中國藍(lán)印花布起源的再研究

王 燕，趙紅艷，胡荒靜琳，李 斌

(1.武漢紡織大學(xué) a.李斌博士工作室；b.服裝學(xué)院，武漢 430073；2.湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心，武漢 430073)

藍(lán)印花布是中國古代民間印染藝術(shù)中流傳最廣、影響深遠(yuǎn)的一種印染布料。它集實(shí)用性與藝術(shù)性于一身，以其樸實(shí)、純真，色調(diào)和諧的藍(lán)白之美聞名于世，深受中國古代民眾的喜愛[1]。中國藍(lán)印花布雖然是古代藍(lán)、白兩色花紋的印染品，但它特指刮漿印染的灰纈，即用黃豆粉、石灰粉等做防染漿，采用刮漿印染的方式染制的藍(lán)印花布，因?yàn)橹袊糯€可用夾纈、蠟纈和絞纈的工藝制成“藍(lán)印花布”。筆者認(rèn)為，從染纈工藝和紋樣特色的角度考慮，將藍(lán)印花布定義為灰纈藍(lán)印花布更能反映其本質(zhì)和特色。藍(lán)印花布在中國各個(gè)地方的俗名都不一樣，江蘇稱為“藥斑布”、東北稱為“麻花布”、湖北稱為“豆染布”、福建稱為“型染”、山東稱為“貓?zhí)慊ㄓ　钡龋梢娖淞鱾魃鯊V。然而，藍(lán)印花布以嘉定安亭鎮(zhèn)的“藥斑布”為其歷史記載的正源。目前，對于中國藍(lán)印花布起源問題的研究，中國染織史學(xué)界根據(jù)古籍《古今圖書集成·職方典》的記載，一致認(rèn)為中國藍(lán)印花布起源宋代的“藥斑布”。然而，對于“藥斑布”的產(chǎn)生原因?qū)W界大多從染織史內(nèi)史的角度進(jìn)行討論，缺乏一定的完整性。中國藍(lán)印花布的起源不僅包括技術(shù)內(nèi)史方面的因素，還包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等外史方面的因素。從內(nèi)外史的角度看，影響中國藍(lán)印花布起源的因素中外因起到的作用甚至超過內(nèi)因。

1 中國藍(lán)印花布工藝起源的多源性

中國藍(lán)印花布工藝的起源具有多源性的特點(diǎn)，至少融合了剪紙藝術(shù)、染纈工藝、拓本印刷工序。具體來看，剪紙藝術(shù)為藍(lán)印花布花版提供了紋樣基礎(chǔ)，三大染纈工藝為藍(lán)印花布染色奠定了技術(shù)支持，拓本印刷工序啟發(fā)了藍(lán)印花布刮漿防染工序。

1.1 剪紙藝術(shù)為藍(lán)印花布花版制作提供了紋樣基礎(chǔ)

剪紙藝術(shù)與藍(lán)印花布花版的造型有著極其相似的地方，事實(shí)上，藍(lán)印花布花版的制作從邏輯上看極可能源于剪紙藝術(shù)的啟發(fā)。首先，藍(lán)印花布的藍(lán)底白花和白底藍(lán)花花版類似于剪紙中的陰刻和陽刻；其次，藍(lán)印花布花版與剪紙的原料都是紙。不同之處在于，藍(lán)印花布的花版是2～3層貴陽皮紙、1～2層高麗紙裱成多層，進(jìn)行雕刻然后刷一層熟桐油[2]。由此可知，藍(lán)印花布花版是多層相同紋樣的剪紙疊加裝裱并進(jìn)行防水處理的縷空紙板。最后，剪紙藝術(shù)的起源時(shí)間要遠(yuǎn)早于藍(lán)印花布的前身“藥斑布”。1959年在新疆吐魯番高昌遺址出土的北朝時(shí)期(386—581年)的對馬團(tuán)花剪紙殘片[3]，此文物為目前中國發(fā)現(xiàn)最早的剪紙藝術(shù)作品。而藍(lán)印花布前身藥斑布，印染史學(xué)史普遍認(rèn)為出現(xiàn)在宋代嘉定(1208—1224年)年間[4]。筆者認(rèn)為，剪紙藝術(shù)出現(xiàn)時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于“藥斑布”，至少在邏輯關(guān)系上能說明藍(lán)印花布花版的制作深受剪紙的影響。

