各項(xiàng)自主創(chuàng)業(yè)扶持補(bǔ)貼。

這種結(jié)構(gòu)性調(diào)整和一系列政策的發(fā)布，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)模式的轉(zhuǎn)型，勢(shì)必引導(dǎo)學(xué)生走向自主創(chuàng)業(yè)。

第三，藝術(shù)創(chuàng)新的個(gè)體性為自主創(chuàng)業(yè)提供了可能性。藝術(shù)創(chuàng)新基于個(gè)人創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和挖掘，這種個(gè)體性成為自主創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。而市場(chǎng)需求的多元化為藝術(shù)創(chuàng)新的多樣化提供了商業(yè)化的多種可能性。充分的市場(chǎng)化和藝術(shù)創(chuàng)意的個(gè)性化相互依賴，相互支撐，從這個(gè)意義上來講，學(xué)生每一種藝術(shù)愛好，都有可能發(fā)展成為一種職業(yè)。我國古代的“有教無類”的圣賢教育最終的出口路徑是學(xué)而優(yōu)則仕，未來的因材施教就是要將學(xué)生的興趣培養(yǎng)發(fā)展成為未來的職業(yè)。作為藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)生，將面臨越來越活躍的、多元化的文化藝術(shù)市場(chǎng)，自主創(chuàng)業(yè)的路徑也變得更為寬廣。

二、為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)生需要具備現(xiàn)代商業(yè)精神

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的推進(jìn)，我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在經(jīng)歷著深刻的變革，在重視增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，提升文化軟實(shí)力成為國家結(jié)構(gòu)性調(diào)整的重要內(nèi)容，在文化藝術(shù)領(lǐng)域傳承歷史上的商業(yè)精神，并使之具有現(xiàn)代性成為文化藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供的精神動(dòng)力。

馬克思在《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中對(duì)社會(huì)形態(tài)進(jìn)行了劃分，依次是以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的前資本主義社會(huì)、以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會(huì)和以產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是第二大社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而商業(yè)精神則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。馬克思·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中提出了商業(yè)精神對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)。哈耶克在《知識(shí)在社會(huì)中的運(yùn)用》中更進(jìn)一步指出了商人對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的作用，他認(rèn)為，相對(duì)于籠統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)來講掌握行業(yè)中的基于對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境和特殊情況的具體知識(shí)更有利于做出計(jì)劃，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，而具體從事經(jīng)營管理的有經(jīng)驗(yàn)的商人則善于這種知識(shí)的運(yùn)用和傳播。

當(dāng)前，我國正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，培養(yǎng)現(xiàn)代商業(yè)精神對(duì)于適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展具有重要意義。隨著國家經(jīng)濟(jì)改革的推進(jìn)，民營企業(yè)迅速發(fā)展，對(duì)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制具有重要的推動(dòng)意義，而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代商業(yè)精神顯得尤為迫切，姜汝祥提出“在未來幾十年，我認(rèn)為中國企業(yè)的歷史使命將是商業(yè)理性啟蒙，即正視我們每個(gè)人骨子里的農(nóng)民思想，在中國建立起擁有獨(dú)立人格的商業(yè)文化，從依附于政權(quán)和土地的農(nóng)民，轉(zhuǎn)化為擁有獨(dú)立人格的職業(yè)商人。”1為適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展，需要現(xiàn)代商業(yè)精神來建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，真正推動(dòng)我國的精神文明建設(shè)。

