媒體融合背景下大學(xué)生價(jià)值觀的構(gòu)建

陳虹

媒體融合是指各種媒介一體化，導(dǎo)致信息傳遞的跨平臺性以及信息的迅速膨脹，同時(shí)教師和教材在價(jià)值觀教育中扮演的角色逐漸弱化，而大學(xué)生的價(jià)值觀是否正確關(guān)系到國家的長治久安及長遠(yuǎn)發(fā)展，在此背景下探討大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的策略以及如何應(yīng)對顯得尤為重要。本文結(jié)合媒體融合對價(jià)值觀的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對該背景下價(jià)值觀教育的對策進(jìn)行探討。

1 大學(xué)生群體的主流價(jià)值觀概述

價(jià)值觀是關(guān)于自身價(jià)值及自身價(jià)值如何實(shí)現(xiàn)的看法，和社會(huì)、人文環(huán)境密切相關(guān)。微博、微信等新媒體代替?zhèn)鹘y(tǒng)紙媒，成為信息傳播的主要手段，具有更快、更實(shí)時(shí)的特點(diǎn)。大學(xué)生群體是網(wǎng)民的重要組成部分，網(wǎng)上價(jià)值觀多元化、小群體化，給了大學(xué)生群體選擇的空間。大學(xué)生的思辨能力和判斷能力普遍較強(qiáng)，因此目前主流價(jià)值觀仍是積極向上的，但也有拜金主義、享樂主義等錯(cuò)誤觀念存在。

個(gè)人與平權(quán)意識增強(qiáng)。大學(xué)生由于大多為獨(dú)生子女，獨(dú)立意識較強(qiáng)，主體意識和個(gè)人意識抬頭，試圖擺脫從眾和趨同性，集體主義意識削弱，在追逐利益的當(dāng)下也更注重個(gè)人而非集體的利益。新時(shí)代手機(jī)和電腦作為信息傳播的媒介，使得青年尤其是青年女性可以接觸到更多更先進(jìn)的思想，平權(quán)意識就是之一，女性不再只追求做男性的擁簇，而是走出農(nóng)村，創(chuàng)造自己的事業(yè)，這樣的思想越來越成為主流。

超前消費(fèi)和功利主義增強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念多少收到西方思想的沖擊，超前消費(fèi)成了主流的消費(fèi)方式，從京東白條和螞蟻花唄等應(yīng)用在該群體中使用的普遍性就可以看出。信息化時(shí)代加快了信息的傳播，也提供了太多的商品和選擇。大學(xué)生群體往往沒有節(jié)約意識及理財(cái)觀念，對于層出不窮的產(chǎn)品又缺少自制力，因此往往形成負(fù)債，更有甚者會(huì)欠下巨額債務(wù)。而在金錢至上的社會(huì)主流價(jià)值觀的影響下，大學(xué)生會(huì)受到功利思想的影響，形成浮躁的心態(tài)而不僅僅專注于學(xué)業(yè)。

輿論監(jiān)督意識加強(qiáng)， 政治參與度增加。大學(xué)生有更多的時(shí)間和精力，了解國內(nèi)和國外的政治事件，了解到個(gè)人和國家的命運(yùn)聯(lián)系緊密，對于政治能夠有自己的理解，自己的選擇，并能將時(shí)間和精力投入到行使自己的監(jiān)督權(quán)及幫助別人中去，包括對于疫苗事件和災(zāi)區(qū)等的關(guān)注。當(dāng)代大學(xué)生對于政治新聞的關(guān)注度高，媒體是他們了解國內(nèi)外大事的窗口，愛國主義仍是他們一遍遍的思考之后最后堅(jiān)定的信念，他們受到民主思想的洗禮，脫離出空洞的口號，參與到各種大事的討論中去。

