蘇志均：一水同舟車陂情

江镕

蘇東坡第27代傳人、退伍軍人、村委干部、武漢大學計算機專業(yè)碩士、車陂龍舟文化促進會黨支部書記、車陂社區(qū)社會組織聯(lián)合會（平安促進會）會長，廣州市天河區(qū)民間文藝家協(xié)會會長、2019廣東十大最美民間河湖長、2019廣府龍舟文化傳承人、2018年CCTV慈善之夜年度人物……

當如許標簽集中到一人之上，不禁令人猜測他的年齡與閱歷。

當眾多目光匯聚到一人之上，也不免讓人擔心他的才干與精力。

可是，猜測也好，擔心也好，繁華也罷，平淡也罷，多年來，這些標簽的擁有者、這些目光的接受者——蘇志均始終以自己的節(jié)奏行走著，以自己的感悟耕耘著，傳遞著一水同舟的要義、一脈相承的鄉(xiāng)情、一往無前的初心。

土生土長，車陂孩子回歸家鄉(xiāng)

作為一名生于斯長于斯的廣州市天河區(qū)車陂村人，“八零”后青年蘇志均始終是一個有想法、有干勁、有魄力的人。

2003年，蘇志均來到華南師范大學就讀人力資源管理專業(yè)。和很多“一心一意”讀書的同學不同，蘇志均總是想在有限的時間內，更好地充實自己，更多地了解社會。于是2005年，在國家號召下，他以大學在校生的身份應征入伍，來到武警茂名支隊政治處，成為了一名新聞報道員和電影放映員。

“這段生活經歷給我最大的收獲就是增強了做事的執(zhí)行力，在部隊里軍人以服從為天職，令行禁止，所以在后來不管做什么，自己心里想的都是堅持下去，不能放棄?！?/p>

而且在校期間，蘇志均還和同學一起經營了一些外貿生意，除了培養(yǎng)商業(yè)意識，豐富經營技巧，也在很大程度上提升了外語水平，為他之后舉辦國家性活動，結交外國友人都打下了堅實基礎。

本科畢業(yè)時，身邊很多同學都想出外發(fā)展，但蘇志均覺得農村的建設和發(fā)展已是今時不同往日，在家鄉(xiāng)也可以施展才華，于是在村委會的邀請下回到了車陂村工作。

“開始時，我們都是從最基層的工作干起，每天就是騎著摩托車，在村里的大街小巷間轉悠。雖然這個工作沒有什么技術含量，但是很接地氣，讓我更多認識了村里的人，也更深入地了解了村里的情況，為以后工作積累了豐富的基層經驗?！?/p>

2009年，蘇志均創(chuàng)辦了自己的咨詢顧問公司，主要針對勞動關系中產生的勞資糾紛的處理。當然在此期間，蘇志均也沒有放松在學業(yè)方面的提升，2010年～2012年，他又在武漢大學在職完成了軟件工程專業(yè)碩士課程的學習，這也使得其后他將互聯(lián)網思維更多地引入到未來的工作中。

在讀研的同時，蘇志均也開始將工作重心又放到村里的事務中，他擔任起車陂經濟發(fā)展有限公司拓展部主管一職，這一干就是7年。

“作為車陂村的原住民，我對于家鄉(xiāng)有著深厚的情感?！囑楹?，車陂美，占有天時地利，又有龍船又有戲。這首傳唱百年的車陂童謠一直留存在我的記憶深處。但是隨著城市化進程的加快，車陂村早已成為廣州著名的城中村，大家看到的是熙熙攘攘的地鐵站、林立的高樓大廈、繁榮的城市文化生態(tài)，原有的鄉(xiāng)村風貌、傳統(tǒng)習俗都漸行漸遠。比如我的一雙兒女也出生于車陂村，但是他們對于這個鄉(xiāng)村應有的文化卻毫無感覺。”