商業(yè)精神是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，培養(yǎng)現(xiàn)代商業(yè)精神既是一種文化的傳承也是文化創(chuàng)新的需要。對(duì)于什么是商業(yè)精神并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)結(jié)合當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀和道德觀賦予其新的內(nèi)涵。雖然，馬克思·韋伯曾在《儒教與道教》一書中提出中國的儒教不利于商業(yè)精神的成長的判斷，但是，在我國歷史上并不乏商業(yè)精神的存在。早在《易經(jīng)·乾卦》中就講到，“義者，利之和也”，中國傳統(tǒng)文化中對(duì)義和利的認(rèn)識(shí)構(gòu)成了中國傳統(tǒng)的商業(yè)精神。尤其在晚清時(shí)代經(jīng)歷了資本主義的萌芽，誕生了晉商、徽商等商派，總體的特征是都具有儒家精神，本文不致力于研究儒教對(duì)商業(yè)精神的利弊，但是，在中國歷史上是有獨(dú)特的商業(yè)精神存在的，這是基于民族自身的倫理道德和價(jià)值觀形成的，是一筆重要的文化遺產(chǎn)，需要我們來傳承。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，更需要一種現(xiàn)代商業(yè)精神來支撐商業(yè)文化，也就是具有中國特色的商業(yè)精神。胡平在《論商業(yè)精神》中講到，“我認(rèn)為全民經(jīng)商是中華民族的覺醒”，“懂得了商業(yè)精神來改造社會(huì)、建設(shè)國家是很可寶貴的?！辈⑶姨岢?，要建設(shè)“具有中國特色的社會(huì)主義商業(yè)精神”2教育要面向未來，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，商業(yè)對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和精神文明建設(shè)都具有決定性的作用，我們被商業(yè)文化所包圍，藝術(shù)管理專業(yè)是面向文化藝術(shù)市場(chǎng)需要而設(shè)立的新專業(yè)，因此，藝術(shù)管理專業(yè)教育更亟需培養(yǎng)加強(qiáng)學(xué)生的現(xiàn)代商業(yè)精神。

在職業(yè)化教育中，較多的提法是創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神是指在創(chuàng)業(yè)者的主觀世界中，那些具有開創(chuàng)性的思想、觀念、個(gè)性、意志、作風(fēng)和品質(zhì)等。但是，需要看到的是，只有懂得市場(chǎng)，才可以談得上創(chuàng)業(yè)，或者說，創(chuàng)業(yè)面臨的是市場(chǎng)，因此首先要了解市場(chǎng)，市場(chǎng)要遵循規(guī)則，有其內(nèi)在的商業(yè)精神。這就需要具備與市場(chǎng)相應(yīng)的商業(yè)精神，結(jié)合自身特長進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。被稱為“經(jīng)營之神”的松下幸之助，在談到經(jīng)營觀念時(shí)認(rèn)為，“正確的經(jīng)營理念扎根于正確的人生觀、社會(huì)觀和世界觀上。從這里才能產(chǎn)生正確的經(jīng)營理念。正確的人生觀、社會(huì)觀和世界觀則必須符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律?！?可見，商業(yè)精神本身即含有對(duì)利益的追求，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)商業(yè)倫理道德。在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人是抽象化的存在，人與人之間的關(guān)系由占有物的多少來決定，由此而產(chǎn)生拜金主義，當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)主播的無底線行為即是為了吸粉，擴(kuò)大知名度，提升自身經(jīng)濟(jì)價(jià)值的做法，直接影響了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因此，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，培養(yǎng)商業(yè)精神變得更為迫切。

三、藝術(shù)管理的專業(yè)屬性決定了需要培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代商業(yè)精神

藝術(shù)管理專業(yè)具有藝術(shù)性和商業(yè)性的雙重屬性，這就決定了在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)領(lǐng)域基本素養(yǎng)，增強(qiáng)其人文精神的同時(shí)，也必須重視對(duì)商業(yè)精神的培養(yǎng)。

