師德之愛對于城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)困生思想的轉(zhuǎn)變的影響

王武昌

【摘 要】 近年來，隨著全國新一輪支援新疆力度的加大，來自全國各地的農(nóng)民工齊聚新疆，許多農(nóng)民工同志對適齡孩子的入學(xué)采取就近入學(xué)的方式。孩子一方面受到了鄉(xiāng)村文化和城市文化的影響，另一方面由于父母外出打工造成孩子家庭教育的缺失，入校后逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)困生。面對這些缺失家庭愛的孩子學(xué)校教師給予他們的愛顯得尤為珍貴，在愛的教育下他們思想逐漸轉(zhuǎn)變，為今后步入社會奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵字】 援疆 農(nóng)民工 學(xué)困生 愛 教育 師德

近年來，隨著全國新一輪支援新疆力度的加大，疆外大量務(wù)工人員來到阿克蘇，其對增加農(nóng)民收入、方便城市居民生活、活躍當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)起到了一定的積極作用。許多農(nóng)民工同志對適齡孩子的入學(xué)采取就近入學(xué)的方式。我校位于新疆阿克蘇城鄉(xiāng)結(jié)合部，近幾年來跨省轉(zhuǎn)入的學(xué)生迎來了高峰期。外來務(wù)工人員文化程度不高，多數(shù)來自偏遠(yuǎn)農(nóng)村地方區(qū)，而且五湖四海的務(wù)工人員齊聚一處，給周邊的生活帶來了一定的影響，期中最重要的是對自己孩子學(xué)習(xí)的影響。

我校位于新疆阿克蘇西工業(yè)園區(qū)林園區(qū)，由于林園區(qū)是工業(yè)區(qū)，水泥廠、磷肥廠、石灰廠、棉花廠等廠隨處可見，吸引了大批的外來務(wù)工人員，每年都有大批學(xué)生轉(zhuǎn)入我校。很多學(xué)生家長來自偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，沒有受到良好教育，文化層次不高。

然而來這兒務(wù)工的一部分家長要晚上加夜班，由于沒有其他家庭成員，孩子晚上無人監(jiān)管，學(xué)生學(xué)習(xí)全靠自覺；一部分家長生活習(xí)慣不好，喜歡晚上出去跳舞、打麻將，只顧自己的“夜生活”，對于孩子的學(xué)習(xí)放任自流；一部分家長近乎文盲，雖然管孩子的學(xué)習(xí)，卻力不從心，無處下手；還有的家長管理缺乏耐心，平時不去教育管理孩子，每到期末考試結(jié)束，孩子考試成績不理想，從不找自身原因，通常是棍棒相加，造成孩子學(xué)習(xí)缺乏耐心、厭學(xué)。

以上家庭教育帶給孩子的是不良學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，孩子缺失了來自家庭的愛，為了喚起家長的愛，他們時不時惹是生非，以此來告訴家長他們的存在，由此養(yǎng)成了很多不良習(xí)性，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)。

沒有愛就沒有教育，愛是教育永恒的主題。這是不少教育家對教育實(shí)踐經(jīng)驗的高度概括。師愛是師德的靈魂。教師必須熱愛自己的事業(yè)和熱愛自己的學(xué)生，托爾斯泰就曾經(jīng)這樣說：“教師既熱愛事業(yè)，又熱愛學(xué)生，他就是一個十全十美的教師?！庇逃夷釥枺?883-1973）是“自由教育學(xué)派”最激進(jìn)的代表人物。尼爾把情感教育視為培養(yǎng)新人的最有效的手段。在尼爾看來，情感教育的核心是對兒童的愛。他認(rèn)為，現(xiàn)代社會之所以造成兒童的問題，是由于缺乏對兒童的了解和沒有給予兒童充分的愛，教育的重任就是讓兒童感到愛，學(xué)會愛。給兒童愛，就是和兒童站在一起，就是對兒童的尊重，就是對兒童個性的自由的肯定。

此外，情感教育的重要意義還在于它培養(yǎng)了兒童的自信心，使兒童對自己、對他人、對社會、對未來都充滿信心，充滿積極進(jìn)取的精神。為了培養(yǎng)兒童的自信心，尼爾堅決反對體罰，提倡兒童的自我判斷。

盧梭說過凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。由此可見教育和愛是分不開的，對于工業(yè)園區(qū)的學(xué)生和家長來說這種家庭教育的愛是不足的，造成了學(xué)生行為習(xí)慣的不良。在缺乏家庭教育愛的同時學(xué)生會向周邊尋找其他的愛來彌補(bǔ)家庭教育之愛的匱乏。此時此刻學(xué)校教育教師的愛就顯得彌足珍貴，很多學(xué)生會主動建立師生之“愛”。

我于2013年9月由于領(lǐng)導(dǎo)的信任任八年級2班的班主任，八年級相對于其他年級是最不好帶的年級，這個階段的學(xué)生剛好處于青春期和叛逆期。班上有位女生，父親長期出差，偶爾回家，母親也是長期上夜班，她寄居在爺爺奶奶家。開學(xué)后不久她開始出現(xiàn)早上遲到的情景，繼而愈演愈烈，我每次都原諒她。讓人始料不及的是她離家出走了，家校聯(lián)合尋找無果。一周后她回來了，是家長送過來的，我對她沒有批評只有鼓勵和關(guān)愛。不久后，她又開始上課遲到了，通過與她的交流，得知是因為父母不在家睡過頭了，她主動提出要擦窗臺一個月。我沒有批評她，而是繼續(xù)鼓勵和關(guān)愛她。慢慢的，她開始變了，漸漸地作業(yè)按時交了，臉上有了笑容，地上有垃圾了主動撿起來，上課也認(rèn)真聽講了，而且還班上交了幾個好朋友。 一年后的中考她考入了理想的高中，現(xiàn)在在高中還是班上的課代表。每次在路上碰到她的父母他們總是津津樂道地說她現(xiàn)在的變化，感激之情溢于言表。

赫爾巴特曾經(jīng)說過“教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行”。教師要懂得用自己的德行去引導(dǎo)學(xué)生往光明的道路上走。那么你眼里有學(xué)生而且認(rèn)為他是一個好學(xué)生，那么他就是一個好學(xué)生，即便不是的他也會朝著這個方向努力。種豆得豆，種瓜得瓜，你的愛會換來更多的愛，而且這種愛會灑向全世界。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞。每當(dāng)學(xué)生犯錯時而不是一味的責(zé)備，而是激勵他，并喚醒他的善心，長期以往會得到意想不到的結(jié)果。

在教師教學(xué)生涯中會遇到形形色色的學(xué)生，但是教育是愛的主題是永遠(yuǎn)不會改變的?！敖逃?，一直是個莊重的字眼，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂，“師愛”則是進(jìn)行教育的原動力。這是因為？“沒有愛，就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業(yè)。不愛學(xué)生、不懂得如何施愛于學(xué)生的教師沒有資格做教師。熱愛學(xué)生，是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是教師必備的道德素質(zhì)，愛應(yīng)該與教育同在。