1.2 三大染纈工藝為藍(lán)印花布染色奠定了技術(shù)基礎(chǔ)

中國唐代中原地區(qū)至少有三種染纈技術(shù)普遍流行，即蠟染、夾纈和絞纈。筆者認(rèn)為，這三大染纈技術(shù)與藍(lán)印花布有著千絲萬縷的關(guān)系。首先，從蠟染工藝上看，蠟染的防染原理為藍(lán)印花布所吸收?，F(xiàn)代蠟染與藍(lán)印花布不同之處在于以下兩方面：1)現(xiàn)代蠟染沒有花版，蠟染工匠使用蠟刀將熱蠟在布面上作畫，類似于藝術(shù)創(chuàng)作；而藍(lán)印花布則使用花版，將灰漿縷空刮于布面上，類似于整版印刷。2)兩者所使用的防染劑不同，蠟染用蠟，藍(lán)印花布則用灰漿；事實(shí)上，唐宋時(shí)期蠟染也有使用花版的情景。據(jù)宋徽宗摹張萱《搗練圖》中兩三位婦女衣裙、《虢國夫人游春圖》中幾個(gè)騎馬人衣服上蠟染的紋樣可知，蠟染紋樣標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，反映出采用花版的可能。此外，用蠟纈浸染藍(lán)印花布最早的文字記載見于宋代(960—1279年)學(xué)者周去非(1135—1189年)《嶺外代答》中瑤人以染藍(lán)布為班(斑)，其法采用的是用兩片縷空木板，夾布熔蠟灌于鏤中形成防染效果，最終印染成蠟染的藍(lán)印花布[5]。由此可知，中國古代蠟染有使用縷空夾板的情景。其次，從夾纈工藝上看，夾纈印染技藝最遲在唐代已經(jīng)流傳到民間[1]。據(jù)《唐語林》所載，唐玄宗后宮中受寵的柳婕妤，有一妹趙氏發(fā)明了夾纈。柳婕妤生日時(shí)，送給王皇后一匹夾纈織物，從此在宮中流行開來，后來傳出宮外，流行天下[6]，沈從文(1902—1988年)先生據(jù)此認(rèn)為現(xiàn)代藍(lán)印花布源于古時(shí)的夾纈。最后，從絞纈工藝上看，絞纈是把成匹絲綢或衣裙成品，照需要把某部分用線縛著、縫著或作成一定襞折，用線釘固，染后曬干，再剪去線結(jié)，就自然形成一定圖案[7]。

綜上，中國古代三大染纈是藍(lán)印花布染色工藝的起源。首先，中國古代的蠟纈、夾纈最初使用的花版均有鏤板夾持，它們都對藍(lán)印花布花版的制作起到技術(shù)積累的作用。其次，中國古代蠟纈、夾纈、絞纈的浸染時(shí)間、氧化時(shí)間、固色辦法都會對藍(lán)印花布的印染起到啟發(fā)作用。

