陳明輝
[摘 要] 當(dāng)今時(shí)代,處處體現(xiàn)著“工匠精神”。十九大以來,國(guó)家對(duì)高品質(zhì)的產(chǎn)品越來越重視。“工匠精神”是當(dāng)今很多企業(yè)需要學(xué)習(xí)的精神,由于很多企業(yè)過度重視產(chǎn)品帶來的利益,而忽視了對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的追求,使得人們對(duì)高端產(chǎn)品的印象就是便宜、質(zhì)量差。究其根本原因,是缺乏對(duì)“工匠精神”的追求?;诖耍瑥摹肮そ尘瘛钡亩x出發(fā),簡(jiǎn)單討論一下“工匠精神”在藤鐵制造中的作用。
[關(guān)鍵詞] 工匠精神;藤鐵;制造
“工匠精神”出自我國(guó)著名的木匠聶圣哲之口,他培養(yǎng)出一批擁有超高技能的木匠,他追求精益求精的工作精神。從2016年開始,政府鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化的私人定制,生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品,培養(yǎng)出精益求精的工作精神?!肮そ尘瘛睕Q定了未來我國(guó)制造品的質(zhì)量,隨著“工匠精神”的提出,我國(guó)的高質(zhì)量、性價(jià)比較高的產(chǎn)品逐漸進(jìn)入人們的視野,其中就包括藤鐵制造品,這些制造品來自于我國(guó)福建安溪省,在一定程度上安溪就是藤鐵制造之鄉(xiāng)。那么接下來,就讓我們了解一下關(guān)于安溪的藤鐵工藝以及“工匠精神”對(duì)藤鐵制造的影響。
一 、“工匠精神”
近幾年來,我們現(xiàn)代生活中出現(xiàn)了許多新詞,能夠代表或者反映我們現(xiàn)代社會(huì)的生活現(xiàn)狀。隨著時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度不斷加快,社會(huì)中出現(xiàn)了很多不好的現(xiàn)象,人們變得心浮氣躁,只注重眼前的利益,開始忽視自己的良知去追求利益的最大化。例如,幾年前出現(xiàn)的三聚氰胺事件,造成了很多家庭的不幸。在長(zhǎng)期追求利益的過程中人們開始變得扭曲,開始變得冷漠,如果持續(xù)下去,將會(huì)造成很不好的影響,我們應(yīng)該改變這種現(xiàn)狀。隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)家認(rèn)識(shí)到精益求精的重要性。隨著時(shí)代的進(jìn)步,中國(guó)制造有了新的發(fā)展,不單單只追求數(shù)量多、價(jià)錢上的便宜,更加注重質(zhì)量。十九大以來,我們提出了一個(gè)新的名詞來表達(dá)我們對(duì)這種工藝品等質(zhì)量的追求——“工匠精神”。“工匠精神”就是指工匠們對(duì)自己做的產(chǎn)品投入了百分之百的精力,對(duì)產(chǎn)品追求完美,擁有精益求精的工作態(tài)度?!肮そ尘瘛贝碇そ硞儗?duì)產(chǎn)品卓越的追求態(tài)度,其目標(biāo)就是打造出最優(yōu)秀的工藝品,滿足目標(biāo)客戶的需求。
二 、中國(guó)制造需要“工匠精神”
在現(xiàn)在這個(gè)發(fā)展的階段,我國(guó)要有一個(gè)新的制造模式,就是生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品,逐漸擺脫中國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量差、價(jià)格便宜的名聲。在時(shí)代發(fā)展的洪流中,制造是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,有著良好制造形象和口碑的德國(guó)也曾經(jīng)經(jīng)歷了質(zhì)量差的產(chǎn)品。當(dāng)時(shí)的德國(guó)受到國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制,技術(shù)落后,生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量不盡如人意,只能憑借廉價(jià)的勞動(dòng)力和產(chǎn)品與其他發(fā)達(dá)國(guó)家爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額。但是廉價(jià)的產(chǎn)品帶來的不好的名聲給德國(guó)造成很不好的影響。之后的德國(guó)開始奮起直追,在世界博覽會(huì)中脫穎而出,尤其是德國(guó)制造的鐘表,受到人們的喜愛,不僅“高級(jí)”還很“便宜”,德國(guó)制造的產(chǎn)品也成為高級(jí)、高質(zhì)量的代名詞。