⊙閆菲[上海大學(xué)文學(xué)院,上海 200444]
鄭公欣淼先生為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,亦曾擔(dān)任一些重要的學(xué)術(shù)和社會(huì)兼職,如中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長、中國魯迅研究學(xué)會(huì)會(huì)長等等。欣淼先生自少與詩詞結(jié)緣,迄今已五十余載,雖事務(wù)繁多,但與詩詞未曾須臾離也。先生于吟詠之余,亦多有創(chuàng)作,情隨事遷,以求適情盡興,先后已有《雪泥集》《陟高集》《丑牛集》《寅虎集》等多部詩詞集問世。先生寫詩作詞既尊重格律又不泥古,能夠從當(dāng)今實(shí)際出發(fā),有所創(chuàng)新和前進(jìn),又毫無匠氣,頗得時(shí)賢推許。欣淼先生之《病中雜吟》十二首選自其《海山集(下)》,用寫實(shí)手法展現(xiàn)人處病中真實(shí)的生活狀態(tài)及心理情態(tài),是對(duì)唐代病中詩的繼承與發(fā)展,且先生關(guān)于舊體詩歌之見地、主張?jiān)谠摻M詩中均有體現(xiàn),故對(duì)此進(jìn)行析論,以窺先生作詩之工。
鄭欣淼《病中雜吟》十二首是詩人在京接受治療期間所作,詩中多次出現(xiàn)“病骨”“養(yǎng)疴”“羸身”“衰軀”“良醫(yī)”等字眼,主要寫詩人身處病中之所見、所聞、所感,屬病中詩這一詩歌題材。
病中詩由來已久,早在漢代便有樂府古辭《婦病行》,齊梁時(shí)期有謝朓的《在郡臥病呈沈尚書》、江淹的《臥病怨別劍長史詩》、簡文帝蕭綱的《臥疾詩》等。及至唐代,病中詩的創(chuàng)作日趨興盛,據(jù)統(tǒng)計(jì),《全唐詩》與《全唐詩補(bǔ)編》中有病中詩千余首。如杜甫、韓愈、白居易、元稹、孟浩然等詩人均有病中之作,其中最具代表性的要數(shù)杜甫與白居易。白居易是有唐一代作病中詩最多的詩人,近二百首病中之作展現(xiàn)了病中人豐富、真切的內(nèi)心世界,而杜甫的病中之吟以詩歌記病史,達(dá)到了寫實(shí)性與藝術(shù)性的高峰。宋代的病中詩在唐代的基礎(chǔ)上延續(xù)發(fā)展,陸游、呂本中、邵雍、文天祥、戴復(fù)古等均有病中詩存世。值得一提的是,南宋詩人劉克莊有病中詩二百多首,且多以連章組詩的形式出現(xiàn),如《病中》九首、《病起》十首、《病中雜興》十首、《左目痛》九首等,其病中所吟反映了詩人的復(fù)雜情感,并包蘊(yùn)著豐富的思想內(nèi)涵。
病中詩的創(chuàng)作歷數(shù)代而不衰,及至當(dāng)代亦不乏該題材的詩作。中國當(dāng)代著名書畫家、教育家、詩人啟功先生曾作病中小詩數(shù)首,如《失眠二首》《心臟病發(fā),住進(jìn)北大醫(yī)院,口占四首》《對(duì)酒二首》等,讀來幽默風(fēng)趣、豁達(dá)詼諧,字里行間透出先生難得的坦然。鄭欣淼先生的《病中雜吟》十二首與上述詩作同出一源,同屬病中詩,寫詩人在病中的心理狀態(tài)、處境、情懷等。
鄭欣淼先生認(rèn)為“詩歌并無特定的題材,什么都可以入詩”,所以其詩歌內(nèi)容所涉較廣,工作之情、鄉(xiāng)里之情、親友之情、懷舊之情等,皆囊括其中,確可謂是“情緣物動(dòng),物感情遷”,進(jìn)而發(fā)言為詩,諧于律呂。2018年4月,欣淼先生查出主動(dòng)脈瓣嚴(yán)重狹窄,需換瓣膜,5月22日至北京阜外醫(yī)院住院,6月5日在該院進(jìn)行手術(shù)。先生將查病、手術(shù)至出院整個(gè)過程中的事件與情感皆以詩歌的形式訴諸筆端,《病中雜吟》十二首就是在這種情形下得以創(chuàng)作的。
