新中式軟裝在裝飾裝修中的應(yīng)用

摘 要：新中式軟裝不同于傳統(tǒng)中式軟裝，其將傳統(tǒng)元素融入的同時又迎合了現(xiàn)代人的審美標準，裝飾裝修是環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計中備受歡迎和矚目的一項，新中式軟裝如何在裝飾裝修中得到更好的應(yīng)用成為一個熱點問題。本文探究新中式軟裝在裝飾裝修中的應(yīng)用，從新中式軟裝在裝飾裝修中的作用出發(fā)，再具體分析新中式軟裝在裝飾裝修中的應(yīng)用，主要包括中國傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代裝飾裝修的融合、中國傳統(tǒng)特色文化與現(xiàn)代裝修裝飾的融合兩個方面，最后得出結(jié)論，以期為當前裝飾裝修提供一二借鑒之處。

關(guān)鍵詞：新中式軟裝;裝飾裝修;應(yīng)用

隨著社會文化的進步，人類對家居裝飾裝修環(huán)境的要求越來越高，而隨著經(jīng)濟水平的提高，人們對物質(zhì)和精神領(lǐng)域的追求也越來越高，新中式軟裝應(yīng)運而生，傳統(tǒng)元素融合現(xiàn)代審美要求之下營造了一個全新的室內(nèi)居住環(huán)境。在當代，為了追求美的心態(tài)，人們在具備了一定的物質(zhì)條件之后開始追求精神美，開始琢磨可以使得室內(nèi)環(huán)境變得更美，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定了上層建筑，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，在家裝起到了應(yīng)有的實用功能后，人們在不知不覺之中拓展了其情感審美功能，于是便也開始追求一種有別于傳統(tǒng)中式裝飾裝修的式樣和風(fēng)格，以達到裝飾美的目的。追求情感和意境的體驗是任何人都有的心理特征，新中式軟裝在裝飾裝修中的應(yīng)用尤其要十分注重以傳統(tǒng)元素帶動室內(nèi)情感氛圍的營造。

1.新中式軟裝在裝飾裝修中的作用

新中式軟裝是將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代人的審美需求結(jié)合起來，應(yīng)用于室內(nèi)裝飾，如燈具、家具、布藝等，營造一個有別于傳統(tǒng)中式風(fēng)格的新中式室內(nèi)環(huán)境。所以，新中式軟裝在裝飾裝修中的作用重點在于中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)千年的歷史，在時間的沉淀中變得越來越具有藝術(shù)韻味，豐富的內(nèi)容題材，多種多樣的形式，彰顯中國文化與藝術(shù)的博大精深。隨著經(jīng)濟水平提高，人們之于裝飾裝修開始追求更高層次藝術(shù)美，用審美的眼光去尋找所需之物。此時，代表我國民族精神傳承的中國傳統(tǒng)文化走入了人們的視線，它從古代各個朝代中走來，凝聚了一股強大的力量，到現(xiàn)代成為室內(nèi)裝飾中重要的設(shè)計元素，以其極具誘惑力的美深深地吸引了新時代的人們。中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代裝飾裝修中以獨特的色彩裝飾和符號設(shè)計抓獲人們的視線，以多種不同的形式呈現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)容，不同的題材和內(nèi)容將中華民族精神完美地呈現(xiàn)出來，帶給我們極致的審美享受。在當代裝飾裝修中，各類式樣爭奇斗艷，中國傳統(tǒng)文化帶著古樸沉重的氣息走來，帶著極富魅力、豐富多姿的色彩和符號裝飾下，真正繼承了中國傳統(tǒng)文化的精神。