正是因由存于心底的一份憂患意識，使蘇志均開始重新審視發(fā)展給車陂村帶來的興與衰、利與弊。在經過全面的思考后，他首先將目光聚焦到了車陂村傳統(tǒng)文化的保護和傳承這個課題上。

“從那時起，我就開始思索，如何把村里最珍貴的非物質文化遺產保護好、傳承好？如何在城市化大潮中，建設具有地方特色、屬于村民們自己的社區(qū)文化呢？在查閱資料中，我發(fā)現(xiàn)，廣府地區(qū)與水相依，豐富的水上文化尤其是龍舟文化見證著廣府水鄉(xiāng)人的繁衍與成長，也見證了廣府地區(qū)的村落發(fā)展與變遷，是廣府傳統(tǒng)習俗中的精髓，這給了我很大啟發(fā)。因為從小我就是在河邊長大的，很多記憶都跟水、跟龍舟有關，所以遵循著兒時的感受，我決定先從車陂村最為著名的傳統(tǒng)文化活動——扒龍舟開始入手，深入開展、逐漸挖掘?！?/p>

同宗同源，車陂鄉(xiāng)親團結力量

在車陂村，扒龍舟活動已有300多年的歷史，從古至今從未間斷過。車陂全村共有12個龍舟會和54艘傳統(tǒng)龍舟，數(shù)量居全廣州自然村之最。年代最久的一艘龍舟叫作“東坡號”，是蘇軾后人用先祖之名命名的，已有151歲高領，堪稱龍船屆的“老壽星”。

每年的五月初三，是車陂龍舟“招景日”，村里的男女老少濟濟一堂，還會邀請四里八鄉(xiāng)兄弟村的龍舟們來“趁景”。這一天，來串門的龍船有近兩百艘，整條車陂涌都會被擠得滿滿當當，觀景群眾也可以達到10多萬人次。所以在廣州素來有“未到過車陂，不算看過龍舟”的說法，可見車陂村龍舟的“江湖地位”。

2012年，適逢村里開發(fā)房產項目，蘇志均也深度參與其中，從規(guī)劃、建設到推廣、售賣他都全程負責。在此過程中，蘇志均敏銳地意識到，開展傳統(tǒng)保育、文化發(fā)掘不能只是一句空話，必須有一定的物質基礎和適當載體，必須要有場地、有組織、有人員，有實實在在的抓手才能真正落到實處。

于是在分配房產時，經車陂村委會同意，新開發(fā)的小區(qū)里留下了一塊公共空間，這也為之后建立社區(qū)龍舟文化展館奠定了扎實的物質基礎。

“2015年，由村委會牽頭，我負責執(zhí)行，村里組織起了一支專業(yè)團隊，著手開展車陂村扒龍舟這一傳統(tǒng)項目的保護工作。我們走訪村中老人、發(fā)掘整理資料、組織相關活動……經過歷時兩年的共同努力，2017年，‘車陂村扒龍舟終于成功申報為廣州市第六批非物質文化遺產代表性項目。消息傳來，村里一片沸騰，大家都覺得非常振奮和鼓舞。而且村里還有不少定居港澳臺的同胞和海外僑胞，每年端午前后，他們都會回村團聚，現(xiàn)在他們回來的時候，感覺那種同宗同源、血脈相連的情結就更濃了。習總書記在考察廣州時強調：城市文明傳承和根脈延續(xù)十分重要，傳統(tǒng)和現(xiàn)代要融合發(fā)展，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。所以通過發(fā)展龍舟文化，使我們的鄉(xiāng)村在變成城市的一部分后，還能保留一些原汁原味的東西，還能為鄉(xiāng)親們留下記憶、記住鄉(xiāng)愁，正是我想做的事情?！?/p>

也是在2017年，喜報頻傳，這一年9月份，CCTV對車陂村的祠堂和“擺中元”儀式進行了宣傳報道，使車陂村的歷史文化元素被進一步發(fā)揚光大。所謂“擺中元”，就是指每年農歷的七月十五，為了祭拜祖先和感恩祈福，在各村的宗祠里隆重舉辦的儀式，這一習俗可以追溯到500多年的明朝時期。