1.3 拓本印刷工序啟發(fā)了藍(lán)印花布刮漿防染工序

拓印是中國的一種傳統(tǒng)技藝，是將紙覆在碑刻、青銅器、甲骨、陶瓦器、印章封泥、古錢幣等器物上的文字、圖形、紋飾之上，采用墨拓手段，將其拓印在紙上的技術(shù)[8]。本質(zhì)上拓印工藝是一種凹版印刷技術(shù)，印刷技術(shù)與印染技術(shù)有著很大的關(guān)聯(lián)性。要想理清拓印與藍(lán)印花布刮漿防染工藝的關(guān)系，必須從宏觀上分析印刷工藝與印染工藝的產(chǎn)生時(shí)間及共同特點(diǎn)。由中國古代印染工藝與印刷工藝的特點(diǎn)比較(表1)可知，印染工藝經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：春秋時(shí)期的印璽→西漢的凹紋、凸紋印花→縷空版印花；印刷工藝也經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：中唐的雕版印刷工藝→蕭梁的拓碑→北宋活字印刷工藝[9]。從時(shí)間序列上看，型版印花工藝中的凸紋印花技術(shù)促進(jìn)了雕版印書的產(chǎn)生和發(fā)展。同樣，凹版印花技術(shù)促進(jìn)了拓碑技術(shù)的發(fā)展，而拓碑技術(shù)的發(fā)展則反向促進(jìn)了縷空版印花技術(shù)。其實(shí)在中國古代，印染制版和雕版刻字同屬一個(gè)行業(yè)。據(jù)朱熹《晦庵先生朱文公集》卷十八中記載貪官唐仲友的罪狀時(shí)，列舉唐仲友利用官錢雕版印刷賦集之時(shí)，還乘勢造花版印染斑纈之屬凡數(shù)十片[10]。由此可知，同一行業(yè)內(nèi)兩種不同工藝的交融是完全可能的。因此，凹紋印花促進(jìn)了拓印的產(chǎn)生和發(fā)展，拓印反過來促進(jìn)縷空版印花(包括夾纈、蠟纈、灰纈)技術(shù)的發(fā)展。

表1 中國古代印染工藝與印刷工藝的特點(diǎn)比較Tab.1 Comparison of characteristics between printing, dyeing and printing technologies in ancient China

2 中國藍(lán)印花布原料起源的跨時(shí)代性

中國藍(lán)印花布的印染原料包括印染料和坯布，從印染料上看，藍(lán)印花布的染料在明末清初之時(shí)由菘藍(lán)向蓼藍(lán)轉(zhuǎn)型；從坯布上看，元代之后藍(lán)印花布印染坯布逐漸由麻布轉(zhuǎn)向棉布。

2.1 明末清初之時(shí)印染料從菘藍(lán)向蓼藍(lán)轉(zhuǎn)型

蓼藍(lán)是中國最早使用的染料之一，據(jù)古代文獻(xiàn)的記載早在夏商時(shí)代就有種藍(lán)活動，如《夏小正》：“五月，啟灌藍(lán)蓼。”《詩經(jīng)·小雅·采綠》：“終朝采藍(lán)，不盈一襜?！边@些都說明當(dāng)時(shí)種藍(lán)已經(jīng)是較為普遍的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一部分。其實(shí)中國古代的藍(lán)草包括菘藍(lán)、蓼藍(lán)、馬藍(lán)和木藍(lán)，由于蓼藍(lán)制靛工藝的不成熟，直至宋代還未采用蓼藍(lán)制作的靛藍(lán)，而是直接用于染制青綠色，到了明代才出現(xiàn)使用蓼藍(lán)制作的靛藍(lán)[11]。以中國藍(lán)印花布的代表南通藍(lán)印花布為例，最初的染料并不是蓼藍(lán)而是菘藍(lán)。據(jù)明嘉靖(1522—1566年)《通州志》載：海門、通州均曾歲貢千斤以上菘藍(lán)制作的土靛[12]。說明至少在明代中期南通藍(lán)印花布所使用的染料為菘藍(lán)。隨著明末清初移民大量涌入南通，靛藍(lán)染料的品種也由“菘藍(lán)”轉(zhuǎn)為“蓼藍(lán)”，正如《天工開物》中所言：“近又出蓼藍(lán)小葉者，俗名莧藍(lán)，種更佳?！边@種轉(zhuǎn)變說明，隨著南通藍(lán)印花布的發(fā)展、地域間科技交流的頻繁，南通藍(lán)印花布的染料也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。