2. 新中式軟裝在裝飾裝修中的應(yīng)用

2.1中國傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代裝飾裝修的融合

中國傳統(tǒng)文化精神始終追尋著“天人合一”的理念，新中式軟裝在裝飾裝修中的應(yīng)用應(yīng)貫穿綠色設(shè)計理念。綠色設(shè)計理念出現(xiàn)于20世紀末，將自然環(huán)境與人類社會的協(xié)調(diào)發(fā)展作為第一設(shè)計原則，是藝術(shù)家對當前的設(shè)計風(fēng)格進行的一次全新的改革。自綠色設(shè)計理念出現(xiàn)后，便被越來越多地被應(yīng)用于設(shè)計行業(yè)，也受到了人們的廣泛好評和熱烈追求。綠色設(shè)計是指設(shè)計師按照自然與人類和諧統(tǒng)一的原則，在最大程度上減少設(shè)計的能源消耗，使用環(huán)保產(chǎn)品，同時也能滿足人們的使用需求和審美需求。綠色設(shè)計理念是中國傳統(tǒng)文化精神“天人合一”的體現(xiàn)、是“情景相融”的體現(xiàn)、是自然與人類的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，滿足了可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃的需求，在現(xiàn)代裝飾裝修中充分為人類營造一個健康、舒適、愉快的居住環(huán)境。

2.2中國傳統(tǒng)特色文化與現(xiàn)代裝修裝飾的融合

中國傳統(tǒng)特色文化之于裝飾裝修主要在于對茶文化、山水畫、瓷文化等的提煉和運用。中國茶文化因茶而起，以茶為載體寄托了人文精神與審美理想追求，茶文化集中體現(xiàn)為“簡、素、雅”的審美追求，其中還凝聚了中國茶道精神，它不是孤立的，它與中國民族精神緊密相連，反映了歷史悠久的中華民族文化。人們通過茶文化來獲得對“道”的認識，即所謂“以茶入道”、“品茶修道”、“因茶入道”，“天人合一”、“以人為本”、“質(zhì)樸淡雅”等都屬于茶文化的集中體現(xiàn)。在中國書畫藝術(shù)的創(chuàng)作當中，水墨是書畫之魂，山水畫在中國藝術(shù)園林中的地位是極其重要的，也是東方藝術(shù)中的一抹獨特韻味所在。在現(xiàn)代裝飾裝修中融入中國傳統(tǒng)特色文化，完全符合現(xiàn)代人的審美需求。

結(jié)論

隨著人們的需求不斷提高，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾裝修的設(shè)計中也被賦予了更多的文化內(nèi)涵。而科技的發(fā)展也推動了現(xiàn)代裝飾裝修設(shè)計的發(fā)展，經(jīng)過幾千年的交替演變，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，裝飾裝修設(shè)計對不同形式和內(nèi)容的傳統(tǒng)文化進行借鑒和吸收，新中式軟裝風(fēng)靡全國。在傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代元素的結(jié)合之下，現(xiàn)代裝飾裝修的功能、意境都有望得到更多的完善和更廣闊的發(fā)展空間。在新中式軟裝的應(yīng)用下，現(xiàn)代裝飾裝修設(shè)計與的中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合高度體現(xiàn)了“尊重自然，天人合一” 的中國傳統(tǒng)文化精神，而現(xiàn)代裝飾裝修入詩、入畫、入書、入琴等的設(shè)計，完美地將中國傳統(tǒng)特色文化如茶文化、山水墨畫、書法藝術(shù)等元素融入，襯托裝飾裝修的主題和氣氛，表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的象征性意義，也突出裝飾裝修的傳統(tǒng)個性之美。除上述裝飾裝修設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化精神與中國傳統(tǒng)特色文化結(jié)合之外，還要在中國傳統(tǒng)文化中挖掘有價值的符號進行運用，如詩畫創(chuàng)作中的梅蘭竹菊、中國的各大藝術(shù)門類如建筑、雕刻、繪畫、瓷器、民族手工藝等都的藝術(shù)都加入到了裝飾裝修設(shè)計中進行了創(chuàng)新性融合，在室內(nèi)環(huán)境的裝飾性下，體現(xiàn)了中華民族古老高貴的氣韻。室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計師應(yīng)在裝飾裝修的布局、陳設(shè)、環(huán)境等各個方面進行中國傳統(tǒng)文化與裝飾裝修的再創(chuàng)新設(shè)計，突出新中式軟裝個性之美，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。

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作者簡介：

段燁妮，（1990）女，漢族，湖南株洲，碩士研究生，湖南智謀規(guī)劃工程設(shè)計咨詢有限責任公司，助力工程師，主要研究方向：裝飾裝修，工作方向：建筑。