習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)方法論意蘊(yùn)

王俊華

摘 要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充滿著對(duì)馬克思主義世界觀方法論的生動(dòng)應(yīng)用和創(chuàng)新發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)其哲學(xué)方法論意蘊(yùn)，在工作中加以貫徹落實(shí)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;馬克思主義;哲學(xué)方法論

重視哲學(xué)思維、善用哲學(xué)方法，是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政思想的鮮明特色。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想閃爍著馬克思主義的光芒，我們應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在工作中加以貫徹落實(shí)。推動(dòng)社會(huì)主義改革事業(yè)不斷走向新的勝利。

一、必須始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，牢記宗旨意識(shí)，在為廣大人民謀利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放歷史新篇章

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著鮮明的人民立場(chǎng)，深厚的人民情懷。始終站在人民大眾立場(chǎng)上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。這是馬克思主義的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福”，“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)”。十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把為民理念轉(zhuǎn)化為黨的路線方針和政策，融入執(zhí)政目標(biāo)、執(zhí)政方略、執(zhí)政體制、執(zhí)政方式等所有構(gòu)成治國(guó)理政活動(dòng)的要素之中，使為民理念在治國(guó)理政實(shí)踐中落地生根。

人民立場(chǎng)不僅是一個(gè)世界觀和方法論問(wèn)題，更是一個(gè)需要終身為之踐行的問(wèn)題。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，是必須永遠(yuǎn)內(nèi)化于心、外化于行的本質(zhì)要求。

一是要勤于傾聽(tīng)民聲。 習(xí)近平總書(shū)記指出，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。知屋漏者在宇下，知政失者在草野，高手在民間，經(jīng)驗(yàn)出基層。我們要尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，放下架子，撲下身子，深入實(shí)際、深入基層，從群眾中尋找解決問(wèn)題的方案和辦法，集聚群眾的智慧，使作出的決策和決策的執(zhí)行充分體現(xiàn)民心民意。

二是要積極為民謀幸福。習(xí)近平總書(shū)記指出，“群眾利益無(wú)小事”。我們要積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，時(shí)刻把人民群眾，尤其是困難群眾的安危冷暖、喜怒哀樂(lè)放在心上，把人民群眾的難點(diǎn)、痛點(diǎn)作為工作的切入點(diǎn)，把更多社會(huì)關(guān)注、百姓熱盼的民生問(wèn)題納入議事日程，推動(dòng)財(cái)政資金和各項(xiàng)優(yōu)惠政策進(jìn)一步向社會(huì)事業(yè)和民生領(lǐng)域傾斜，不斷推進(jìn)普惠發(fā)展，提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量，讓群眾感受到更多公平正義、過(guò)上更加美好的生活。

三是要善于促和諧。人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，習(xí)近平總書(shū)記指出，“民心是最大的政治”。當(dāng)前，在利益格局調(diào)整的過(guò)程中，面對(duì)多元化的利益訴求和價(jià)值取向，如何兼顧不同群體的利益訴求，妥善協(xié)調(diào)和處理不同方面群眾的利益，形成包容的價(jià)值共識(shí)、合作的集體行動(dòng)，更好地凝聚和維護(hù)公共利益，是一個(gè)時(shí)代課題，也是社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要基礎(chǔ)。

二、必須始終堅(jiān)持唯物史觀，尊重客觀規(guī)律，在對(duì)國(guó)情的深入把握中科學(xué)制定各項(xiàng)路線方針和政策

堅(jiān)持馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特征觀點(diǎn)。十九大報(bào)告指出：我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代要求和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央立足于基本國(guó)情，同時(shí)根據(jù)不斷發(fā)展的時(shí)代特征作出了一系列重大戰(zhàn)略決策。如，強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與發(fā)展階段相適應(yīng)，提出要適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);強(qiáng)調(diào)要整體把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，提出全面深化改革，使生產(chǎn)關(guān)系更加適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，提出樹(shù)立和貫徹新發(fā)展理念，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，為解決制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾、更好治理經(jīng)濟(jì)開(kāi)出了有效的對(duì)癥藥方。

立足實(shí)際，始終堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事，可以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。這“三個(gè)符合”，為我們做好各項(xiàng)工作提供了重要遵循。

一是要符合實(shí)際情況。我們要認(rèn)清發(fā)展的階段性特征，弄清楚發(fā)展處在什么進(jìn)程、什么方位上，當(dāng)前的任務(wù)是什么、主要矛盾是什么、最應(yīng)該干的事情是什么，找準(zhǔn)自身發(fā)展定位。要科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確把握形勢(shì)，善于把本地區(qū)本部門(mén)本單位的工作放到局部與全局、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、國(guó)內(nèi)與國(guó)外、歷史與現(xiàn)實(shí)的大形勢(shì)、大趨勢(shì)和歷史經(jīng)驗(yàn)之中去考慮、去研究，才能作出正確謀斷和決策。

二是要符合客觀規(guī)律。規(guī)律無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，是我們制定正確的設(shè)想、意見(jiàn)、政策的重要前提。遵循它，就順利、成功;違背它，就挫折、失敗。我們要根據(jù)對(duì)于規(guī)律的理解和掌握，尊重客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，制定正確的設(shè)想、意見(jiàn)、方針、政策、戰(zhàn)略，最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

三是要符合科學(xué)精神。科學(xué)精神集中體現(xiàn)為追求真理、崇尚創(chuàng)新、尊重實(shí)踐、弘揚(yáng)理性的精神。我們要把立足當(dāng)前和謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)統(tǒng)籌起來(lái)，用正確的方法做正確的事，不刮風(fēng)、不折騰、不蠻干，多一些民主決策科學(xué)決策依法決策、少一些“長(zhǎng)官意志”，多一些“功成不必在我”的境界、少一些急功近利的沖動(dòng)。為此，需要建立健全科學(xué)的決策程序、決策模式，推動(dòng)科學(xué)決策的形成和實(shí)施，以應(yīng)對(duì)當(dāng)前日益復(fù)雜的任務(wù)和課題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐越走越穩(wěn)健、越走越堅(jiān)實(shí)、越走越有力。

三、必須始終堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)方法論，運(yùn)用哲學(xué)思維來(lái)分析解決問(wèn)題，為破解治國(guó)理政難題提供“金鑰匙”

方法，是與馬克思主義世界觀相統(tǒng)一的方法論，它是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和改造世界的根本思想方法和工作方法。恩格斯指出，馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，我們“不但應(yīng)當(dāng)了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實(shí)生活和革命經(jīng)驗(yàn)所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論，而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)和方法”。鄧小平同志也講過(guò)，我們“主要的是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”。

習(xí)近平總書(shū)記特別注重運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，指出：“必須客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程中把握事物發(fā)展規(guī)律，這是學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證思想方法的基本要求?！绷?xí)近平總書(shū)記運(yùn)用哲學(xué)思維來(lái)分析解決治國(guó)理政中的一系列根本問(wèn)題，提出注重用戰(zhàn)略思維謀劃全局問(wèn)題、用創(chuàng)新思維攻克難點(diǎn)問(wèn)題、用辯證思維解決復(fù)雜問(wèn)題、用底線思維把握原則問(wèn)題、用法治思維應(yīng)對(duì)棘手問(wèn)題、用系統(tǒng)思維統(tǒng)籌各種問(wèn)題等思維方法，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)方法論，為破解治國(guó)理政難題提供了“金鑰匙”。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)研究解決中國(guó)的實(shí)踐課題，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義改革理論。站在新的歷史起點(diǎn)上，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)一定能夠取得新的勝利。