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    淺析《野草》中的兒童形象

    2019-07-12 23:42:02唐燕珍蘇州大學(xué)文學(xué)院江蘇蘇州215006
    名作欣賞 2019年11期
    關(guān)鍵詞:頹敗老翁過客

    ⊙唐燕珍 [蘇州大學(xué)文學(xué)院, 江蘇 蘇州 215006]

    兒童這一特殊形象在魯迅先生的筆下時(shí)常出現(xiàn),《野草》共收錄了魯迅先生1924至1926年間創(chuàng)作的23篇散文詩(shī)和一篇題辭,其中包含兒童形象描寫的就有5篇以上。

    在創(chuàng)作《野草》之前的1923年,魯迅先生經(jīng)歷了人生中的第二次絕望。其間發(fā)生了兩起重大事件:周氏兄弟失和以及接受高等師范學(xué)校的聘書。面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、麻木愚昧的國(guó)民及自身生活的不如意,使魯迅先生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的無力感和悲痛感。在這種心境下,“希望”的代名詞——孩子,也受到了他的質(zhì)問和懷疑。《求乞者》中有:

    一個(gè)孩子向我求乞,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀呼。

    我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲;我厭煩他這追著哀呼。

    我走路。另外有幾個(gè)人各自走路。微風(fēng)起來,四面都是灰土。

    一個(gè)孩子向我求乞,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但是啞的,攤開手,裝著手勢(shì)。

    我就憎惡他這手勢(shì)。而且,他或者并不啞,這不過是一種求乞的法子。

    孩子向“我”求乞,這本是一件令“我”難過、愧疚的事,作為成人的“我”并沒有給他們提供一個(gè)光明、美好的世界。然而,他的神情“也不見得悲戚”,還輕易地向“我”磕頭,對(duì)“我”哀呼,“我”被這樣的表情刺痛。《故鄉(xiāng)》中“我”和閏土闊別重逢時(shí),他站住了,“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了”,“我”不禁為此打了一個(gè)寒噤,然而現(xiàn)在這個(gè)孩子已經(jīng)麻木到不見悲戚了!磕頭成為乞憐的手段, “我”被攔著接受這一“禮節(jié)”,被追著聽他的哀呼,他的軟弱、卑怯暴露無遺。“我”看不到任何尊嚴(yán)、骨氣和傲氣,這讓“我”更痛苦了。在他們身上,兒童本該有的天真爛漫全然不見,他們被生活麻痹得比大人更甚,這怎能不讓“我”感到“厭惡”“憎惡”“厭煩”呢!“我”的心中刮起了一陣颶風(fēng),渾濁得如同四面都是灰土的人間。

    如果說《求乞者》中的孩子是皮影戲偶的話,那么《頹敗線的顫動(dòng)》中的孩子就是泛著寒光的利刃。年輕的母親為了將幼女撫養(yǎng)長(zhǎng)大而出賣身體,忍受屈辱、痛苦,但女兒成年后卻因此而怨恨、瞧不起她。母親無法理解母親,這是多么可悲的事。長(zhǎng)大成人的孩子在母親的心上插下了第一刀,孩子的孩子則給了母親最為致命的一刀:

    最小的一個(gè)正玩著一片干蘆葉,這時(shí)便向空中一揮,仿佛一柄鋼刀,大聲說道:

    “殺!”

    那垂老的女人口角正在痙攣,登時(shí)一怔,接著便都平靜,不多時(shí)候,她冷靜的,骨立的石像似的站起來了。她開開板門,邁步在深夜中走出,遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。

    不但是孩子,而且是最小的孩子。在玩著干蘆葉的年紀(jì),卻對(duì)母親的母親大聲說出了“殺”,這是何等的殘忍!這一聲來自孩子的孩子的“殺”帶著世間最強(qiáng)烈、最兇猛、最寒冷的惡意穿透了母親的四肢百骸、五臟六腑,意志也因此四分五裂,痙攣頓時(shí)平靜下來。如“骨”、似“石”細(xì)致地刻畫了母親的僵直、冰冷、生硬。然而,在她開門離開后,冷罵和毒笑不止,這其中是否也有孩子的孩子的聲音呢?《頹敗線的顫動(dòng)》中的孩子著實(shí)讓人心驚膽戰(zhàn)。