“其實原來很多地方都有‘擺中元的習俗，但后來大部分地區(qū)都漸漸沒落了，于是我們村里的沙美社區(qū)就成為‘廣東省內唯一保留這種習俗的村落。特別是我們村現(xiàn)代的‘擺中元儀式更加尊重女性，女性開始可以進入祠堂，而且其中還有一項是姑嫂拜的儀式，就是選取公認的和睦家庭中的姑嫂來作為家族榜樣舉行禮拜儀式，良好體現(xiàn)了我們國家所提倡的‘好家風這一風尚?！?/p>

正是由于車陂村女性們的自強和獨立，龍舟，這個自古以來就是以男子為壟斷的項目中開始出現(xiàn)了女性的身影。2017年11月份，作為天河區(qū)首支女子鳳船隊的“車陂沙美女子鳳船隊”正式成立，自此，車陂村的巾幗英雄們也在為保護龍舟文化中開始貢獻更多力量。

2018年12月，蘇志均先期布局的公共場地派上了大用場，在車陂村的自有社區(qū)里，全國首個社區(qū)龍舟文化展館——“一水同舟”龍舟文化展覽館建成開放。這一展覽館占地面積1300平方米，共分為6個館區(qū)，詳盡而生動地介紹了開展“扒龍舟”活動時，從起龍、采青、賽龍、探親、招景、趁景到吃龍船飯、唱大戲、藏龍、散龍等一系列過程。而且聽說要興建展覽館，村民們都十分支持，紛紛捐獻出家里珍藏的各種同龍舟有關的物件，其中不少已有百余年的歷史，很快館里收到的藏品就達到了八百多件。這些動人習俗和深厚藏品既展示了車陂龍舟文化的綿長歷史，也承載了村民們的殷殷期盼，彌足珍貴。

盡心盡力，車陂精神放射光芒

龍舟文化展覽館建立起來后，越來越多的人到此參觀、學習，大家都對展覽館呈現(xiàn)出的寓教于樂的形式、豐富多彩的內容交口稱贊。但是蘇志均卻并沒有“被勝利沖昏頭腦”，他陷入了新的沉思和憂慮之中。

“因為在2016年前車陂涌流域還屬于黑臭水體，很多污染物都超標，小時候我們還會在水里游戲打鬧，但后來再也沒有人會輕易下水了。面對進去劃龍舟的隊員們，鄉(xiāng)親們還會調侃說他們是在臭水溝里面瞎折騰。我的好多兒時玩伴每次劃完龍舟，身上除了濺上不少臟水，還會沾上一層厚厚的油跡，必須用汽油擦洗才能處理干凈。我就想，現(xiàn)在‘扒龍舟都申請到市級‘非遺項目了，我們也很希望有更多的年輕人能參與進來，但是面對這么黑臭的河涌誰會愿意在里面劃龍舟呢？將心比心，即便活動再豐富有趣，環(huán)境令人反感，確實也沒法有效開展。”

正可謂是心想事成，就在蘇志均憂心忡忡之際，利好消息隨即傳來——2016年，流經9個街道、9個城中村，有支涌和暗渠23條的車陂涌被納入廣州市重點治理的35條黑臭河涌名單，天河區(qū)政府預計投入7.5億元資金，對河道采取清淤、截污、疏浚等一系列措施，進行徹底整治。

這一舉措也讓蘇志均有了嶄新的思路——“此前我們深知弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化勢在必行，到了現(xiàn)在我們也意識到恢復良好的生態(tài)環(huán)境也迫在眉睫，是否可以將兩者有機結合起來，互為促進，相得益彰呢？”