2 媒介融合背景下大學(xué)生價(jià)值觀教育的必要性

媒體融合是指各種媒介呈現(xiàn)多功能一體化的趨勢。學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)明顯不足，其價(jià)值觀也仍未真正形成，容易受到各種不良價(jià)值觀潛移默化的影響，隨著傳統(tǒng)與新興媒介逐漸融合，信息的傳播速度增快，大學(xué)生每天接受的信息雜糅，辨別能力卻沒有那么強(qiáng)，不利于價(jià)值觀的形成和學(xué)生的成長。包括詐騙信息、享樂主義和利己主義等等。在信息大量沖擊的情況下，有了正確的引導(dǎo)，能夠更快地形成正確的價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)建設(shè)的重要精神力量，價(jià)值觀的正確形成對于人生的走向及國家的長治久安都有重要的意義。

但是在現(xiàn)今的教育形式中，教師在價(jià)值觀教育中扮演的角色逐漸弱化，學(xué)生也不再只被動(dòng)接受信息，而也承擔(dān)著價(jià)值觀的傳遞者甚至創(chuàng)造者的角色，部分教師的價(jià)值觀也與時(shí)代相對脫節(jié)。其次，教材相較于時(shí)代的發(fā)展存在滯后性，且多為說教，網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀顯得更為鮮活，更易接受。最后，教材中的價(jià)值觀單一，而網(wǎng)絡(luò)中存在的價(jià)值觀不斷變化，且更為多元。媒體價(jià)值觀宣傳具有傳統(tǒng)教育所不具有的特點(diǎn)，包括便捷性、互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性。網(wǎng)絡(luò)上每個(gè)人都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，具有相同價(jià)值觀的人會(huì)形成自己的群體，并不斷強(qiáng)化完善自己所有的價(jià)值觀。而在網(wǎng)絡(luò)，觀點(diǎn)的傳遞不需要門檻，人們具有選擇權(quán)和控制權(quán)，身份的標(biāo)簽被淡化，每個(gè)人都能以平等的方式和身份對話。手機(jī)和電腦的普及使各種價(jià)值觀傳播更為便捷，包括微博、知乎等平臺，普通大學(xué)生每天面對手機(jī)的時(shí)間可能達(dá)6小時(shí)以上，可以自由的發(fā)布觀點(diǎn)，也可以自由地轉(zhuǎn)發(fā)他人的觀點(diǎn)表示贊同，使得價(jià)值觀的傳遞在廣度和深度上達(dá)到其他傳播方式無法達(dá)到的高度。因此在媒體融合背景下，無論對于個(gè)人還是整個(gè)社會(huì)而言，大學(xué)生價(jià)值觀教育具有重要的意義。

3 媒介融合背景下大學(xué)生價(jià)值觀教育的影響與對策

3.1 媒介融合背景對大學(xué)生價(jià)值觀教育的積極作用

媒體融合時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)為信息傳播與擴(kuò)散提供了實(shí)時(shí)可交互的平臺，傳播的方式也從集中的書報(bào)等方式轉(zhuǎn)移到微博、微信等實(shí)時(shí)便捷的應(yīng)用，書報(bào)的地位日漸削弱。應(yīng)充分利用新的媒介應(yīng)用的優(yōu)點(diǎn)，有利于塑造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生正確價(jià)值觀的建立，發(fā)揮學(xué)生主體作用。

主體作用強(qiáng)化。每個(gè)人都能脫去生活中的固有標(biāo)簽，從而自由地生產(chǎn)、傳遞、接受信息。專家、記者和知識分子不再是唯一的話語權(quán)掌控者，集中的話語權(quán)被分散到每一個(gè)人的手中，大部分人從消極的接收者成為主動(dòng)的表達(dá)者。傳播方式也發(fā)生了極大的變化，從具有沒有或者極少數(shù)而極慢的交互方式的紙媒業(yè)到現(xiàn)在的新通訊，不僅信息更快捷更廣的傳播，討論和交流也更多更充分。因此，充分利用大學(xué)生在信息傳播中的主動(dòng)性，感染他們的創(chuàng)造力，將正確的價(jià)值觀念潛移默化地傳達(dá)給他們。