    《孤獨(dú)者》中也有類似的情節(jié):

    大的八九歲,小的四五歲,手臉和衣服都很臟,而且丑得可以。但是連殳的眼里卻即刻發(fā)出歡喜的光來了,連忙站起,向客廳間壁的房里走,一面說道:

    “大良,二良,都來!你們昨天要的口琴,我已經(jīng)買來了。”

    孩子們便跟著一齊擁進(jìn)去,立刻又各人吹著一個(gè)口琴一擁而出,一出客廳門,不知怎的便打?qū)⑵饋怼?/p>

    而當(dāng)連殳落魄后:

    我雖然明知他已經(jīng)有些酒意,但也不禁憤然,正想發(fā)話,只見他側(cè)耳一聽,便抓起一把花生米,出去了。門外是大良們笑嚷的聲音。

    但他一出去,孩子們的聲音便寂然,而且似乎都走了。他還追上去,說些話,卻不聽得有回答。他也就陰影似的悄悄的回來,仍將一把花生米放在紙包里。

    以上兩段話分別對(duì)應(yīng)《頹敗線的顫動(dòng)》中“我”夢(mèng)中所見的第一幕和第二幕。連殳如同母親般養(yǎng)育著他的孩子——大良們,將他們看得比自己的性命更寶貴。但他竟也被“天真”的孩子仇視了,文中有他的一段話:“想起來真覺得有些奇怪。我到你這里來時(shí),街上看見一個(gè)很小的小孩,拿了一片蘆葉指著我道:殺!他還不很能走路……”但《野草》中的夢(mèng)太過黑暗可怖,因此四個(gè)月后魯迅先生在創(chuàng)作《孤獨(dú)者》時(shí)將說這句話的人換成了旁的孩子。連殳感受到的真正惡意來自他的孩子——大良們,他一聽見孩子們的聲音便拿著吃的出去,但大良們對(duì)失業(yè)的連殳沉默著,避之唯恐不及。在這沉默和躲避中連殳變成了一道畏縮、頹敗、晦暗的陰影,失去了原有的生氣。孩子們無情的回避似乎讓他身邊最后的陽光也藏了起來,此后,他只能在暗無天日的角落里慢慢消亡。

    在《求乞者》《頹敗線的顫動(dòng)》之后,《過客》和《風(fēng)箏》展現(xiàn)了魯迅先生心中另一類孩子的形象。

    《過客》中關(guān)于女孩外貌的描寫十分特別,紫發(fā)、烏眼珠,穿著白底黑方格長(zhǎng)衫。其中,紫色是所有人物和背景中唯一的一抹亮色。在過客還未走近女孩和老翁時(shí),她便急切地向東望著,充滿了好奇。當(dāng)過客問起前面是什么時(shí),老翁的答案是墳,女孩的答案是野百合和野薔薇。七十歲的老翁到了對(duì)死亡敏感的年紀(jì),所以他在前方看到的是墳。十歲的女孩依舊天真爛漫,玩耍、野百合、野薔薇才是她所喜愛的。當(dāng)看到過客的腳流血時(shí),女孩主動(dòng)遞給他一塊布,讓他包扎傷口,但過客拒絕了。過客代表的是堅(jiān)定的革命者,因此,他謝絕休息,不停地往前走。而老翁則是曾經(jīng)奮斗過、現(xiàn)在已經(jīng)放棄了的革命者,他知道過客的來路,也知道前方呼喚過客的聲音,但前路對(duì)他而言同樣是未知的。過客拒絕女孩的原因是他不知該怎樣報(bào)答這份好意,所以他說:“倘使我得到了誰的布施,我就要像兀鷹看見死尸一樣,在四近徘徊,祝愿她的滅亡,給我親自看見;或者咒詛她以外的一切全都滅亡,連我自己,因?yàn)槲揖蛻?yīng)該得到咒詛。但是我還沒有這樣的力量;即使有這力量,我也不愿意她有這樣的境遇,因?yàn)樗齻兇蟾趴偛辉敢庥羞@樣的境遇。我想,這最穩(wěn)當(dāng)?!边@暗黑如墨的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕不是孩子們生活的樂土,所以與其讓他們被染黑,倒不如將他們?nèi)慷髿?;或者只留下孩子,杜絕一切污染他們的隱患。但這兩種情況大概都不是孩子們所樂意的,因此過客再次拒絕了女孩。