2.2 元代之后印染坯布逐漸由麻布轉(zhuǎn)向棉布

筆者認(rèn)為，藍(lán)印花布前身“藥斑布”最初使用的坯布應(yīng)是麻織物，而非棉織物。主要有以下兩方面原因：一方面“藥斑布”在產(chǎn)生之時(shí)棉布還沒有普遍在江南地區(qū)流行，“藥斑布”產(chǎn)生于南宋嘉定年間(1208—1224年)嘉定的安亭鎮(zhèn)，而棉布在江南地區(qū)開始作為主要衣料則發(fā)生在黃道婆在上海烏泥涇傳播棉紡織技術(shù)后。因此，“藥斑布”產(chǎn)生之時(shí)人們的主要衣料仍是絲、麻織物，“藥斑布”最初不可能使用棉布作為坯布；另一方面，既然“藥斑布”在產(chǎn)生之時(shí)的坯布可能是絲或麻織物，而根據(jù)“藥斑布”的最早記錄“宋嘉定中歸姓者創(chuàng)為之。以布抹灰藥而染青……”可知，“藥斑布”最初的坯布是“布”而非“絲”或“綢”。那么，在宋代的布又為何種織物？筆者認(rèn)為應(yīng)為“麻布”無疑。首先，宋代之時(shí)，平民均被稱為“布衣”，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的平民百姓主要用麻布制衣供日常生活使用，所以用“布衣”代稱。其次，“藥斑布”最初是作為平民的唯一印染手段，蠟纈和夾纈均受到宋代一系列染纈禁令的限制。而皇室、官方則并不在禁令之列，可以采用蠟纈、夾纈、絞纈在絲綢上印染紋樣，沒有必要采用灰纈來印染絲綢。因此，在“藥斑布”產(chǎn)生之初其坯布必然為麻織物。

然而，到了元代中國平民百姓的主要衣料發(fā)生了重大改革。隨著種植棉花從閩南向江南地區(qū)的推廣，棉花開始在江南地區(qū)大面積種植，棉布被作為重要的夏稅征收之物。元朝統(tǒng)治者早就認(rèn)識到植棉的重要性，于至元二十六年(1289年)專門設(shè)置“木棉提舉司”開始向民間征收木棉，充實(shí)政府財(cái)政收支[13]。據(jù)《元史》記載“元貞二年(1296年)，始定征江南夏稅之制，夏稅則輸以木棉布絹綿等物”[14]。同時(shí)，黃道婆將黎族的棉紡技術(shù)與漢族麻織技術(shù)融合起來，創(chuàng)造出上海烏泥涇棉紡織技術(shù)，并大力推廣。據(jù)元代陶宗儀(1329—約1412年)《南村綴耕錄》記載著黃道婆對上海乃至江南地區(qū)的影響，指出自崖州而來的黃道婆發(fā)明創(chuàng)造出捍彈紡織之具，并將錯(cuò)紗配色，綜線挈花的技術(shù)傳授給烏泥涇鄉(xiāng)民，使鄉(xiāng)民們的生活越來越殷實(shí)[15]。由此可知，隨著黃道婆改革棉紡織技術(shù)的推廣，使得在元代棉布逐漸取代麻布成為平民百姓的主要衣料成為可能。此外，棉布的可染性要遠(yuǎn)好于麻，甚至超過絲。因此，元代之后藍(lán)印花布的坯布原料逐漸由麻轉(zhuǎn)變成棉。

3 中國藍(lán)印花布?xì)v史起源的偶然性

任何一項(xiàng)新工藝的產(chǎn)生除了與其相關(guān)的技術(shù)內(nèi)部因素有關(guān)外，還與其相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等外部因素有著密切的聯(lián)系。中國藍(lán)印花布的產(chǎn)生也是如此，甚至外部因素的影響起到的作用要遠(yuǎn)大于內(nèi)部因素。