和德國(guó)相似,現(xiàn)在我們也正處在一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們站在一個(gè)向著高級(jí)制造進(jìn)發(fā)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量由差向著高端逐漸改變,我們要重視這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)制造高質(zhì)量的產(chǎn)品,發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,建立一支支高素質(zhì)的勞動(dòng)力隊(duì)伍,幫助我國(guó)轉(zhuǎn)型成功,從而生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品。
三、“工匠精神”是藤鐵制造之魂
在我國(guó)福建安溪隨處可見藤條、鐵絲等這樣的“廢棄物”,但是這些廢棄物在安溪手藝人的眼中就是珍寶,經(jīng)過他們的手,這些廢棄物就會(huì)變成一個(gè)個(gè)珍寶,變成一個(gè)個(gè)有意義、有意境的工藝品。但是隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來越嚴(yán)格,對(duì)這些制造品的要求也越來越高,為了滿足當(dāng)代人們的需求,安溪的手藝人不斷變革創(chuàng)新技術(shù),與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,制造出高質(zhì)量的產(chǎn)品。做工藝品的工匠需要耐心,尤其是藤鐵工藝的工匠們,需要耐心地打磨一件件凝聚鮮血的工藝品,進(jìn)而制造出高質(zhì)量的工藝品。一年年,一天天,每天都在放慢循環(huán)中度過,每天的重復(fù),甚至每個(gè)月的重復(fù)會(huì)消磨工匠們的耐心,消磨他們的意志,也許他們會(huì)迷茫、厭煩,但是相信他們會(huì)堅(jiān)持下來,因?yàn)椤肮そ尘瘛睙o處不在,不斷地影響著他們,讓他們繼續(xù)堅(jiān)持下去,中國(guó)的崛起需要他們,中國(guó)的強(qiáng)大需要他們,“工匠精神”是我國(guó)對(duì)手藝人的期望,希望他們不斷創(chuàng)新進(jìn)步,讓安溪的手藝不斷傳承下去,并在傳承過程中不斷創(chuàng)新發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)。藤鐵制造是由藤條、竹子等木制品和鐵制品組合而成,這是最原始的制造工藝。在時(shí)代發(fā)展的潮流中,藤鐵工藝的工匠們?cè)谶@些工藝品中加入了陶瓷、玻璃、金銀等貴金屬之類的新材料,與時(shí)俱進(jìn)地研究出更多新奇多樣的工藝品,受到了消費(fèi)者的喜愛。在追求精益求精的“工匠精神”的同時(shí),藤鐵制造也要注重新產(chǎn)品的研發(fā)與創(chuàng)造,融入現(xiàn)代風(fēng)格,擴(kuò)大工藝品的消費(fèi)市場(chǎng),作為裝飾品進(jìn)入市場(chǎng),擴(kuò)大市場(chǎng)范圍。在時(shí)代發(fā)展的洪流中,需要“工匠精神”支持我們不斷進(jìn)步與發(fā)展,民族的振興需要我國(guó)這些能工巧匠不斷用自己的心血制造出高質(zhì)量的產(chǎn)品。藤鐵工藝是我們國(guó)家具有代表性的工藝品之一,我們要重視其發(fā)展,發(fā)揮“工匠精神”的促進(jìn)作用,不斷促進(jìn)藤鐵制造向著更高更好的質(zhì)量發(fā)展,墨守成規(guī)的停滯,最終面臨的就是滅亡,為了不讓藤鐵工藝消失,所以要幫助這些藤鐵手藝人不斷與時(shí)俱進(jìn),制造出多種多樣的新產(chǎn)品,用耐心、心血和精力凝聚出一件件高質(zhì)量的產(chǎn)品,使我們生產(chǎn)的工藝品進(jìn)入世界各國(guó),讓世界人民接受并喜愛我們的工藝品,幫助我們逐漸擺脫產(chǎn)品質(zhì)量差的帽子。
藤鐵制造起源于福建安溪,說起安溪我們首先想到的可能是鐵觀音,鐵觀音可能是中國(guó)比較有代表性的東西,除了鐵觀音以外,我們更應(yīng)該了解關(guān)于安溪的藤鐵制造?,F(xiàn)今,隨著全球化的發(fā)展,我國(guó)安溪的藤鐵工藝已經(jīng)遍布世界各地,在全球六十幾個(gè)國(guó)家進(jìn)行出口貿(mào)易。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)生活質(zhì)量的要求不斷提高,對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量要求也不斷提高,這就要求安溪的藤鐵工藝要不斷變革創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,不斷探索新的生產(chǎn)工藝。
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[作者單位]
安溪縣英發(fā)家具裝飾有限公司
(編輯:劉莉琴)