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      莊子:看不慣的事物變少,證明你在進步

      2019-07-01 09:35:38道教南宗
      中外文摘 2019年12期
      關(guān)鍵詞:綠衣蚱蜢子貢

      □ 道教南宗

      一個人難免會對周圍的一些事物看不慣。

      當看不慣別人的時候,我們在想什么?其實無非就是把自己的思想或者標準強加給別人,認為自己是怎樣看待事物,別人也應(yīng)該用這個標準來看待事物。

      殊不知每個人的家庭背景、教育背景、成長環(huán)境都大相徑庭,這使得每個人都有自己的個性和看待世界的不同眼光。除了大是大非的事情,其實并無好壞之分,只是習慣之別。

      對一件事情,大家有不同看法,有時候無所謂對錯,因為每個人的判斷都是依據(jù)自己心中的尺子,而每個人心中的尺子不一樣,得出的結(jié)論自然也不一樣。

      古人有這樣一個傳說故事:

      孔子帶著弟子周游列國的時候,有一天,孔子暫住一處院落休息,子貢在院門口閑坐,這時遠處走來一個身著綠衣的人。

      那人問子貢:“你是誰啊?”子貢回答:“我是孔丘先生的學生?!薄澳悄阋欢ǘ芏鄸|西嘍?我請教你一個問題吧,你知道一年中有幾個季節(jié)嗎?”綠衣人問道。

      子貢一聽,綠衣人居然問了一個這么簡單的問題,便有些不屑地答道:“自然是四個季節(jié),這是常識啊?!薄安粚Γ侨齻€季節(jié)。”綠衣人搖搖頭,認真地說?!安粚Γ撬膫€季節(jié)。”子貢很驚訝。

      于是兩個人爭執(zhí)不下,從早晨一直到中午,聲音越來越高。

      孔子聽到門口有爭吵聲,就走了出來。二人就讓孔子來評判??鬃由舷麓蛄苛艘幌戮G衣人,對子貢說:“你錯了,一年確實只有三個季節(jié)?!?/p>

      這樣的回答完全出乎意料,子貢一臉不解地看看老師,欲言又止。綠衣人非常高興,滿意地走了。心有不甘的子貢終于忍不住問孔子:“老師啊,一年分明有四個季節(jié),您怎么說是三個呢?”

      孔子笑著說:“你沒看到那人通身的綠衣嗎?他分明是蚱蜢所變。蚱蜢春生秋死,一生只經(jīng)三季,從沒見過冬天。在他的知識系統(tǒng)里,一年就是三季,你和他講道理,怎么可能說得通呢?你又何苦枉費口舌呢?”

      子貢聽后,點頭不止。

      莊子說:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可?!币馑际钦f萬物都有其存在價值和存在根據(jù),沒有什么不可以存在,沒有什么沒有價值。所以世間善惡美丑,從道的觀點來看是可以相通為一而存在的。

      莊子講過一個“朝三暮四”的寓言故事:

      有個人養(yǎng)了些猴子。

      他跟猴子們說:“給你們早上吃三個栗子,晚上吃四個栗子,好不好啊?”猴子們很生氣,都不同意。

      養(yǎng)猴的人就改口說:“那給你們早上吃四個,晚上吃三個,好不好啊?”猴子們就很高興了。

      莊子的這個寓言表面上說的是猴子,其實用來說明人性,對事物的不同看法就像“朝三暮四”與“朝四暮三”一樣,本質(zhì)上沒有不同,只是反映了同一事物的不同側(cè)面。

      因此有一句話說,智者沒有看不慣的事。當你看不慣的事物變少,你的智慧就在增加。

      若忌恨他人的過失,就是“自己往自己的心上扔石頭”;若看不慣他人,就是“自己往自己眼睛里揉沙子”。難受的不是別人,而恰恰是自己!

      莊子說:“圣人和之以是非,而休乎天鈞,是之謂兩行。”

      圣人把是與非混同起來,優(yōu)游自得地生活在自然而又均衡的境界里,這就叫物與我各得其所、自行發(fā)展。

      這便是悠然自得的物我平衡。莊子又說:“不譴是非,以與世俗處?!?/p>

      莊子告誡人們,不要站在任何角度,任何時間,任何空間看待問題,混同萬物,與道同游。

      虛空能包容一切,所以廣大無邊、圓融自在;大地能承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千。

      如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物,這個人怎么會有煩惱呢?

      水至清則無魚,人至清則無友。

      一個人生活在世界上,不必隨意就對別人的行為、言語看不慣,即便是自己的親人,也不要強求。

      陷在看不慣別人的泥潭里,只能讓我們蒙蔽雙眼。掙脫開雜念的束縛,試著用包容的心態(tài)去面對周圍的事物。當你看不慣的事物越來越少,也就證明你在逐漸進步。

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