3.1 蠟染原料的短缺造成蠟染在中原地區(qū)的消亡

蠟染最重要的原料為蠟，而在宋代蠟的短缺促進(jìn)宋人在防染方面必然要找到類似于蠟的物質(zhì)。筆者認(rèn)為，宋代蠟的短缺可從蠟的使用范圍的擴(kuò)大及產(chǎn)蠟地域的喪失兩方面來看。一方面，宋代蠟的使用范圍已經(jīng)擴(kuò)大到統(tǒng)治階層與民間兩個(gè)層次。從宋代朝廷用蠟層面上看，蠟已經(jīng)成為戰(zhàn)略物資。首先，蠟作為車輛、船舶的潤滑劑和防滲劑，戰(zhàn)略意義重大。車輛的車軸需要蠟作為潤滑劑，有了潤滑劑，車才會更加靈活和輕便。宋代是中國歷史上軍隊(duì)人數(shù)最多的朝代，據(jù)《文獻(xiàn)通考》記載,“神宗即位之初，總治平之兵一百十六萬二千，而禁軍步、騎六十六萬三千”[16]。如此龐大的軍隊(duì)數(shù)量需要車輛運(yùn)輸?shù)奈镔Y亦非常龐大，而且60多萬的禁軍均駐留在內(nèi)陸地區(qū)，因此，對于車輛的需求必然驚人。此外，蠟還具有防水拒水的作用，經(jīng)過蠟滲透處理的木板，防水能力大幅增強(qiáng)，能延緩木材腐爛的速度。而宋代又是中國海上絲綢之路最為繁榮的時(shí)期，海舶節(jié)枇，一望無際。據(jù)福建泉州灣宋代海船的考古發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的海船使用松香、石蠟等對隔艙壁進(jìn)行滲透處理[17]。宋代的軍隊(duì)數(shù)量和海運(yùn)規(guī)模在中國歷史上都是史無前例的，而軍隊(duì)的糧草輜重需要車輛或船舶的運(yùn)輸。由此可知，蠟在車輛、船舶制造上的用量應(yīng)該非常大。其次，宋代蠟還作為書信、公文的封印，防止信息的泄露。宋代在戰(zhàn)爭時(shí)期就經(jīng)常使用蠟丸書進(jìn)行信息的傳遞，甚至用它作為與遼、金進(jìn)行宣戰(zhàn)、議和、溝通的手段。從宋代民間用蠟層面上看，民間日常生活中的用蠟量也非常大。首先，蠟是蠟燭制作的重要原料，早在唐宋時(shí)期皇室、官宦家庭就已經(jīng)大量使用蠟燭。如在陜西乾縣唐永泰公主墓中的壁畫上，就發(fā)現(xiàn)有持蠟燭的侍女圖[18]。又如宋代名臣寇準(zhǔn)(961—1023年)“家未嘗油燈，雖庖所在，必然炬燭”[19]9534。其次，蜂蠟用于醫(yī)藥領(lǐng)域。蜂蠟本身就是一種中藥，主要用于創(chuàng)傷、跌打損傷、骨折、骨碎的治療，具有活血散淤止痛、消腫活血、斂口生肌的功用[20]。此外，蜂蠟還可作為藥丸的外衣，起到保護(hù)藥丸的作用。最后，蠟除運(yùn)用印染方面外，還是古代塑像、裝裱書畫的重要配料。油蠟可以使塑像面部呈現(xiàn)柔軟、光澤的質(zhì)感[21]。裝裱書畫用蠟主要是擦蠟砑光工序，據(jù)張彥遠(yuǎn)(815—907年)《歷代名畫記》中所言“汧國公家背書畫入少蠟，要在密潤，此法得宜”[22]。

