以花為媒敘事融情

宗軼麗

當(dāng)下，學(xué)生懼怕寫作，從根本上來講，是缺乏創(chuàng)作的內(nèi)在動機。一則往往是無話可說，無事可寫，在選材方面犯難。二則是有話可說了，卻不知如何運用既有的寫作素材，通過適當(dāng)?shù)牟眉簦瑏斫M織行文。寫什么？怎么寫？“素材選擇”與“素材運用”無疑成為了問題的焦點。

筆者認(rèn)為，在中國古典文學(xué)中，對自然界花草樹木的描摹隨處可見。這些文字往往融入了古代文人細(xì)膩的生活體驗，構(gòu)成一種獨特的審美意境。而諸如屈子的“香草美人”，陶潛的“東籬飲菊”，則是源自草木世界的一種精神升華?；谶@樣的文化審美積淀，通過系統(tǒng)的方法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中巧妙融入“植物類”素材，這無疑為拓展寫作的深度和廣度提供了豐富的可能性。

那么，選擇哪些“植物類”素材入文？怎樣“運用”這些素材來行文？針對這些問題，筆者已嘗試完成多個“植物類”素材入文的研究專題。本文擬以“桂花”專題為例，探討“植物類”素材在記敘文寫作中的具體運用。

一、文字素材的積累

孩童學(xué)語，學(xué)生習(xí)作，無不是從“模仿”開始的。因此，引導(dǎo)學(xué)生先接觸大量相關(guān)文字素材，獲得直觀的文字體驗和情感浸潤，這是第一步。這個過程大致為：搜集名家名篇，摘抄整理描寫“桂花”的片段佳句。搜集整理與“桂花”相關(guān)的古典詩詞。觀察桂花，以“桂花”為描摹對象，完成若干片段仿寫。

通過引導(dǎo)學(xué)生逐步積累以上文字素材，完成基于直觀生活體驗和大量閱讀后的文字輸入與輸出，將片段仿寫做精做細(xì)。這既為后續(xù)完篇寫作提供了豐富的文字素材，又為素材的進一步歸納整合做好了準(zhǔn)備。

在“桂花”專題下，我們共搜集了阿來，琦君，丁立梅，郁達(dá)夫等作家的數(shù)十篇作品。

二、行文情節(jié)的勾聯(lián)

有了豐富的素材，如何去“運用”這些素材入文，使素材與文章情節(jié)有機勾聯(lián)起來呢？

首先，在分析素材的基礎(chǔ)上，我們歸納出“桂花”實際的用途和價值：觀賞價值（包括賞桂花，嗅桂香）;采摘價值（摘桂花，搖桂花）;食用價值（制作，品嘗桂花酒、桂花茶、桂花糕）;實用價值（做桂花香枕，做書簽……）;藥用價值（桂皮入藥）。

在此基礎(chǔ)上，擴大“桂花”的用途范圍。從泛化層面上講，“桂花”作為一種普通物件，可與人事發(fā)生千絲萬縷的關(guān)系：例如被珍藏，被留念，被贈送，被買賣，被想念等。

以上“桂花”的實際用途和泛化用途，就是“桂花”這一植物與“情節(jié)”勾聯(lián)的通道。我們據(jù)此將勾聯(lián)的方式大體分為三類：

1.“桂花”是貫穿全文的線索和媒介

桂花出現(xiàn)在多個事件場景的組合中。以丁立梅《人與花香各自香》為例。文章敘寫作者幼時在家鄉(xiāng)，祖母給做可口的桂花湯圓，陪月下賞桂花、講桂花樹的故事等往事，選擇了桂花的“觀賞價值”和“采摘價值”入文，將“桂花”作為串聯(lián)情節(jié)的線索，同時也成為情感的寄托。這樣的勾聯(lián)方式往往能將零散的場景素材串聯(lián)起來，達(dá)到“一線串珠”的效果，同時將情感線索和敘事線索有機交融在一起。

