余聰聰 (上虞區(qū)文化總站湯浦分站 312000)
群眾文藝創(chuàng)作是繁榮文化中的重要基礎(chǔ)與保障,同樣也不斷推動(dòng)及促進(jìn)者我國(guó)群眾事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。提高群眾的文藝創(chuàng)作水平,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的需要,是我國(guó)在新時(shí)期大力建設(shè)文化任務(wù)的需要。群眾文藝創(chuàng)作的發(fā)展,有利于增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)里,讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分地涌流。群眾文化創(chuàng)作的繁榮不僅是群眾文化需求的重要體現(xiàn),也能夠啟迪群眾的思想,抑制社會(huì)不良腐敗風(fēng)氣的產(chǎn)生,促進(jìn)著社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建。
從當(dāng)前的文藝創(chuàng)作的作品來看,其中主要存在的問題是作品質(zhì)量偏低,創(chuàng)作水平不高,無法滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化的需求,更好地構(gòu)建人民的精神世界。究其原因來看是由于當(dāng)前的基層群眾文藝創(chuàng)作的主體是基層的普通百姓,他們當(dāng)中很少有人受到過專業(yè)的培訓(xùn),并不具備獨(dú)立創(chuàng)作的能力。與此同時(shí)由于自身的局限,導(dǎo)致創(chuàng)作思維短缺,創(chuàng)作的形式也受到影響。因?yàn)殚啔v不夠,其在審美能力方面也無法得到有效地提高。
雖然文藝創(chuàng)作的形式具有多元化的特點(diǎn),其中囊括了戲劇、舞蹈等,但是在群眾文藝創(chuàng)作的過程中由于種種因素的局限,讓其創(chuàng)作形式有很大的局限性,也制約了群眾文化創(chuàng)作的積極性和主動(dòng)性。在對(duì)基層群眾文化創(chuàng)作進(jìn)行調(diào)查研究的時(shí)候發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段的群眾文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)了單一化的特點(diǎn),文藝創(chuàng)作的主流是以文學(xué)創(chuàng)作為主要的載體。在基層群眾文藝創(chuàng)作的過程中無法將音樂、舞蹈等文藝形式和文學(xué)進(jìn)行有效的融合,制約了我國(guó)文藝創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展,也讓群眾文藝創(chuàng)作的形式受到了限制。
文藝創(chuàng)作人員在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候不僅要在其創(chuàng)作過程中體現(xiàn)其技巧性,也要結(jié)合時(shí)代背景,利用文藝作品來傳達(dá)正確的藝術(shù)導(dǎo)向,和現(xiàn)階段獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值。還需要借助文藝作品來反映時(shí)代風(fēng)氣,揭示社會(huì)中的一些不良問題,引發(fā)群眾的思考,達(dá)到改變社會(huì)風(fēng)氣的目的。但是現(xiàn)階段的文藝創(chuàng)作者缺乏足夠的創(chuàng)新意識(shí),沒能夠在文藝創(chuàng)作的過程中不斷地創(chuàng)新,賦予文藝作品新的意義和內(nèi)涵。這種文藝作品即使被創(chuàng)作出來也無法滿足人民群眾的實(shí)際需求。但是創(chuàng)新意識(shí)的缺乏在很大程度上阻礙了我國(guó)基層群眾文藝創(chuàng)作的發(fā)展。
在文藝創(chuàng)作過程中涉及的內(nèi)容較為廣泛,但不管怎樣群眾都是文藝創(chuàng)作的核心及基礎(chǔ),創(chuàng)作人員需要對(duì)群眾的生活和精神世界的追求有非常深刻的認(rèn)識(shí)才能夠?qū)ふ业阶銐虻纳钏夭倪M(jìn)行創(chuàng)作。群眾文藝創(chuàng)作和文藝創(chuàng)作相比具有更大的難度性,也正是因此我國(guó)的群眾文藝創(chuàng)作人才非常地缺乏。群眾文藝創(chuàng)作的隊(duì)伍在現(xiàn)階段已經(jīng)存在著嚴(yán)重的人員老化問題,如果不進(jìn)行及時(shí)地團(tuán)隊(duì)更新,那么長(zhǎng)時(shí)間作用下必然導(dǎo)致人才斷流,對(duì)群眾藝術(shù)創(chuàng)作繁榮發(fā)展造成不良影響。
在基層群眾文藝創(chuàng)作的過程中應(yīng)該積極地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn),以黨提出的文藝方針作為方向,共同創(chuàng)作現(xiàn)代化的精神及輝煌事業(yè),對(duì)改革開放以來層出不窮的領(lǐng)導(dǎo)人物及先進(jìn)事跡盡情的歌唱,營(yíng)造一種昂揚(yáng)向上的積極力量。相關(guān)的文化主管部門如基層的文化站與文化館等地方應(yīng)始終正確的引導(dǎo)人民群眾藝術(shù)創(chuàng)作的正確方向,不斷提高群眾在創(chuàng)作過程中的自主意識(shí)。我們?cè)趯?shí)際的工作過程中應(yīng)始終貫徹及落實(shí)對(duì)民眾主流意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,堅(jiān)定不移的對(duì)“三個(gè)代表、兩個(gè)方向及雙百方針”等原則進(jìn)行執(zhí)行,堅(jiān)持以人民為中心,弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化;二是要提高作品針對(duì)性,有明確的創(chuàng)作計(jì)劃,在創(chuàng)作對(duì)象上,面向區(qū)域內(nèi)全體社會(huì)成員,作品能夠雅俗共賞;創(chuàng)作隊(duì)伍以培養(yǎng)基層群眾文化單位的創(chuàng)作助力為根本,促進(jìn)自身創(chuàng)作能力提升的同時(shí)給予群眾相應(yīng)的輔導(dǎo)及幫助;最后還應(yīng)重視創(chuàng)作質(zhì)量,在創(chuàng)作的過程中追求完美及高質(zhì)量,要求將藝術(shù)性、欣賞性、科學(xué)性及思想性等展現(xiàn)出來,幫助群眾樹立“高質(zhì)量的品牌”形象,為廣大的人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求提供幫助。