另一方面，宋代能直接獲取蠟的疆域和手段也大為縮小。首先，從獲取蠟的地域上看。縱觀有宋代以來，即使在北宋(960—1127年)最為強(qiáng)盛時(shí)期也未能控制東北、幽云十六州和西域地界。到了南宋時(shí)期，北方大片領(lǐng)土喪失，龜縮于東南一隅，這種情形必然會影響蠟生產(chǎn)數(shù)量，使得蠟的價(jià)格非常昂貴。宋代《元豐九域志》《宋會要輯稿》《宋史》中有地方向皇室朝貢蠟制品的大量記載，其出現(xiàn)過具體數(shù)量蠟制品的有：河南洛陽蜂蠟100斤、河南鄧州花蠟燭100條、陜西延安蠟100斤、陜西興州蠟30斤、山西新絳蠟燭100條、山西離石蠟20斤、甘肅成縣蠟燭一百條、重慶開縣黃蠟十斤、重慶奉節(jié)蠟30斤、重慶彭水蠟10斤、安徽合肥蠟20斤等[23]。由此發(fā)現(xiàn)，地方朝貢給皇室的蠟不超過100斤，不少于10斤，宋代的1斤相當(dāng)于現(xiàn)在的640 g，而蠟燭制品不超過100條。眾所周知，地方官員向皇室交納土貢時(shí)，總是不遺余力，如此數(shù)量的蠟確實(shí)能反映出蠟的昂貴和短缺。到了南宋時(shí)期，河南、山西等地又割讓給金國，蠟的短缺就可想而知了。其次，從獲取蠟的手段上看宋代也非常少。宋仁宗(1010—1063年，1022—1063年在位)景佑三年(1036年)，西北地區(qū)的黨項(xiàng)族攻占肅、瓜、沙等州。沙州回鶻在抵抗失利后率眾撤離敦煌。寶元元年(1038年)，黨項(xiàng)族建立西夏，宋朝與西域的之間的陸上絲綢之路被徹底切斷，毫無疑問，西域石蠟輸入中原的難度加大。雖然宋代后來開通海上絲綢之路，但有關(guān)蠟的進(jìn)口情況還不得知。畢竟在當(dāng)時(shí)養(yǎng)蜂業(yè)發(fā)達(dá)的中原地區(qū)一州僅上貢不超過百斤蜂蠟。那么，在還以采集天然蜂蠟為主的東南亞和養(yǎng)蜂業(yè)并不發(fā)達(dá)的阿拉伯國家，蠟的出口量也不會很多。

通過對宋代蠟的使用情況分析，以及蠟的生產(chǎn)地域分析可知，由于蠟廣泛使用在皇室和民間，但原料的短缺，必然導(dǎo)致其價(jià)格的昂貴，蠟染在中原地區(qū)民間必定無法流傳下去。雖然，在唐代中原地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)過諸如《湖底云頭禽鳥花草紋蠟纈絹》《絳底靈芝花鳥紋蠟纈絹》《黃底云頭花鳥蠟纈絹》《土黃底花卉紋蠟纈絹》等制作精美的蠟纈織物，但宋代以后就難覓其蹤了。然而，在社會、文化環(huán)境沒有太多改變的情形下，一種工藝原料的缺乏，必然會促使人們?nèi)L試尋找替代品。灰漿防染原料順理成章地就成為蠟的替代品，從藍(lán)印花布的防染漿料上看，常見的主料是黃豆粉、綠豆粉之類的植物性粉料，輔以石灰粉調(diào)和[24]。因此，藍(lán)印花布所使用的是民間較為常見的原料作防染漿料，其價(jià)格比蠟便宜很多。