《病中雜吟》十二首展現(xiàn)了詩人在病中真實(shí)的生活狀態(tài)和豐富的內(nèi)心世界,內(nèi)容不乏對(duì)疾病煎熬的刻寫、病中苦悶的自我排遣、對(duì)故鄉(xiāng)的繾綣眷念、對(duì)親友的牽掛祝福以及對(duì)時(shí)光和命運(yùn)的感慨等等。“悲憫良醫(yī)本精湛,郎當(dāng)病服自松寬”(其二)、“久立羸身已不支,偕登殿頂賴扶持”(其十一)等,生動(dòng)而細(xì)致地刻寫了詩人病中所遭受的身體和心理上的雙重煎熬?!皹歉吣拍c猶熱,室小周章夢(mèng)亦寒”(其二)、“一丸豈味法華境?半世自留鴻爪痕”(其六)則是詩人身處病中對(duì)寂寞苦悶的自我排遣與疏解。詩中不乏對(duì)故鄉(xiāng)的繾綣眷念,《病中雜吟(其七)》曰:“心上家山夢(mèng)底歌,眼前花樹碧婆娑。關(guān)西秦客皆鄉(xiāng)黨,渭北澄人是老哥。羊肉當(dāng)然水盆好,原溝畢竟古遺多。匆匆千里二三子,堪慰鄉(xiāng)愁陋室過?!睂懺娙俗≡浩陂g,先后有多位澄城老鄉(xiāng)從家鄉(xiāng)專程來京看望,方使詩人聊解鄉(xiāng)愁。詩人病中仍心系學(xué)生及親友,“輾轉(zhuǎn)病床猶念茲,盤飧今日送行遲”(其九)寫詩人纏綿病榻仍堅(jiān)持為將赴廣西工作的學(xué)生送行,“又回病榻正憂心,忽報(bào)好音情不禁”(其三)寫對(duì)弟弟前途出路的擔(dān)憂與囑托,詩人在病中對(duì)時(shí)間與命運(yùn)比較敏感,故而時(shí)有感慨,如“紅塵紫陌榮和辱,蒼狗白云浮與沉”(其三)、“撫今欣看家鄉(xiāng)好,憶舊驚呼歲月更”(其四)等。病中人在身體忍受痛苦的同時(shí),心理上也承受了更大的痛苦,因?yàn)椴≈械脑娙说男脑诿鎸?duì)季節(jié)更換、歲月變遷時(shí),會(huì)比常人更加敏感。
欣淼先生的《病中雜吟》十二首用最真切的筆觸展示了詩人在病中真實(shí)的生活畫面及情態(tài),用近乎寫實(shí)的手法敘述病中故事的情節(jié)、刻畫病中人的形象、抒發(fā)病中人的感情,發(fā)自肺腑,字字真切,讀來如與詩人促膝相談,極具感染力。
鄭欣淼《病中雜吟》十二首在體裁上均為七言律詩,以連章組詩的形式描繪了病中生活,不僅內(nèi)容極具寫實(shí)性,而且藝術(shù)方面亦頗有可圈點(diǎn)之處。
首先表現(xiàn)在《病中雜吟》十二首選材偏于日?;?、生活化,較少佶屈聱牙的字眼。詩人一般選取生活中尤其是病中起居常見之事物,諸如窗、欄、藥、病床等,“白塔翠嵐遐邇看,東西窗口且憑欄。樓高寞寂腸猶熱,室小周章夢(mèng)亦寒”所寫便是在病房中舉目可見之景。因?yàn)檫x材的日?;蜕罨?,其詩歌語言淺近直白,毫無匠氣。其次,先生常以口語、方言入詩,詩歌中多“當(dāng)然”“畢竟”“爾爾”“鄉(xiāng)黨”“老哥”等字眼,如“關(guān)西秦客皆鄉(xiāng)黨,渭北澄人是老哥”,巧用民間俚語俗語,通俗易懂、明白如話,透露著陜西人特有的淳厚樸實(shí)。再次,詩人擅長將現(xiàn)代化字眼融入舊體詩歌,又不顯得突兀,如“校園”“護(hù)胸帶”“世界”“復(fù)興路”等,用平實(shí)簡潔的語言寫出,讀來毫不費(fèi)力。欣淼先生認(rèn)為“新時(shí)代、新的生活內(nèi)容是可以與舊體詩相適應(yīng)的”,并身體力行推動(dòng)詩詞改革創(chuàng)新。先生詩作中沒有艷麗的色彩和華麗的辭藻,也并不一味追求形式技巧和聲辭之美,而是通過淺近的語言表情達(dá)意,使詩歌語言呈現(xiàn)出語淺情長的特點(diǎn)。另外,詩中用典含而不露,巧用疊詞、數(shù)詞等,這也是其詩歌語言自然曉暢的原因。
