王玉劼
摘 要:隨著傳播全球化、全民化、全媒化的特點逐漸凸顯,傳統(tǒng)的“國際傳播”被“全球傳播”取代,“全球傳播”給紀(jì)錄片創(chuàng)作提供了全新的視角和思維理念。本文以紀(jì)錄片《一帶一路》為例,探討全球傳播視域下絲路題材紀(jì)錄片的意義以及在話語體系、敘事手法、視聽語言上的創(chuàng)新路徑。
關(guān)鍵詞:一帶一路;紀(jì)錄片;全球傳播
隨著全球傳播時代的逐漸到來,中國在世界上的地位得到普遍高度評價,國際輿論紛紛以“世界強(qiáng)國”、“第二個超級大國”等稱呼定位中國。但是中國在國際輿論環(huán)境中仍然并且將持續(xù)一段時間處于被動不利的地位。這一方面是由于西方世界主導(dǎo)著國際話語體系,當(dāng)今世界上具有影響力的報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等都是由美英等西方大國主導(dǎo)的英文媒體,且傳播力和影響力十分強(qiáng)大。另一方面,中國對自己聲音的傳播力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。相當(dāng)長的時間以來,中國形象的對外宣傳側(cè)重政治立場宣傳、經(jīng)濟(jì)成果展示,且手段有限,方式陳舊,缺乏生動的能引起外國民眾共鳴的內(nèi)容,使得國外受眾和學(xué)者很難接觸到真實有效的中國聲音。
如果說國家形象是一本相冊,對于觀眾來說,觀看的影像越豐富,對國家形象的認(rèn)知就越完整,國家的聲音也就能讓更多人聽見。紀(jì)錄片有著鮮明的主題導(dǎo)向、生動的敘事特點、巧妙的創(chuàng)作手法,有助于對幫助觀眾整體性地、系統(tǒng)性地理解中國特色、中國理念、中國主張,對“講好中國故事、傳播中國聲音”有著深遠(yuǎn)的意義和重要貢獻(xiàn)。因此,在全球傳播時代下,創(chuàng)新各種題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法顯得尤為必要。
本文從全球傳播的視角,分析了在全球傳播的新特點對中國絲路題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的啟示,又以中央電視臺拍攝的絲路主題紀(jì)錄片《一帶一路》為例,指明了絲路題材紀(jì)錄片在全球傳播時代下創(chuàng)新的基本路徑。
一、全球傳播視域下的絲路題材紀(jì)錄片創(chuàng)作啟示
20世紀(jì)90年代以來,冷戰(zhàn)的終結(jié)和全球化所帶來的資本、人員、信息和市場的跨國、跨文化和跨語際的自由流動,徹底改變了傳統(tǒng)意義上的國際傳播概念,以“民族-國家”為主體的“國際傳播”正在被更具廣泛性和包容性的“全球傳播”所代替?!叭騻鞑ァ钡奶攸c具體表現(xiàn)為“個體話語權(quán)導(dǎo)向”、“傳播受眾的統(tǒng)一”、“全媒體傳播”這些新特點給絲路題材的紀(jì)錄片帶來全新的創(chuàng)作啟示。
1.從政府主導(dǎo)的國家話語向個性化的個體話語轉(zhuǎn)向
信息傳播的全球化使各國人民有更多的渠道接觸信息,從而導(dǎo)致了政府對信息的壟斷權(quán)力的削弱,各種類型的全球媒體對世界各國的輿論宣傳控制構(gòu)成了嚴(yán)重沖擊,各民族國家的文化體系受到了他國文化的參與和重組,產(chǎn)生了以各種文化類型相互作用下形成的新的文化形態(tài)。在此背景下,國家意識形態(tài)在傳播領(lǐng)域的主導(dǎo)力被削弱,取而代之的是以個人化敘事為特征的個性化傳播。
