永銀錢幣博物館：讓錢幣文化鏈接大眾

錢幣的起源與發(fā)展，是伴隨著人類社會(huì)歷史的演變進(jìn)行的，它在記載人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的同時(shí)，已成為研究社會(huì)歷史、探索人類文明的重要工具。中華民族歷史悠久、勤勞勇敢，在創(chuàng)造和孕育人類文明的同時(shí)，也孕育了璀璨奪目、連貫性強(qiáng)、影響深遠(yuǎn)的東方錢幣文化，成為研究世界錢幣演變的重要組成部分。古錢幣通過錢文書法及制式風(fēng)格等抽象化的形式來反映文化藝術(shù)，其中錢幣的抽象化藝術(shù)中包含著極為豐富的形象化內(nèi)容，所以說“錢幣是歷史的縮影”。和錢幣一樣反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活及精神風(fēng)貌的還有博物館，博物館能夠通過社會(huì)根源、文化內(nèi)容、藝術(shù)特色等角度來探討錢幣文化，這無疑是錢幣文化藝術(shù)研究的一個(gè)新途徑。

永銀錢幣博物館作為南京首家以錢幣文化為主題的展覽館，是一座融合古今中外錢幣、傳承發(fā)揚(yáng)中國錢幣文化、普及錢幣歷史演變、弘揚(yáng)錢幣知識(shí)為主題的文化博物館。

永銀錢幣博物館按主題劃分為四個(gè)篇章，分別為“時(shí)間”“相逢”“傳奇”“遇見”。每個(gè)篇章皆由珍稀錢幣為引導(dǎo)，以中外錢幣界的傳奇故事為主線，既能獨(dú)立成篇，又能與其余三篇前后呼應(yīng)，融成一體，緊扣主題，共同展現(xiàn)錢幣文化的發(fā)展歷史與時(shí)代轉(zhuǎn)變。

“遇見”展廳。無以計(jì)數(shù)的錢幣被穿孔走線垂直懸掛于玻璃內(nèi)側(cè)，加上鏡面效果與黑色背景，形成無盡空間，一眼一個(gè)宇宙星辰。

據(jù)館長陳永介紹，展館共展出實(shí)物逾10000件，內(nèi)容以古今中外錢幣實(shí)物為主，展出錢幣皆具有特殊歷史意義、帶有濃厚傳奇色彩，展出方式結(jié)合錢幣發(fā)展的脈絡(luò)，中外錢幣文明的碰撞，國內(nèi)外極具劃時(shí)代意義的錢幣傳奇等，縱觀古今，橫越中西。

對(duì)話·館長

訪者：您當(dāng)初建永銀錢幣博物館有著怎樣的初衷？

陳永：我對(duì)這個(gè)館的理解，不是站在企業(yè)的角度，而是站在行業(yè)的角度。第一點(diǎn)，我們博物館是去區(qū)域化，我認(rèn)為錢幣它是全人類的。第二點(diǎn)，是去企業(yè)化，企業(yè)元素不植入。整個(gè)博物館里面沒有一點(diǎn)企業(yè)的元素，因?yàn)槲覍?duì)博物館的定位比較高。

去區(qū)域化是因?yàn)槲也粏螁问钦驹谛袠I(yè)的角度，還站在錢幣IP的角度，把錢幣視作為一個(gè)IP，要對(duì)標(biāo)故宮這個(gè)IP。我從來不認(rèn)為錢幣的IP會(huì)輸給故宮IP，錢幣是更大的一個(gè)空間。故宮IP會(huì)基于公共IP去開發(fā)故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品，但故宮IP是封閉的，故宮擁有故宮的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，而錢幣IP相比而言是開放的，誰都可以做，只不過誰都沒有把握把它做好，沒有足夠的重視和深入的理解，還沒有找出錢幣和人之間的關(guān)聯(lián)，你所看到的一些錢幣博物館僅僅是對(duì)于錢幣歷史的一個(gè)展陳。沒有把它當(dāng)成一個(gè)IP，僅僅把它當(dāng)做一個(gè)載體，講述錢幣歷史的一個(gè)工具。而我想做的就是一個(gè)顛覆，改變大家對(duì)錢幣的傳統(tǒng)觀念。