教育渠道多元。媒體融合從資本融合開始，隨之而來的是傳播形式和媒介的融合，從而帶來更多更新的傳播渠道，包括直播、微博等的單向傳播和微信、QQ等的雙向即時(shí)交流。信息和價(jià)值觀的傳播可以不受時(shí)間和空間的制約，通過圖文、視頻及鮮活的事例更有助于價(jià)值觀的接受。這樣新的傳播渠道可以更生動(dòng)更形象，而不是只通過字報(bào)張貼和標(biāo)語宣傳傳遞價(jià)值觀那么枯燥說教。

信息透明充分。媒體融合使得信息的交流更充分，也可以在各個(gè)大平臺上進(jìn)行跨平臺傳播，對于錯(cuò)誤信息也能進(jìn)行即時(shí)的糾正，這是傳統(tǒng)紙媒業(yè)不具備的功能，信息的互換性更充分，關(guān)聯(lián)性更緊密?；谶@樣的特點(diǎn)，無論是教育者還是學(xué)生，都能更有效率地獲得真實(shí)豐富的信息。

3.2 媒介融合背景下大學(xué)生價(jià)值觀教育的挑戰(zhàn)

信息篩選難度大。現(xiàn)今思想趨于多元化，數(shù)量多，重復(fù)率也更高，有效信息較難篩選，甚至難以辨別正誤。而部分帶有錯(cuò)誤價(jià)值觀的信息，例如個(gè)人主義和無政府主義等，容易將涉世未深的學(xué)生誤導(dǎo)，帶來負(fù)面影響。

信息碎片化程度高。由于生活節(jié)奏的加快，使得信息日益碎片化，而大部分使無效信息，在這樣的信息上浪費(fèi)時(shí)間，使得正確價(jià)值觀無法傳播，而學(xué)生也沒有精力和時(shí)間閱讀。碎片化閱讀也無法達(dá)到價(jià)值傳遞的目的，知識的聯(lián)系缺失，無法構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，價(jià)值觀形成也并不穩(wěn)定。

教師及教材角色的削弱。媒體融合不僅導(dǎo)致信息的多樣性和碎片化，而且導(dǎo)致了話語權(quán)的平等化。當(dāng)價(jià)值觀的話語權(quán)從上向下傳遞并均分于普通個(gè)體時(shí)，教育者和被教育者之間的界限逐漸模糊，對于教育者是一種新的挑戰(zhàn)，要求進(jìn)行教育理念和信息獲取方式的革新。比如對于一些實(shí)時(shí)信息，教師攝取的即時(shí)性無法與學(xué)生相比，有時(shí)無法做出正確的解答。與此同時(shí)，教材相對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也顯得單薄和簡單，網(wǎng)絡(luò)信息可以即使產(chǎn)生，并及時(shí)更正，甚至可以立即產(chǎn)生新的更好的觀點(diǎn)。由此產(chǎn)生各種觀點(diǎn)的分化，導(dǎo)致價(jià)值觀的多元性和多變性，價(jià)值觀的穩(wěn)定性和莊嚴(yán)性趨于消弭。

3.3 媒介融合背景下大學(xué)生價(jià)值觀教育的對策

提升科學(xué)素養(yǎng)， 加強(qiáng)校園文化建設(shè)。價(jià)值觀的傳播應(yīng)該建立在平等自由的基礎(chǔ)上，而不是以高高在上的姿態(tài)去教化別人，這樣只能傳達(dá)理念而非傳播價(jià)值觀，而學(xué)生也只是生硬地被迫接受觀點(diǎn)，并不是接受觀點(diǎn)并思考。價(jià)值觀的建立在素養(yǎng)完善的前提下才能成立，這個(gè)素養(yǎng)包括信息的獲取能力、篩選能力、分析能力、評價(jià)能力和傳遞能力等，信息在理解和表達(dá)的過程中很可能會(huì)偏離其原本的意圖，因而有一個(gè)交流的平臺十分重要。信息在傳播的過程中會(huì)受到許多因素的干擾，比如文化經(jīng)濟(jì)等因素。而我們不應(yīng)被這些負(fù)面因素引導(dǎo)，而應(yīng)利用其規(guī)律和特點(diǎn)更好地為價(jià)值觀建立和文化建設(shè)服務(wù)。對于不同學(xué)制的大學(xué)生，比如本科學(xué)生和高職院校學(xué)生，應(yīng)該有所區(qū)分，著力于不同的重點(diǎn)，達(dá)到具有針對性和具體化。由此產(chǎn)生不同的校園文化，校園文化也應(yīng)有自己的特點(diǎn)，并采取相應(yīng)的手段進(jìn)行監(jiān)督，可以通過相關(guān)法規(guī)進(jìn)行約束，規(guī)范內(nèi)容的傳播，也要對不良信息進(jìn)行篩選，公示教育。