人文精神是一種素養(yǎng)，商業(yè)精神則側(cè)重于對(duì)生存能力的培養(yǎng)。人文關(guān)懷是商業(yè)的原點(diǎn)，這也是文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的根源所在，而商業(yè)精神則是讓這種轉(zhuǎn)換運(yùn)轉(zhuǎn)起來的原動(dòng)力，二者缺一不可。但是，顯然，在當(dāng)前的人文教育中鮮見有對(duì)商業(yè)精神的提倡。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)未來的迷茫和恐懼很大程度上是對(duì)自身生存能力的質(zhì)疑，由于對(duì)當(dāng)下社會(huì)形勢(shì)缺乏了解，同時(shí)又在一定程度上缺失對(duì)我國歷史上商業(yè)精神的認(rèn)知，直接影響了對(duì)當(dāng)下社會(huì)的理解，導(dǎo)致自身難以定位。因此，人文精神和現(xiàn)代商業(yè)精神的培養(yǎng)二者都不可偏廢。

藝術(shù)和商業(yè)的密切結(jié)合需要藝術(shù)管理專業(yè)的學(xué)生具備現(xiàn)代商業(yè)精神。中國文化軟實(shí)力的提升需要大量進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造的企業(yè)家和管理者。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開藝術(shù)管理的成長。藝術(shù)管理專業(yè)培養(yǎng)的是懂藝術(shù)、懂市場(chǎng)的復(fù)合型人才，既要有基本的藝術(shù)素養(yǎng)，又要具備一定的管理能力。要把學(xué)生作為未來的創(chuàng)業(yè)者、管理者來培養(yǎng)，就要首先懂得市場(chǎng)，具備領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，這就需要一種現(xiàn)代商業(yè)精神的支撐。只有培養(yǎng)年輕一代的商業(yè)精神，才能真正實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)健康文化市場(chǎng)環(huán)境的形成，為未來共同營造良好的商業(yè)文化和市場(chǎng)環(huán)境奠定基礎(chǔ)。這是實(shí)現(xiàn)國家關(guān)于提升文化軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)，也是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要支撐。

商業(yè)精神對(duì)盤活藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈具有重要意義。一方面可以促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作的活躍，例如在文藝復(fù)興時(shí)期，商業(yè)精神對(duì)于促使藝術(shù)家成就藝術(shù)創(chuàng)作的高峰起到了重要作用；我國的戲劇創(chuàng)作也較早地滲透進(jìn)商業(yè)精神，唐代的“陸家班”就是我國第一個(gè)民間戲曲班社，根據(jù)觀眾需求，自負(fù)盈虧，流動(dòng)演出；依托于現(xiàn)代科技的電影、電視以及網(wǎng)絡(luò)游戲等更是從創(chuàng)作之初就需要考慮觀眾的審美趣味和市場(chǎng)效果。因此，從某種意義上講，藝術(shù)管理活動(dòng)中商業(yè)精神的回歸和建設(shè)也是觀眾評(píng)論權(quán)的回歸，是基于對(duì)市場(chǎng)的尊重的創(chuàng)作；另一方面，文化產(chǎn)業(yè)鏈條的盤活以及對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用必須通過藝術(shù)管理活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，其間，必須具有商業(yè)精神的文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者來得以實(shí)現(xiàn)。

總之，我國是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但是并未相應(yīng)的建設(shè)起商業(yè)精神。在經(jīng)濟(jì)的國際競(jìng)爭加劇，現(xiàn)代企業(yè)飛速發(fā)展的形勢(shì)下，需要具有現(xiàn)代商業(yè)精神的支撐，商業(yè)精神作為一種價(jià)值觀念和道德規(guī)范是當(dāng)前商業(yè)發(fā)展的必然要求，是文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的重要保障。同時(shí)，在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的壓力下，需要轉(zhuǎn)換思想，重新認(rèn)識(shí)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，加大創(chuàng)業(yè)教育，把學(xué)生作為未來創(chuàng)業(yè)者來培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行商業(yè)精神的培養(yǎng)。

注釋：

1.轉(zhuǎn)引自《尋找中國商業(yè)精神》，《中國新時(shí)代》，2005年第1期，第42頁.

2.2015年5月20日，胡平同志寄語中國商業(yè)文化研究會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì).

3.轉(zhuǎn)引自楊懿《轉(zhuǎn)型期中的中國民營企業(yè)文化研究》.