    與《過客》相比,《風(fēng)箏》增加了更多現(xiàn)實(shí)因素?!拔摇辈粣鄯棚L(fēng)箏,“我”的年紀(jì)長(zhǎng)于“我”的小兄弟,但“我”仍記得他當(dāng)時(shí)對(duì)風(fēng)箏癡迷的模樣,“我”依稀能想起他所做的風(fēng)箏的形狀和顏色。而當(dāng)年那個(gè)沉迷于風(fēng)箏的小男孩卻什么也不記得了,那段既快樂又苦痛的記憶在他腦海中永久消失了?!拔摇钡男闹坏贸林刂?,既為自己冷血蠻橫的精神虐殺,也為小兄弟的徹底遺忘?!棒斞赶M谒砩峡吹酵瑯拥膶?duì)久別的故鄉(xiāng)的留戀,同樣的對(duì)那最令人企盼的夢(mèng)幻時(shí)期的憐惜,并希冀他心靈的底色上映照出對(duì)那最閃光不可復(fù)還的年華的珍慕;更重要的是,看到他由此而生出的孜孜不息的人生探索”。然而,他已經(jīng)冷然麻木了。

    雖然現(xiàn)實(shí)如同毒蛇纏住了魯迅先生的身體、扼住了他的喉嚨,給他冰透骨髓之感和巨大的絕望之情,但他仍執(zhí)著地追求希望,《立論》正是這一精神的體現(xiàn)?!拔摇痹谛W(xué)校的課堂上向老師請(qǐng)教立論的方法,對(duì)“這孩子將來要發(fā)財(cái)?shù)摹焙汀斑@孩子將來要做官的”阿諛行為感到不屑,大聲說出“我愿意既不謊人,也不遭打”。面對(duì)老師、教授圓滑媚世的立論原則,“我”勇敢地說出了“不”,這在《野草》的兒童形象中是絕無僅有的,在現(xiàn)實(shí)生活中也是難能可貴的。對(duì)于魯迅先生來說,這正是他寄托希望的所在。

    從《求乞者》《頹敗線的顫動(dòng)》到《過客》《風(fēng)箏》,再到《立論》,有絕望,有驚懼,有欣喜,有悲嘆,有希望。通過對(duì)《野草》中兒童形象的分析,我們看到了魯迅先生對(duì)自我和國(guó)民性殘酷犀利的解剖以及他作為一個(gè)先覺者強(qiáng)烈的責(zé)任感和無力感。魯迅先生對(duì)兒童教育和成長(zhǎng)問題的關(guān)注超前而敏銳,他的觀點(diǎn)對(duì)我們?nèi)跃哂兄匾膶W(xué)習(xí)、借鑒意義。

    ① ③④⑤⑥⑦⑨ 魯迅:《魯迅全集(第2卷)》,人民文學(xué)出版社2005年版,第171頁(yè),第210頁(yè),第92頁(yè),第97—98頁(yè),第94頁(yè),第197頁(yè),第212頁(yè)。

    ② 魯迅:《魯迅全集(第1卷)》,人民文學(xué)出版社2005年版,第507頁(yè)。

    ⑧ 李玉明:《“人之子”的絕叫:〈野草〉與魯迅意識(shí)特征研究》,北京大學(xué)出版社2012年版,第77頁(yè)。

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