加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，革新交流方式。教師的個(gè)人素養(yǎng)對于學(xué)生的價(jià)值觀形成具有榜樣作用，大學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，老師是最重要的載體。不同的教師具有不同的觀念，不一定都是正確的，其認(rèn)知水平也層次不齊，因此，對教師進(jìn)行培養(yǎng)和教育顯得十分重要。其次，教材也不能僅限于十年如一日的教材，而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不僅灌輸專業(yè)課的知識，更應(yīng)教育社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和感悟。邏輯訓(xùn)練和思維方式的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的，在對于錯(cuò)誤信息來臨時(shí)的正確分辨有著重要作用。教師與學(xué)生的交流方式也不應(yīng)是單向的、片面的、無反饋的，教育方式也應(yīng)做出一定程度的革新，包括多與學(xué)生交流互動(dòng)，在課下能與學(xué)生及時(shí)交流。

提升信息辨識度，健全監(jiān)督體系。網(wǎng)絡(luò)文化傳播需要進(jìn)行監(jiān)督和有害信息的辨識，對于信息的源頭首先要進(jìn)行監(jiān)督，進(jìn)行有害信息的標(biāo)識，對相關(guān)內(nèi)容要堅(jiān)決進(jìn)行打擊，凈化信息傳播的環(huán)境。在媒體融合的背景下，教育工作者應(yīng)了解新媒體的運(yùn)作特點(diǎn)，實(shí)時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，實(shí)時(shí)了解學(xué)生的思想和價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)。對于不同的學(xué)生，應(yīng)該堅(jiān)持“以疏為主，以堵為輔，疏堵結(jié)合”的原則，不應(yīng)進(jìn)行單純的教育，而應(yīng)引導(dǎo)正確價(jià)值觀的內(nèi)容。除了信息辨識度的增加，監(jiān)督體系的建立也不可或缺。一方面，思想上的轉(zhuǎn)變十分重要，應(yīng)充分意識到媒體在價(jià)值觀傳播中的引導(dǎo)作用，其帶來的思維方式和信息抓取方式的顛覆，以及他在高校學(xué)生生活學(xué)習(xí)中占領(lǐng)的重要的地位，另一方面，監(jiān)督體系的建立對于教育者的能力也有很高的要求，包括自制力和辨別能力等等，而老師也并不擁有優(yōu)先的話語權(quán)，應(yīng)從自身開始做起，不斷學(xué)習(xí)。

教育模式創(chuàng)新，觀念與實(shí)踐結(jié)合。舊的教育模式已然無法適應(yīng)新背景下觀念的發(fā)展，因此教育內(nèi)容不應(yīng)只局限于課本，而應(yīng)和網(wǎng)絡(luò)結(jié)合，并對相應(yīng)教育人員進(jìn)行培訓(xùn)。除此外，觀念僅僅停留于觀念并不能成為真正的價(jià)值觀，而應(yīng)增加相應(yīng)的事件或頂去鞏固價(jià)值觀念的形成，從而加強(qiáng)價(jià)值觀念的認(rèn)可度和實(shí)踐度。

4 總結(jié)

媒體融合背景下，信息更充分透明，并且有更多的渠道去獲取信息，個(gè)人主體作用也更強(qiáng)，但是大學(xué)生辨別能力較弱，有害和無效信息過多，對價(jià)值觀的構(gòu)建和穩(wěn)定性都沒有好處。因此應(yīng)構(gòu)建校園環(huán)境，加強(qiáng)教師與教材的優(yōu)化，健全監(jiān)督體系，并與實(shí)踐結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生良好價(jià)值觀的形成。

（作者單位：天津工業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院）