淺談音樂(lè)對(duì)張冬峰繪畫的影響

摘要：音樂(lè)中每個(gè)結(jié)構(gòu)都有自己的節(jié)律，繪畫亦是如此。音樂(lè)就像一幅畫，但這幅畫的主題不能通過(guò)文字或概念來(lái)描述。畫家張冬峰對(duì)音樂(lè)特別感興趣，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“繪畫是物化了的音樂(lè)?！币虼耍魳?lè)對(duì)張冬峰繪畫的影響值得探尋。

關(guān)鍵詞：音樂(lè) 油畫 張冬峰

音樂(lè)的表現(xiàn)靠聲音，繪畫則靠色彩。兩者都是人類情感的產(chǎn)物，兩者都是傳達(dá)情感的媒介。音樂(lè)直接刺激聽者的聽覺神經(jīng)，繪畫用實(shí)際的畫面刺激觀者的視覺神經(jīng)。早有心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，特定的音樂(lè)能引起人們對(duì)相對(duì)應(yīng)顏色的聯(lián)想，繪畫的視覺沖擊會(huì)給人帶來(lái)某類音樂(lè)的感受?？刀ㄋ够J(rèn)為，音樂(lè)的聲音可以直接影響靈魂，而繪畫的形狀和顏色也可以直接影響情感。

音樂(lè)的原始元素是和諧的聲音，其本質(zhì)是節(jié)奏。油畫是對(duì)形與色節(jié)奏的把控，通過(guò)調(diào)配二者關(guān)系造就“亂花漸欲迷人眼”的各種繪畫風(fēng)格。節(jié)奏在畫中起著至關(guān)重要的作用。顏色和形狀在畫布上相當(dāng)于樂(lè)譜上的音符。生活中經(jīng)常或間歇出現(xiàn)的聲音稱為“節(jié)奏”。不同的人聲或不同的聲音可以輕松直觀地區(qū)分為顏色，稱為“音調(diào)”。這些詞都是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，但它們與繪畫有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

張冬峰畫油畫時(shí)喜歡聽肖邦的音樂(lè)，肖邦的音樂(lè)風(fēng)格非常優(yōu)雅、細(xì)膩。從張冬峰的繪畫中我們也可以感受到這樣一種風(fēng)格。他曾表示：“音樂(lè)作為一種旋律，現(xiàn)在有錄音、錄像可以錄下來(lái)。但是繪畫就是拿顏色、材料，拿物質(zhì)的東西像音樂(lè)一樣記錄下來(lái)。音樂(lè)與繪畫是相通的，所以我在畫畫的時(shí)候播放肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為習(xí)慣了。在我們?nèi)说幕顒?dòng)里面，無(wú)非就是精神跟物質(zhì)兩方面的交替。白天進(jìn)行的繪畫活動(dòng)，是精神活動(dòng)。音樂(lè)是精神活動(dòng)中一個(gè)重要的門類，它與我們的風(fēng)景繪畫相通。詩(shī)歌和歌曲，繪畫創(chuàng)作和風(fēng)景素描都是相關(guān)的，比如我們的‘寫意精神油畫素描和創(chuàng)作。這‘寫意是什么？說(shuō)白了，也是跟詩(shī)、音樂(lè)等一樣，都是抒懷的一種。當(dāng)然音樂(lè)也存在品位的問(wèn)題，好的音樂(lè)與你的繪畫節(jié)奏相連通?！币魳?lè)、美術(shù)都是一種精神形態(tài)和情感形態(tài)的表達(dá)方式，這兩種表達(dá)方式如此貼切地體現(xiàn)在張老師的繪畫中。

康定斯基強(qiáng)調(diào)音樂(lè)在繪畫當(dāng)中存在的價(jià)值，有人說(shuō)他在畫音樂(lè)?？刀ㄋ够`行著音樂(lè)跟繪畫的融合，這給了我們提醒，從事視覺藝術(shù)創(chuàng)作的人要尋求相關(guān)形態(tài)的支撐。張冬峰選擇用古典音樂(lè)進(jìn)入畫面，或者是通過(guò)通感的方式進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作，這本身就是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的一種支撐，我們不能忽視這種支撐。

叔本華曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)非常經(jīng)典的陳述，即對(duì)音樂(lè)的描述?！凹偃邕@個(gè)世界都不存在了，音樂(lè)照樣存在。”他認(rèn)為音樂(lè)是人類靈性最具表現(xiàn)力的手段。音樂(lè)存在于聲像當(dāng)中，人長(zhǎng)了嘴就可以發(fā)出聲音。從繪畫的角度看，繪畫在一定程度上跟音樂(lè)有一種姻親關(guān)系，在張老師的繪畫里有一種流動(dòng)的旋律，有一種流淌性，如一首流暢、婉轉(zhuǎn)、飽含詩(shī)意的歌?！皼]有情感的繪畫是一幅空洞的山水畫，情感對(duì)于山水畫來(lái)說(shuō)太重要了?！睆埗謇蠋熃谠谔猩絼?chuàng)作《太行山的初春》（圖1）中邊播放《我和我的祖國(guó)》邊創(chuàng)作，到忘情時(shí)曾哼唱。繪畫時(shí)他的畫筆隨著音樂(lè)節(jié)奏擺動(dòng)，畫中的樹仿佛都在跳舞（圖2），畫里的每一筆，每一色塊均有節(jié)奏感。

藝術(shù)是靈魂的問(wèn)題，因此，任何科學(xué)藝術(shù)研究都屬于心理學(xué)范疇。它可能涉及其他領(lǐng)域，但它永遠(yuǎn)屬于心理學(xué)范疇。任何身體感官的發(fā)展始于感覺，即觸覺。只有當(dāng)身體本身發(fā)育良好時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)更微妙的聽覺和視覺感受。普辛曾說(shuō)：“在繪畫中，色彩一直是，并且它仍然是引起人們注意的誘惑，正如詩(shī)歌中的美妙節(jié)奏是取悅耳朵的誘惑?！眮喞锸慷嗟乱苍硎荆骸肮?jié)奏和曲調(diào)的本質(zhì)是寫出憤怒和溫柔，勇氣和節(jié)制，以及其性格的其余性質(zhì)……我們由其他感官感知到的東西就不是這種摹寫?！雹?/p>

繪畫是一樁通過(guò)色彩來(lái)“實(shí)現(xiàn)”對(duì)象的事情，張冬峰畫作的精妙在于腦在眼前，眼在手前，他作畫前的預(yù)見性促使畫面層次感豐富且精妙。他的油畫飽含詩(shī)意，有效傳承傳統(tǒng)人文畫寄情山水的習(xí)性。他將畫面中的形與色彩節(jié)奏化處理，如同指揮家調(diào)配著所有繪畫元素，他將對(duì)油畫充滿熱愛，對(duì)祖國(guó)的山河充滿熱愛，并將其體現(xiàn)在他的畫作中，讓每幅畫都奏響成為一篇篇和諧、美妙、動(dòng)人的樂(lè)章。

注釋：

①亞里士多德：《政治學(xué)》，商務(wù)印書館，1965年版。

參考文獻(xiàn)：

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[4]馬克斯·J.弗里德倫德爾.論藝術(shù)與鑒賞[M].北京：商務(wù)印書館，2016.

（作者簡(jiǎn)介：王程媛，女，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院2017級(jí)研究生在讀，研究方向：油畫）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）