鄭欣淼先生的病中詩作寫得靈活多變,特點(diǎn)鮮明,這和他豐富的藝術(shù)聯(lián)想與想象有關(guān)。如《病中雜吟十二首》(其一):“每憶少時(shí)曾逞豪,校園引水踩波濤。臨崖日出苗羌遠(yuǎn),披雪云開青藏高。萬里風(fēng)光皆爾爾,七旬歲月總陶陶。焉知五十余年后,在劫終難逃一刀?!痹娙嗽诓≈谢貞浧鹱约耗晟贂r(shí)曾參與學(xué)校的引水勞動(dòng),當(dāng)時(shí)就被檢查出二尖瓣關(guān)閉不全,其后的數(shù)十年間,在舒心快樂的歲月里見識(shí)過萬里風(fēng)光,但始終逃不開疾病的困擾。該詩頷聯(lián)聯(lián)想到苗羌的曠遠(yuǎn)和青藏高原的巍峨延綿,借此烘托當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā),與最后“在劫終難逃一刀”形成對(duì)比。再如“悲憫良醫(yī)本精湛,郎當(dāng)病服自松寬。依依別去才多悟:棄疾何為字幼安”(其二),即使醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明,但奈何自己病中仍舊羸弱,能夠擺脫病痛的煎熬大概是此時(shí)詩人心中最大的愿景,詩人由此聯(lián)想到了“棄疾”和“幼安”,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離疾病的渴望,同時(shí)達(dá)到了遣詞造句頗為新穎精巧的藝術(shù)效果。正是因?yàn)樾理迪壬S富奇特的想象,才使病中詩作并不盡是悲涼之感。
鄭欣淼先生擅長運(yùn)用多種修辭進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,其《病中雜吟》十二首便用了雙關(guān)、擬人、粘連、象征等多種藝術(shù)手法?!昂愉以峨鼥V目,燕薊今全殘損心”(其五)一句運(yùn)用了雙關(guān)手法,“殘損心”既可指生理上的病痛(心臟瓣膜手術(shù)),又可代指詩人在病中的心理上、情感上的痛苦。第六首中的“行伴秋風(fēng)送蟬子,坐看夏雨長桐孫”運(yùn)用擬人手法,借桐樹的生長暗示病中時(shí)光漫漫,透露著詩人的無奈與些許牢騷,“桐孫”這一擬人意象使詩句更為可感?!耙煌柝M味法華境?半世自留鴻爪痕”中“法華境”這一意象的運(yùn)用是因?yàn)樵娙瞬≈虚L服抗凝藥“法華林納”,詩人運(yùn)用粘連手法使現(xiàn)代西藥與頗具禪味的“法華境”產(chǎn)生了某種微妙的聯(lián)系,讀來自有一番趣味?!霸?jīng)卌載復(fù)興路,前路更看花滿枝”(其八)則運(yùn)用象征手法,“花滿枝”象征了詩詞文化欣欣向榮的發(fā)展前景,表達(dá)了詩人對(duì)詩詞復(fù)興的美好祝愿。欣淼先生靈活運(yùn)用多樣的修辭手法,詩句更為生動(dòng)鮮活,有助于詩人更好地表情達(dá)意,同時(shí)也使病中詩少了一分沉悶,多了一分活潑。
鄭欣淼先生的病中詩——《病中雜吟》十二首不僅描繪了真實(shí)的病中生活,同時(shí)反映了詩人豐富的情感內(nèi)涵。先生善于從唐代詩人中汲取經(jīng)驗(yàn),接受了杜甫“以病中詩寫病史”的詩歌創(chuàng)作方法,《病中雜吟》涉及包括1964年二尖瓣關(guān)閉不全、1996年患嚴(yán)重目疾以及2018年在北京進(jìn)行瓣膜手術(shù)的情況,同時(shí)接受了白居易平實(shí)淺近的語言風(fēng)格,不少詩歌通篇無一生僻之字,好用口語,明白貼切。鄭欣淼先生師古卻不泥古,其《病中雜吟》雖然對(duì)唐人病中詩有所繼承,但同時(shí)也結(jié)合了自己的詩歌創(chuàng)作主張,與時(shí)俱進(jìn),既遵舊體平仄韻律,又能兼容新式的物事情思,這是他作為現(xiàn)代詩人不同于唐代詩人的新特色。因此,就其個(gè)人來看,病中詩這一類詩歌是不能夠被忽視的。
[1]劉文娟:《論唐人病中吟》,哈爾濱師范大學(xué)2012年碩士學(xué)位論文,第1頁。
[2]楊艷宏:《劉克莊病中詩研究》,新疆師范大學(xué)2016年學(xué)位論文,第5頁。
[3]鄭欣淼:《詩心紀(jì)程》,人民出版社2018年版,第346頁。
[4]鄭欣淼:《山陰道上》,紫禁城出版社2011年版,第219頁。