2017年，在村委會的大力支持下，車陂村自己的公益組織——“車陂龍舟文化促進會”正式成立，并由蘇志均擔任秘書長。上任之后，蘇志均便隆重發(fā)起了“一水同舟，守望相助”公益項目。

蘇志均說，一水，就是指珠江水;同舟，即同舟共濟之精神;守望相助，便是為車陂社區(qū)搭建公益項目平臺，讓車陂做好社區(qū)治理，從而達到社會善治的一個遠景。

“我們這個項目以文化保育為核心，聯(lián)合公益環(huán)保組織、專業(yè)非遺研究者、文化傳播機構，倡導環(huán)保理念，提升人居環(huán)境，促進社區(qū)和諧發(fā)展，加強文化自信與素質提升，最終讓項目所行之處，都能達到水更清、景更美 、人更善?！?/p>

為了使更廣大的群體都能參與其中，車陂龍舟文化促進會開拓思路，積極探索，開發(fā)出“非遺+公益”“非遺+體育”“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”等多種參與模式。利用“非遺課堂”“爺爺奶奶一堂課”和“生態(tài)環(huán)保課堂”等系列講座，以社會實踐活動形式向身邊群眾傳播民俗知識和生態(tài)環(huán)保理念，為傳承優(yōu)秀文化、弘揚生態(tài)文明培土筑基。

為了更好地發(fā)揮黨員的先鋒引領作用，車陂龍舟文化促進會又成立了黨支部，由蘇志均擔任書記，真正實現(xiàn)了將黨支部“建在龍舟上”。在模范黨員的示范帶動下，車陂村的志愿者隊伍也不斷擴大，他們組建起兩支志愿服務隊，專注于民俗文化保育和車陂涌生態(tài)環(huán)境保護，同時一支水上應急救援隊伍也隨之成立，為周邊居民和住戶提供更多的安全保障。

2018年6月，車陂村的“國際龍舟文化節(jié)”盛大開幕，舉辦期間現(xiàn)場參觀人數(shù)近30萬，有近200萬人在線觀看了直播。端午節(jié)當天，“扒龍舟”系列活動更加吸引了來自全球22個國家的180多名游客參訪體驗，進一步提升了傳統(tǒng)龍舟文化在海內外的美譽度和影響力。

而說到對未來的規(guī)劃，在文化上進行縱深挖掘還是蘇志均的主要著眼點和發(fā)力點。他說，除了繼續(xù)發(fā)揚民俗文化、倡導餐飲文化、開發(fā)旅游文化之外，車陂龍舟文化促進會還希望打造一臺高水準、有看頭、富于嶺南特色的龍舟舞臺劇，登上廣州大劇院的舞臺，以饗觀眾。

“這部舞臺劇名為《一水同舟》，也是我們今年準備開展的重點工作。我們計劃同廣州的各大高校合作，旨在將‘龍舟這個極具文化傳播力和情感號召力的符號，置身于當今具有國際性的中國都市內，展現(xiàn)砥礪奮進的精神、青春洋溢的風采。我們秉持著用“人民的力量，做人民的作品，給人民看”的宗旨，調動起車陂村民和在穗大學生、留學生、以及大灣區(qū)的各界群眾共同演繹。今年三月我們也成立了車陂藝術團，報名來現(xiàn)場參加選拔的演員們年齡最大的79歲，最小的7歲，真正做到了老少皆宜、重在參與?！?/p>

同聲相應，當黑臭的水體重現(xiàn)清亮透徹，相信每位車陂人的心靈中都會堅定一個信念：一水同舟，源遠流長。

同氣相求，當散佚的文化重展生機活力，相信每位車陂人的腦海里都會認同一種結果：守望相助，善治共享。

希望如蘇志均所愿，車陂村在文化保育、環(huán)境改善、社會治理方面的多方經驗都能成為可復制、可借鑒、可推廣的典型和范本，讓廣東乃至全國類似的鄉(xiāng)村都能夠在新時代背景下、新動能驅策下，邁步從頭越，舊貌換新顏。