朱廷越
【摘要】中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在傳承與創(chuàng)新過(guò)程中不斷增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。綜合時(shí)代的發(fā)展來(lái)閱讀儒家文化,傳承和創(chuàng)新儒家經(jīng)典文化成果可以提升學(xué)生素養(yǎng)。新課改后,語(yǔ)文在高中所有課程中占據(jù)的比重逐漸增大,閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容,尤其是關(guān)于儒家文化的閱讀,它不但可以提升學(xué)生的語(yǔ)文水平,還可以讓學(xué)生掌握相關(guān)閱讀和寫(xiě)作技巧,從而整體提升小學(xué)生的閱讀能力和綜合素養(yǎng)。本人結(jié)合個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)首先闡述了閱讀儒家文化對(duì)當(dāng)下高中生的重要意義,然后提出閱讀儒家文化經(jīng)典書(shū)籍的具體途徑,以供大家參考借鑒。
【關(guān)鍵詞】閱讀? 儒家文化? 學(xué)生素養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)22-0067-01
引言
新時(shí)代的學(xué)校推崇“以文化人”和“立德育人”。學(xué)校開(kāi)展教育的目的不僅是讓學(xué)生銘記過(guò)去,更重要的是讓學(xué)生開(kāi)創(chuàng)未來(lái),所以在信息化高速發(fā)展的當(dāng)下,對(duì)學(xué)生的教育栽培也應(yīng)該遵從潮流,針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在其學(xué)科特殊性的基礎(chǔ)上確保語(yǔ)文的人文性和工具性統(tǒng)一,積極開(kāi)展傳統(tǒng)儒家經(jīng)典著作的閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文獻(xiàn)閱讀,領(lǐng)悟其中的奧秘和時(shí)代的智慧,取其精華,將民族的智慧和精神傳承下去,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,以此提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓他們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
1.閱讀儒家文化經(jīng)典的重要意義
1.1閱讀儒家文化經(jīng)典可以凝聚人心
“以文化人”強(qiáng)調(diào)對(duì)人倫秩序的管理和教育,通俗講就是通過(guò)行為方式來(lái)教育一個(gè)人從小養(yǎng)成規(guī)矩意識(shí),然后在后期成長(zhǎng)中逐步形成健全的三觀。儒家文化經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的人生道理和精神智慧,它們可以為學(xué)生傳遞各種積極樂(lè)觀的精神態(tài)度,比如我們常談的忠孝仁義都在儒家文化經(jīng)典中有所滲透,因此,高中學(xué)校和老師應(yīng)充分利用儒家文化優(yōu)勢(shì),教育學(xué)生誠(chéng)信為本、積極樂(lè)觀、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)敬業(yè)等,用經(jīng)典故事及文化精神感染每一個(gè)學(xué)生,讓中國(guó)的希望之才團(tuán)結(jié)一致,共創(chuàng)美好未來(lái)[1]。
1.2 閱讀儒家文化經(jīng)典可以塑造人形
學(xué)生永遠(yuǎn)是教育的核心和主體,教育方面的一切制度和改進(jìn)措施都是圍繞“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”而開(kāi)展的,學(xué)生的全面發(fā)展并不僅僅拘泥于學(xué)生的成績(jī),它還包括對(duì)學(xué)生品德、身體、心理和素養(yǎng)等方面的培養(yǎng),閱讀儒家文化可以在潛移默化中提升高中生的素養(yǎng),間接促進(jìn)他們的全面發(fā)展,為他們后期步入大學(xué),甚至往后步入工作崗位和終生都具有重要意義,所以高中學(xué)校和老師要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行儒家文化經(jīng)典的閱讀,注重對(duì)他們綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),幫助每位學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
2.閱讀儒家文化經(jīng)典的具體途徑
2.1積極營(yíng)造熱愛(ài)閱讀的氛圍
培育文化豐實(shí)的技能型人才是中國(guó)新時(shí)代特色社會(huì)主義的迫切需求[2]。因此,老師們要為學(xué)生營(yíng)造書(shū)香校園,鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)去閱讀儒家經(jīng)典名著,傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這對(duì)他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都具有重要意義。首先,老師要保證學(xué)生的閱讀環(huán)境是安靜的,這樣才能期許他們的注意力被讀物吸引,才能領(lǐng)略書(shū)籍中的民族氣節(jié)和精神,最終促進(jìn)他們的讀寫(xiě)能力提升。其次,老師可以推薦學(xué)生去圖書(shū)館或借閱室參觀借閱儒家文化經(jīng)典書(shū)籍,讓學(xué)生之間構(gòu)建圖書(shū)角,組織他們不定期的分享優(yōu)秀書(shū)籍和交流閱讀體會(huì),這樣不但能提高學(xué)生的閱讀水平,對(duì)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力也是一種鍛煉。最后是家庭環(huán)境的建立,老師要和學(xué)生家長(zhǎng)共同配合,做到家校結(jié)合,共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2.2開(kāi)展儒家文化經(jīng)典解讀講座和活動(dòng)
傳統(tǒng)儒家文化經(jīng)典著作中涵蓋的底蘊(yùn)推動(dòng)著中華民族的創(chuàng)新與發(fā)展,承載著我們堅(jiān)強(qiáng)的民族靈魂,其中的仁愛(ài)和貴啟發(fā)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人樹(shù)立正確的治國(guó)理念;誠(chéng)信孝悌呼吁我們堅(jiān)守合理的民族倫理;誠(chéng)信正心引導(dǎo)我們堅(jiān)守個(gè)人節(jié)操。因此,學(xué)校和老師要經(jīng)常開(kāi)展有關(guān)儒家文化經(jīng)典解讀的專題講座或活動(dòng),用優(yōu)秀的中華儒家文化經(jīng)典在學(xué)生之間形成積極的影響,以此塑造完美的學(xué)生人格和綜合素養(yǎng),這樣在德育學(xué)生的同時(shí)也傳承了我們優(yōu)秀的文化,增強(qiáng)民族自信和文化自信,提高學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,豐富他們的人文內(nèi)涵,最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
中國(guó)的儒家文化是由天人合一衍生出來(lái)的整體意識(shí),它具有強(qiáng)大的包容性、同化力和內(nèi)聚力,它對(duì)凝聚人心和塑造人形都具有極其重要的意義,它身為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,已然深深扎根于我們民族文化深厚的土壤中,因此,我們要借助它來(lái)德育當(dāng)下的高中生,讓他們?cè)陂喿x儒家文化中潛移默化地受到熏陶與感染,自覺(jué)提升個(gè)人的綜合素養(yǎng),并逐步實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]高慶殿.閱讀經(jīng)典,傳承儒家文化,培養(yǎng)儒商人才[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2018(20):43-44.
[2]于晴,劉亦格.試析儒家文化與當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013(06):141-143.