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      靖州侗族鼓樓圖形在楊梅產(chǎn)品包裝上的應用設計

      2019-07-12 10:43:44長沙理工大學410000
      大眾文藝 2019年3期
      關鍵詞:靖州侗寨鼓樓

      (長沙理工大學 410000)

      懷化靖州苗族侗族自治區(qū)盛產(chǎn)楊梅,受到消費者的青睞。對靖州縣現(xiàn)有的楊梅包裝分析,當?shù)氐臈蠲樊a(chǎn)品多缺乏品牌形象,外部包裝圖形單一化,因此對當?shù)貤蠲樊a(chǎn)品的包裝進行提升變得格外重要,使得包裝更加具有審美功能。

      一、靖州楊梅包裝設計現(xiàn)狀及案例分析

      靖州縣是我國的主要楊梅產(chǎn)地之一,當?shù)貤蠲菲髽I(yè)和種植戶數(shù)不勝數(shù),但卻沒有形成統(tǒng)一具有設計感的楊梅產(chǎn)品包裝,因此導致楊梅外銷困難。通過實地調研發(fā)現(xiàn):

      1.楊梅產(chǎn)業(yè)及個體戶暫時未形成自己的地域品牌。

      2.楊梅外包裝盒款式單一化,多為瓦楞紙箱或者泡沫箱,且無品牌形象。

      3.包裝設計樣式缺少創(chuàng)新,無設計感。有的包裝上只有產(chǎn)品的實物照片,有的是身著少數(shù)民族服裝的女孩背著背簍在采摘楊梅。

      4.何人可“新通道”設計與社會創(chuàng)新項目,何人可團隊通過對懷化市通道自治縣具有非物質文化遺產(chǎn)的項目進行考察,尤其是對民間手工藝品,民間美術兩個方面進行分析,通過現(xiàn)代藝術設計的手法,創(chuàng)造了一種全新的“非遺與傳統(tǒng)手工藝”的跨媒體呈現(xiàn)方法。

      二、靖州侗族鼓樓來源和造型色彩分析

      1.靖州侗族鼓樓來源分析

      靖州苗族侗族自治縣位于懷化的西南部地區(qū),在當?shù)氐亩弊暹€是保存了當?shù)赝旰玫木哂衅涮厣拇迓湫螒B(tài)和建筑。以靖州巖腳侗寨為例,鼓樓作為侗族建筑的符號特色,是侗族人民不可或缺的文化場所,承載了侗族人民的儀式功能。集眾議事、宣講款詞款約、宣傳村規(guī)民約、擺古聊天、彈琵琶吹蘆笙、踩堂“多耶”、迎賓送客等軍事、政治、文化、宗教多重身份,是侗族聚落的靈魂,是民族精神的物化表征。

      縱觀整個侗族地區(qū),未曾出現(xiàn)一模一樣的鼓樓,不同的地域的鼓樓被賦予的不一樣的故事和寓意,雖然每棟鼓樓其形態(tài)有所區(qū)別,但大視野下看來,每座鼓樓皆有異曲同工之妙。

      2.靖州侗族鼓樓造型分析

      侗族鼓樓的發(fā)展經(jīng)歷了巢居、干欄、羅漢樓、鼓樓四個階段,形成了侗寨莊嚴、宏偉而瑰麗,民族藝術特色鮮明的建筑。侗族鼓樓在其建筑結構中主要有抬梁穿斗混合式和穿斗式兩種,平面多以偶數(shù)呈現(xiàn),或四邊、六邊、八邊,而立面上除了極少數(shù)卡房式鼓樓為 2 層的建造形式,通常是按1、3、5、7、9、11、13、15 等奇數(shù)層來建造。以靖州縣的巖腳侗寨為例,其侗寨的鼓樓是干欄式鼓樓,樓層數(shù)為9層,一層全部挑空,一樓距離高大,一般是為4米;二層和二層以上為使用空間。

      3.靖州侗族鼓樓色彩分析

      傳統(tǒng)民族建筑的色彩多民族的文化表達是有所關聯(lián)的。靖州侗族地區(qū)的鼓樓建造材料為杉木,侗族地區(qū)信奉樸素的世界觀在當?shù)毓臉堑念伾渤尸F(xiàn)出原生態(tài)的顏色。侗族的主體色彩可以概括為青色、灰色、白色以及紅色四種顏色。位于巖腳侗寨的鼓樓,其建造主體顏色為黑色。但是這種黑色并不是傳統(tǒng)意義上的純黑色,而是杉木在經(jīng)過防蟲防蛀處理之后的黑色,是包含肌理的色彩,是一種專屬于侗寨的黑色,更給人一種神秘原始,莊重之感,同時也讓整個村莊更加具有歷史感。

      三、靖州侗族鼓樓圖形藝術提煉過程及應用

      通過上述材料分析,我們對靖州當?shù)氐亩弊骞臉堑膱D形化表現(xiàn)形式進行了以下規(guī)劃與設計。常見的設計處理手法有直接引用,簡化抽象提煉等,以下將做具體分析。

      1.直接引用

      靖州侗族鼓樓中,用其外部形態(tài)結構為主題設計,不僅具有獨特的少數(shù)民族表達風格,還可以滿足現(xiàn)代人的審美需求,并能有效地傳達所要傳達的信息,可實用性高,能用于標志設計,融入字體設計。鼓樓的外觀如樓層層數(shù)、外觀色彩不僅能直接引用,也可以結合風雨橋,吊腳樓等輔助元素使用,這樣的手法優(yōu)點是能夠結合當?shù)氐纳钌降孛?,可以使消費者明確靖州楊梅產(chǎn)地的環(huán)境,使消費者一目了然的感受到這樣來自少數(shù)民族地區(qū)的鮮果。

      2.簡化抽象

      簡化抽象是將具有復雜繁瑣外觀的鼓樓進行高度簡化。簡化與設計相關聯(lián)性不大的結構和裝飾的圖案,使鼓樓主體結構更為簡潔,但侗族鼓樓的外形、框架結構和原有的一般特征依然存在。以巖腳侗寨為例,直接將這些藝術提煉后的鼓樓運用到設計中,或者將它們作為進一步結合變化和改變的基礎。簡化后的侗族鼓樓具有簡練抽象的特點,也具有很強的識別性,既可往后進行符號設計,又可與其他元素結合進行圖形設計。簡化抽象的基本原理是在保留鼓樓魅力的前提下對其進行簡化,從而在保持內在精神不變的前提下實現(xiàn)變形,以此達到“形神兼具”。此類方法可以對應的手法可以對應為線描、扁平化等手法。

      通過以上兩種圖形化的表達方式,能比較清晰明確的展示出靖州侗族鼓樓的結構特點,并為后續(xù)的靖州楊梅的包裝設計提供思路。

      四、結論

      本文針對靖州當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品——“靖州楊梅”的課題來進行包裝設計,通過對靖州當?shù)氐膶嵕罢{研以及靖州當?shù)氐奶厣ㄖ弊骞臉堑姆治鏊伎?,對將靖州侗族鼓樓進行圖形設計方式等進行了探索,發(fā)現(xiàn)在設計中,各個要素之間是相互依存的,形成整體統(tǒng)一的風格,才能從整體上滿足消費者的審美需求。因此,在未來的時間,需要繼續(xù)跟進的靖州楊梅的包裝,將設計的產(chǎn)品投入到當前的消費市場,中期通過市場調研,整理消費者反饋信息,在后期時分析產(chǎn)品包裝的缺陷并解決,從而進一步完善和研究。

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