對(duì)于群眾文藝創(chuàng)作而言,我們應(yīng)以創(chuàng)新改革、發(fā)揚(yáng)民族精神等為基礎(chǔ)及時(shí)代的代表。重視文化傳統(tǒng)中最基礎(chǔ)的特點(diǎn)是時(shí)代性及民族性,要知道創(chuàng)作中如果沒有時(shí)代性及民族性就等于失去了靈魂。首先,民族性是群眾文藝創(chuàng)作必須堅(jiān)持的第一要素,只有真實(shí)記錄和展示我們民族和國(guó)家的成長(zhǎng)足跡,才能藝術(shù)地譜寫歷史的真相,講好中國(guó)故事,表達(dá)真善美。俗話說:“民族的才是世界的!”當(dāng)然,在堅(jiān)持了民族性基礎(chǔ)之上,我們還應(yīng)該發(fā)展個(gè)性,要有自身特色。其次,群眾文藝創(chuàng)作必然要反映人民群眾的美好理想與精神,要能夠經(jīng)得起時(shí)代發(fā)展的考驗(yàn)。反映時(shí)代精神是文藝創(chuàng)作經(jīng)典化的重要途徑。文藝作品一旦能夠在眾多的群眾文化創(chuàng)作中脫穎而出,經(jīng)過時(shí)間的推移及發(fā)展逐漸的進(jìn)入經(jīng)典的行列中,成為經(jīng)久不衰的作品,就必須在作品中融入時(shí)代化的特點(diǎn)。如今聚焦中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代時(shí)代性創(chuàng)作的鮮明主題,進(jìn)入全新的時(shí)代中,在自由廣闊的空間中創(chuàng)作精品,在創(chuàng)作精品的過程中深刻的反映這一時(shí)代發(fā)展背景下歷史的變化,人們精神及思想境界的變化,為這一時(shí)代樹立典型,反映現(xiàn)實(shí)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,藝術(shù)創(chuàng)作也是如此。時(shí)代在不斷發(fā)展和進(jìn)步,基礎(chǔ)群眾文藝創(chuàng)作也要緊跟時(shí)代的步伐。在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中群眾文藝創(chuàng)作者要擁有敏銳的眼光,對(duì)新鮮事物具有更好的接受能力和評(píng)審能力,只有這樣才能提高文藝作品的創(chuàng)新性。要不斷地走在信息的最前端,將新鮮的資訊傳遞給人民群眾,讓他們認(rèn)識(shí)到世界的廣袤和日新月異。這就要求群眾文藝創(chuàng)作者時(shí)刻把創(chuàng)新的意識(shí)貫穿于群眾文藝創(chuàng)作當(dāng)中去。其次,群眾文藝創(chuàng)作者屬于社會(huì)文化和教育范疇,每位群眾文藝創(chuàng)作者除了具備高尚的職業(yè)道德、健康的身心素質(zhì)、良好的藝術(shù)修養(yǎng)、刻苦的學(xué)習(xí)精神,更要有文藝創(chuàng)新的能力。群眾文藝創(chuàng)作者要深入基層,走進(jìn)生活,貼進(jìn)群眾,不斷的挖掘、創(chuàng)新和拓展具有民族的、民俗的、民生的題材,創(chuàng)作出具有代表性的各類文學(xué)藝術(shù)作品和人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)精品。
文藝創(chuàng)作人才是群眾文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮和發(fā)展的基礎(chǔ),因此群眾文藝創(chuàng)作部門要加強(qiáng)群眾文藝人才的培養(yǎng)工作。在具體的人才培養(yǎng)方案上要定期地對(duì)人才進(jìn)行培訓(xùn),豐富其知識(shí)內(nèi)涵,促進(jìn)群眾文藝創(chuàng)作人才綜合素養(yǎng)的提升。俗話說“藝術(shù)來源于生活”,群眾文藝創(chuàng)作最主要的就是群眾二字所以在對(duì)其專業(yè)人才的培養(yǎng)上,要讓其深入了解人民群眾對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的需求,能夠從人民群眾的身邊汲取足夠的創(chuàng)作素材,從群眾審美層次激發(fā)自身的創(chuàng)作靈感,賦予群眾文藝作品更深層次的內(nèi)涵。并且要有針對(duì)性地對(duì)創(chuàng)作人才進(jìn)行培訓(xùn),為群眾文藝創(chuàng)作的大發(fā)展大繁榮奠定人才基礎(chǔ),做好人才儲(chǔ)蓄工作,這樣才能促使我國(guó)群眾文藝創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
總而言之,從我國(guó)現(xiàn)階段的群眾文藝創(chuàng)作的發(fā)展中可以看出還存在著很多的問題,只有將這些問題挖掘出來,進(jìn)行有針對(duì)性地改造,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的群眾文藝作品,促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮。在群眾文藝創(chuàng)作的具體實(shí)踐中,群眾文藝創(chuàng)作者要深入到人民群眾的生活中去,從人民群眾的身邊挖掘出文藝創(chuàng)作素材,只有這樣才能夠讓人民群眾更好地接受,使得群眾文藝創(chuàng)作作品更好地融入到人民群眾的生活中去,發(fā)揮其積極的影響作用。