“ze教育”培養(yǎng)學(xué)生良習(xí)美德

車玉曉

摘 要：學(xué)校從2015年開始加入華東師范大學(xué)“新基礎(chǔ)教育”研究，以培養(yǎng)主動(dòng)、健康發(fā)展的人為目標(biāo)，堅(jiān)持重心下移，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，將學(xué)生“主動(dòng)性”“潛在性”“差異性”聚集到“具體個(gè)人”的概念上，把教育價(jià)值觀聚焦到為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展、實(shí)現(xiàn)幸福人生奠定基礎(chǔ)上。

關(guān)鍵詞：規(guī)則;責(zé)任;潤(rùn)澤;選擇

2017年黨的十九大報(bào)告明確指出：堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛中，要進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。為此，學(xué)校以“成長(zhǎng)體驗(yàn)”為主線，確立學(xué)生立場(chǎng)，重心下移，關(guān)注學(xué)生生活及其成長(zhǎng)的需要，把評(píng)價(jià)自己和他人、個(gè)體與群體的責(zé)任還給學(xué)生，使他們?cè)趯?shí)踐、反思、評(píng)價(jià)和樹立新目標(biāo)的過程中發(fā)展集體、發(fā)展個(gè)性。

教育是面向未來、面向未知的事業(yè)，在做好當(dāng)下的同時(shí)，我們更需要思考20、30年后，我們將要交給社會(huì)、交給國家一個(gè)什么樣的人？學(xué)校圍繞“ze教育”體系，從一則，樹立規(guī)則意識(shí);二責(zé)，有責(zé)任擔(dān)當(dāng);三澤，知感恩、懂回報(bào);四擇，學(xué)會(huì)選擇。從這四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行多維度習(xí)慣與能力的培養(yǎng)，落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。

一、規(guī)則意識(shí)，從班級(jí)公約開始

孟子曰：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓?！闭f明在社會(huì)中，所有人做任何事情，必須遵循一定的規(guī)則，否則會(huì)給他人帶來危害。學(xué)校各班班主任組織學(xué)生、家長(zhǎng)代表、任課教師，圍繞“民主與平等、共識(shí)與規(guī)則、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”三個(gè)要素共同修訂完善了班級(jí)公約，在遵循“有約在先、自愿接受、尊重人格”等原則的前提下增加了懲戒內(nèi)容，學(xué)生的認(rèn)同和家長(zhǎng)的認(rèn)可賦予班級(jí)公約新的生命力。

學(xué)生只有真正發(fā)自內(nèi)心地遵守規(guī)則，遵紀(jì)守法，才會(huì)“有恥且格”，在自我改造、陶冶和鍛煉中，真實(shí)實(shí)現(xiàn)人格上的自重、心靈上的自省，思想上的自警，精神上的自勵(lì)。

二、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從小崗位練起

責(zé)任心是個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國家和社會(huì)所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)和履行義務(wù)的自覺態(tài)度?！爸袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”中明確提出“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為六大素養(yǎng)之一，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感既是國家意志的體現(xiàn)，也是時(shí)代發(fā)展的要求。

學(xué)校將班級(jí)崗位建設(shè)與班級(jí)小干部培養(yǎng)進(jìn)行融通，以項(xiàng)目管理的做法幫助學(xué)生在崗位工作中得到充分鍛煉和提高，提升自身領(lǐng)導(dǎo)力。學(xué)校還著力研究班級(jí)隱性文化建設(shè)，班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與了班徽、班旗、班訓(xùn)、班歌的設(shè)計(jì)，形成各班的獨(dú)特文化，極大提高學(xué)生的歸屬感、榮譽(yù)感。不斷推進(jìn)班級(jí)值周班長(zhǎng)制度，讓人人都有機(jī)會(huì)參與班級(jí)管理，并通過自主管理增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。

三、潤(rùn)澤生命，從活動(dòng)做起

學(xué)校圍繞“山?！に募尽敝黝}，從“春之生”“夏之長(zhǎng)”“秋之收”“冬之藏”四個(gè)方面構(gòu)建校園四季系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、感恩生命的情懷。一是利用讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、春秋兩季實(shí)踐活動(dòng)等校內(nèi)文化節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)。二是利用傳統(tǒng)節(jié)日，充分挖掘其育人內(nèi)涵。開展“賞二十四節(jié)氣，品五千年文明”活動(dòng)，把中秋節(jié)、重陽節(jié)、元旦等傳統(tǒng)節(jié)日與24節(jié)氣的研究有機(jī)整合，分層設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)、流程與評(píng)價(jià)，豐富學(xué)生人文體驗(yàn)，使之成為學(xué)生終身受益的成長(zhǎng)資源。三是通過感恩教育、“三節(jié)”活動(dòng)、“光盤”行動(dòng)、參觀污水處理廠、為環(huán)衛(wèi)工人、公交司機(jī)送溫暖等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生感恩、節(jié)能、關(guān)愛他人的意識(shí)，并邀請(qǐng)法制、安全、國防、愛眼等各個(gè)領(lǐng)域的專家進(jìn)行專題講座活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好意識(shí)。

四、學(xué)會(huì)選擇，為幸福人生奠基

華東師范大學(xué)李曉文博士在《“新基礎(chǔ)教育”學(xué)生發(fā)展工作的觀點(diǎn)和原則》中提出的“潛能發(fā)展觀”糾正了我們對(duì)“學(xué)生成長(zhǎng)需求”的誤解。原本我們所認(rèn)為的“成長(zhǎng)需求”就是學(xué)生的“內(nèi)在需求”，滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求就是“順應(yīng)學(xué)生內(nèi)在需求”，于是就產(chǎn)生了許多偏執(zhí)的做法：學(xué)生不想做的，就不強(qiáng)求他做;學(xué)生想做的就讓他做。而“潛能發(fā)展觀”則提出學(xué)生“內(nèi)在需求與可能性基礎(chǔ)上的發(fā)展”，使我們理解了學(xué)生是“成長(zhǎng)著的人”，有著無限的“可能性”，而學(xué)生要向哪些“可能性”發(fā)展，教師的引領(lǐng)作用起到至關(guān)重要的作用，而教師的引領(lǐng)就是教會(huì)學(xué)生選擇——擇善而從之。

首先，學(xué)校開設(shè)的“悅課程”，遵循“促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性差異”的原則，建立多樣化、可選擇的校本課程體系，現(xiàn)在有近四十余門校本課程供學(xué)生選擇，基本滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需要。其次，學(xué)?；诖髷?shù)據(jù)背景下建立“yue動(dòng)之星”評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)孩子們“擇善而從”，從課堂學(xué)習(xí)、課余活動(dòng)、藝術(shù)體育的社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、家庭生活等領(lǐng)域，進(jìn)行全過程、全方位的評(píng)價(jià)。學(xué)生在自主參與評(píng)價(jià)的全過程，并逐漸懂得：成功來自于每一次正確選擇的累積。另外，學(xué)校還籌辦了“yue星超市”，學(xué)生可以通過自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步兌換心儀的物品獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生自我約束、追求卓越的意識(shí)。

學(xué)?！皕e教育”德育工作體系，堅(jiān)持多元融通，實(shí)現(xiàn)了德育工作的常態(tài)化綜合育人目標(biāo)，能夠滿足學(xué)生的發(fā)展需求，為培養(yǎng)新時(shí)代小學(xué)生奠定了良好基礎(chǔ)。

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