以中央電視臺早期拍攝的絲綢之路題材紀(jì)錄片《敦煌壁畫》、《絲綢之路》為例,盡管內(nèi)容豐富、畫面精良,但多以灌輸思想、塑造典型為主要目的,帶有著明顯的居高臨下式的“宣傳教育”意味。但隨著全球傳播場域的變化,“宣教”色彩濃厚的紀(jì)錄片已經(jīng)不再適應(yīng)大眾審美,富有人文情懷、貼近社會普通民眾、呈現(xiàn)個性化生活的紀(jì)錄片更被觀眾接納。絲路題材紀(jì)錄片不僅需要有國家站位,還需要更多地跳出傳統(tǒng)宏大敘事的思維框架,注重文化中的個體體驗,以生動的個體敘事和個性化的表達(dá)方式適應(yīng)全新的傳播環(huán)境。
2.傳播受眾的統(tǒng)一性
傳統(tǒng)的國際傳播顯著特征之一便是“內(nèi)外有別”的原則,國際傳播的閱聽群體不是指向本國受眾,而是指向?qū)ο髧氖鼙?,其?nèi)容帶有鮮明的政治宣傳色彩。與傳統(tǒng)的國際傳播相比,全球傳播將以文化為代表的“軟力量”推到了核心的位置上,在傳播范圍、傳播理念、傳播制度、價值取向等方面都具有重要區(qū)別。具體來說,全球傳播拋棄了以往鮮明的政治指向性,取而代之的是以文化為外包裝,以意識形態(tài)為“隱形內(nèi)核”,指向包括媒體駐在國在內(nèi)的全球范圍內(nèi)的閱聽群體。
以BBC于2016年制作的三集電視紀(jì)錄片《絲綢之路》為例,該片以地理位置為講述區(qū)間,通過對絲綢之路“中國段“、”中亞段“、”伊朗至威尼斯段”的拍攝,再現(xiàn)了絲綢之路的風(fēng)土人情、人文歷史,獲得了較好的收視效果。值得注意的是,該片盡管以絲路的歷史文化作為主要展示的對象,但卻深深包裹著以“重商”為理念的英國資產(chǎn)階級價值觀,“絲綢之路”被認(rèn)為是早期歐亞大陸的重要貿(mào)易通道,成為其西方贊美和宣傳資本主義精神的重要論據(jù)。因此,在全球傳播的時代下,絲路題材的紀(jì)錄片要果斷將抽象、枯燥的價值理念隱藏于鮮活動人的文化敘事中,通過對民族、歷史、人文的展現(xiàn),巧妙地傳遞出核心價值理念。
二、全球傳播時代下絲路題材紀(jì)錄片的創(chuàng)新路徑
作為大眾傳播時代下的產(chǎn)物,紀(jì)錄片因兼具價值表達(dá)與現(xiàn)實關(guān)懷的特點,成為了傳達(dá)精神思想的重要表達(dá)方式。但在話語權(quán)轉(zhuǎn)向、受眾無差別化的全球傳播時代,宣教色彩濃烈的傳統(tǒng)紀(jì)錄片因缺乏情感溫度正逐漸失去市場接受力和引導(dǎo)能力。
習(xí)近平總書記在新聞輿論工作座談會上向廣大新聞傳播工作者提出了“講好中國故事、推動傳播能力建設(shè),提高國家文化軟實力”的重大要求?!度嗣袢請蟆飞缜叭紊玳L楊振武也認(rèn)為,只有精準(zhǔn)把握受眾需求,創(chuàng)新表達(dá)方式,才能講好中國故事。在新媒體環(huán)境下,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)紀(jì)錄片表達(dá)方式,努力尋求受眾認(rèn)同,實現(xiàn)路徑創(chuàng)新顯得尤為迫切。
本章將以中央電視臺制作紀(jì)錄片《一帶一路》為例,從話語體系、敘事方式、視聽語言三個方面分析絲路題材紀(jì)錄片的創(chuàng)新路徑。
1.打造融通中外的全新話語體系
習(xí)近平總書記指出,講中國故事是時代命題,講好中國故事是時代使命。在全新的互聯(lián)網(wǎng)情境下,人類傳播的信息比以往更加豐富而多樣,傳播活動受到多地域、多理念、多情態(tài)的影響,逐漸形成全新的話語情境。在此情境下,單一的話語表達(dá)已經(jīng)無法滿足觀眾對多元文化的需求。因此,絲路題材紀(jì)錄片所表現(xiàn)的故事并不能僅僅局限于中國道路的自我話語,而應(yīng)具有更深遠(yuǎn)的時代內(nèi)涵和全球意義,形成融通中外的具有中國特色的全新話語體系。