2.“桂花”起到渲染氛圍的作用

桂花與整體情節(jié)沒有直接關(guān)聯(lián)。如郁達(dá)夫的《遲桂花》（文中桂花也有一定的象征意義），將故事設(shè)置在秋季桂花遲開的季節(jié)，通過描繪飄香的桂花，渲染了翁家山靈秀的風(fēng)韻，更襯托出文中翁家兄妹自然美好的人情。

3.“桂花”是文章通篇描摹的對象

一般“托物言志”的文章會采用這種模式。以阿來《成都物候記之十九桂》為例。阿來在文中從不同角度介紹了金桂、銀桂等桂花品種，描摹了不同地域的桂花，從形、色、味等不同角度極力展現(xiàn)了“桂”作為或君子或美人的形象，賦予“桂”以人格象征的意味，表達(dá)了自己的人格追求。

在具體的行文中，學(xué)生可以基于“桂花”的一種或幾種用途入文，自行選擇勾聯(lián)模式來行文。這樣一來，“素材的運用”就有了大體的模式可循，不至于流于堆砌，毫無章法。

三、主題意蘊的挖掘

按照“桂花”入文的具體勾聯(lián)方式，主題意蘊自然而然可劃分為以下幾類：

1.托物言志

在通篇以“桂花”為敘寫描摹對象的文章中，往往借托“桂花”這一植物，來贊美其所象征的人格精神和品質(zhì)，表達(dá)作者的志趣。其實文學(xué)史上歷來不乏借自然界植物來詠懷的文字，最典型的莫過于周敦頤的《愛蓮說》了。當(dāng)然，“托物言志”中的“志”，一般是根據(jù)作者主觀經(jīng)歷和體驗自由生發(fā)的，并不局限于下文思維導(dǎo)圖中所列的部分。

2.借景（物）抒情

大多數(shù)以“植物類”素材入文的文章，一般都會采用借景抒情這類方式來表達(dá)主題?！肮鸹ā睙o論作為行為的線索、勾聯(lián)人事的媒介，還是局部描寫的對象，最終都指向于“情感”的寄托。那么，借“桂花”來寄托何種情感呢？寬泛地來講，親情，友情，愛情，歲月流逝的傷感，今是昨非的唏噓，重溫美好的慶幸，但凡人世之情，皆可借此表達(dá)。例如，在琦珺的《桂花雨》《桂花鹵 桂花茶》等文章中，通過回憶兒時桂花樹下與母親一起搖桂花、做桂花鹵和桂花茶的往事，寄予了對母親和家鄉(xiāng)的深深眷戀及對往事不再的感傷。

3.借景（物）悟理

“悟理”是建立在“抒情”基礎(chǔ)上，對主題內(nèi)蘊的進一步挖掘。仍以琦君的《桂花雨》為例，中年人對人生短促、韶關(guān)不再的感慨，對童年朋友失散的遺憾，都化為珍惜當(dāng)下，惜取眼前人的人生體悟。由“情”入“理”，文章的內(nèi)蘊顯然更深沉蘊藉。

四、思維導(dǎo)圖的建構(gòu)

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)。其實以植物類素材入文，雖然素材是指定的，但素材的運用是靈活的，與情節(jié)的勾聯(lián)有多種模式可選。同時，從表情達(dá)意的角度來說，素材的適用面非常廣，多種層面的主題內(nèi)蘊，一般都可以選取適當(dāng)?shù)乃夭膩肀憩F(xiàn)。

至此，學(xué)生便可以根據(jù)思維導(dǎo)圖，按圖索驥，自行搭配組合，交叉融合，衍生成文了。

在記敘文寫作中巧妙運用“植物類”素材入文，既有助于拓展選材的廣度，挖掘意蘊的深度，同時還兼顧了行文的美感。同時，思維導(dǎo)圖的可操作性，使學(xué)生“有案可循”，“自如成文”，使得“素材運用”的難題迎刃而解。這種寫作模式的運用，某種程度上又有助于學(xué)生克服寫作障礙，提升寫作嘗試的興趣和信心，是一種新穎有效的寫作徑路。

以花為媒，敘事融情，融自然風(fēng)物之美與文字之美于一體，記敘文習(xí)作亦能渾然天成。

作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星海實驗中學(xué)（215000）