訪者：當(dāng)時(shí)為什么想取“永銀錢幣博物館”這個(gè)名字？名字中為什么沒有加“文化”或者地區(qū)？

陳永：錢幣和每一個(gè)老百姓都有關(guān)聯(lián)，那么既然有關(guān)聯(lián)，所以我一定是要站在消費(fèi)者、參觀者的角度，而不是站在收藏愛好者、研究者的角度。站在一個(gè)普通老百姓他對(duì)錢幣的文化一無所知的角度去解讀，給他講故事。就算你對(duì)錢幣完全不懂，但是參觀完博物館會(huì)引起你的興趣。

訪者：未來的錢幣到底會(huì)是什么樣？就當(dāng)前這種支付狀態(tài)下，未來的錢幣是否會(huì)消亡？對(duì)我們博物館會(huì)有怎樣的影響？

陳永：對(duì)于未來錢幣的發(fā)展，我們要回到錢幣兩個(gè)屬性的問題，一個(gè)是它的貨幣屬性，一個(gè)是文化屬性，就是貨幣學(xué)和錢幣學(xué)，它其實(shí)是兩個(gè)完全不同的概念。我們?nèi)パ芯康木褪清X幣學(xué)屬性，貨幣學(xué)屬性是研究它的流通、交換價(jià)值。錢幣學(xué)研究的是它的藝術(shù)收藏的價(jià)值、人文的價(jià)值、歷史的價(jià)值。我們館和上海銀行博物館或是其他的銀行博物館、錢幣博物館有差異的，他們可能更多關(guān)注貨幣學(xué)屬性、金融屬性。而我們就是錢幣學(xué)，就是藝術(shù)屬性、文化屬性。

未來實(shí)物錢幣消亡，這是一個(gè)必然規(guī)律，就像郵票的消亡、磁卡的消亡。未來錢幣會(huì)消亡跟博物館有怎樣的關(guān)系？我舉個(gè)例子，青銅器現(xiàn)在也不用了，它沒有價(jià)值嗎？它越來越有價(jià)值。所以我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)和我們建的博物館其實(shí)是兩件事。

訪者：您有想過未來博物館會(huì)變成什么樣子？

陳永：我最初的想法是讓錢幣文化走進(jìn)千家萬戶，傳遞情感、傳承價(jià)值，這是我們的使命。從企業(yè)經(jīng)營的角度，讓錢幣文化對(duì)標(biāo)故宮。但博物館建好后突然發(fā)現(xiàn)它正在實(shí)現(xiàn)一個(gè)非常有意思的功能，就是“城市文化客廳”，有很多親子團(tuán)、黨建活動(dòng)、高端的商務(wù)旅游團(tuán)、自由行等來參觀，在南京他們希望有這樣一個(gè)空間、這樣的內(nèi)容。為什么他們想到這里來，這里滿足了一座城市需要有內(nèi)容又有空間、讓大家耳目一新能感受到建館人用心的地方。

陳永：我也想向您請(qǐng)教一下，我們館接下來要做二期工程，該如何規(guī)劃呢？

訪者：做博物館最讓人震撼的東西，往往不是多，留白其實(shí)很重要，因此我建議二期工程展陳內(nèi)容可以適當(dāng)減少，留出足夠的客戶互動(dòng)體驗(yàn)空間。其次，增加錢幣文化與一些著名人物、歷史故事相合，增加一些實(shí)體場景。其三可以增加錢幣文化與青少年財(cái)富教育相結(jié)合，在未來的規(guī)劃當(dāng)中要體現(xiàn)，整體上不局限于錢幣本身。

王波博士系《企業(yè)博物館》作者、界企業(yè)博物館傳承計(jì)劃總策劃