3.2 宋代服制的改革加速藍(lán)印花布的產(chǎn)生

宋代服制改革中最著名的是染纈禁令，據(jù)《宋史》記載，宋徽宗(1082—1135年，1100—1126年在位)政和二年(1112年)發(fā)布詔令：“后苑造纈帛，蓋自元豐(1078—1085年)初置為行軍之號，又為衛(wèi)士之衣，以辨奸詐，遂禁止民間打造。令開封府申嚴(yán)其禁，客旅不許興販纈版?！盵19]3576除此之外，夾纈衣物也多用于儀仗旗符。如《宋史·儀衛(wèi)一》記載宋初皇室輿輦?cè)藛T的制服是“宜男纈羅單衫”[19]3379。由此可知，1)頒布染纈禁令的根本原因是染纈的衣物為皇宮儀衛(wèi)和儀仗輿輦?cè)藛T的制服，為了防止奸人混入其中，便禁止民間打造。2)由于牽涉到服制的問題，違反禁令的處罰力度非常大。尤其作為當(dāng)時(shí)的京城開封府，不僅不允許打造花版，就連販買也不行。事實(shí)上，夾纈在民間被完全禁止有一個(gè)時(shí)間過程，早在大中祥符七年(1014年)，禁民間服銷金及鈸遮那纈，大中祥符八年(1015年)，又禁民間服皂班纈衣。直至元豐初年，夾纈服飾正式成為宋代輿服制度的重要部分，遂加大打擊民間打造的力度，到了政和二年，則連販賣纈販都禁止。筆者認(rèn)為，在長達(dá)近百年的禁令下，宋代民間夾纈必然會衰敗下去。然而，追求美是人的天性，民間染坊不可只染色而不印花。同時(shí)，在宋代印染業(yè)在重大困境下：客觀上，蠟纈由于蠟原料的價(jià)格因素而使其在中原地區(qū)無法良性發(fā)展；主觀上，服制的變革又使夾纈在民間逐漸禁絕。因此，時(shí)代呼喚民間印染技術(shù)需要進(jìn)行創(chuàng)新，為滿足大眾在服飾面料上的審美要求，藍(lán)印花布的前身“藥斑布”就應(yīng)運(yùn)而生。

綜上所述，中國藍(lán)印花布直接源于宋代嘉定安亭鎮(zhèn)的“藥斑布”。然而，藍(lán)印花布的產(chǎn)生不僅反映了中國印染技術(shù)發(fā)展內(nèi)史中的某些特殊規(guī)律，同時(shí)它也反映了政治、經(jīng)濟(jì)、文化對印染技術(shù)的深刻影響。中國藍(lán)印花布的產(chǎn)生過程如圖1所示，首先，在宋代之前已經(jīng)出現(xiàn)的剪紙、夾纈、蠟纈、絞纈及拓本印刷技藝分別為“藥斑布”的產(chǎn)生提供了工藝上的準(zhǔn)備，解決技術(shù)上的障礙。其次，到了宋代，染纈工藝外部環(huán)境逐漸惡化。蠟的缺乏和禁民間染纈的服制改革，從外部環(huán)境方面刺激了“藥斑布”的產(chǎn)生。最后，隨著元代以來平民衣料逐漸由麻布向棉布的轉(zhuǎn)變及明末清初染料由菘藍(lán)向蓼藍(lán)的轉(zhuǎn)型，極大地推動了藍(lán)印花布的發(fā)展。

4 結(jié) 語

藍(lán)印花布印染技藝作為中國古代漢族地區(qū)流傳最廣的民間印染技術(shù)，給中國古代平民百姓創(chuàng)造出一片藍(lán)天白云般的衣裳美。對于中國藍(lán)印花布的起源問題，毫無疑問，它源于宋代的“藥斑布”。但筆者認(rèn)為，中國藍(lán)印花布的產(chǎn)生是由多方面因素決定的。從工藝角度看，藍(lán)印花布的前身“藥斑布”融合了中國古代的剪紙、染纈、拓本印刷三大工藝。剪紙藝術(shù)為其花版制作提供了紋樣基礎(chǔ)，三大染纈工藝則為其染色工藝奠定了技術(shù)支持，拓本印刷工序啟發(fā)了其刮漿防染工序。從原料的角度看，由于南北地域之間染織技術(shù)的交流，優(yōu)良染料原料蓼藍(lán)明末清初之時(shí)取代了原有的菘藍(lán)染料；隨著植棉在江南地區(qū)的傳播與發(fā)展，印染坯布在元代之后逐漸由麻布向棉布轉(zhuǎn)移。從外史的角度看，一方面，宋代蠟被廣泛運(yùn)用于生活的各個(gè)方面與獲蠟途徑的減少不僅導(dǎo)致蠟染在中原地區(qū)消亡，同時(shí)也決定了蠟不會被用于中原地區(qū)的染纈；另一方面，宋代服制改革，特別是染纈禁令在民間的強(qiáng)化，導(dǎo)致了夾纈和絞纈在中原地區(qū)的逐漸消亡，從而加速了藍(lán)印花布的產(chǎn)生和發(fā)展。