藝術(shù)再創(chuàng)作

鄭蓓娜

摘 要：時裝藝術(shù)再創(chuàng)作來自時裝設(shè)計師無限的暢想。在現(xiàn)代社會的高速發(fā)展過程中，時裝早已突破了時裝作為衣服的單一觀念，時裝不僅成為了藝術(shù)的表現(xiàn)載體，更成為了突出藝術(shù)創(chuàng)作主題的藝術(shù)概念。時裝與藝術(shù)由兩個單一的個體融合成為一個整體，在相互融合的過程中相互影響，逐漸成熟。時裝藝術(shù)在傳承經(jīng)典元素、弘揚民族氣韻的過程中，形成了極為重要的精神財富，并且進一步形成了獨立的時裝藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域，指引更多的時裝設(shè)計師不斷探索發(fā)展，豐富時裝藝術(shù)的含義。筆者根據(jù)對時裝藝術(shù)領(lǐng)域的探索研究，對未來的時裝暢想發(fā)表了符合審美情趣的觀點，希望能夠為相關(guān)從業(yè)者提供借鑒意義。

關(guān)鍵詞：時裝;暢想;藝術(shù);再創(chuàng)作

一、時裝藝術(shù)

未來的時裝創(chuàng)作有著更多的可能性。通過將現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合展現(xiàn)出時裝設(shè)計獨特的藝術(shù)內(nèi)涵，這并非一個簡單易行的過程。它需要時裝設(shè)計者豐富的想象力與創(chuàng)造力，在這個過程中充分發(fā)揮時裝材料在時裝設(shè)計中的主導作用，突出體現(xiàn)服裝材料的內(nèi)涵，增加服裝材料來源，通過對服裝材料以及時裝元素的拓展，突出時裝藝術(shù)的表現(xiàn)潛力。

（一）時裝藝術(shù)的概念

時裝不僅是可以出售購買的商品，更是藝術(shù)的一部分。它起源于人們的日常生活。時裝并非是一成不變的，它因人們的生活環(huán)境、民族習俗、審美追求的不同而不同，它是特有的一種反映人們?nèi)粘Ｉ盍晳T的服飾文化。在現(xiàn)代，在物質(zhì)生活滿足的基礎(chǔ)上，人們更加注重審美情趣的培養(yǎng)，因而藝術(shù)文化盛行，時裝藝術(shù)也因此得到發(fā)展。時裝設(shè)計絕不僅僅是一塊布纏繞在身體上，而是像繪畫、建筑和雕塑那樣的個性化的造型藝術(shù)，在具備著審美情趣的同時，滿足人們對服裝的實際穿著需求，凸顯穿著者個性。時裝藝術(shù)比較注重流行元素，且流行的時裝藝術(shù)更加趨近于日常化，范圍不斷擴大，服裝的款式和風格也由單一貧乏向多元豐富轉(zhuǎn)變。在時代的不斷發(fā)展中，時裝藝術(shù)的內(nèi)涵將會得到不斷的豐富和提升。

（二）時裝藝術(shù)發(fā)展的意義

時裝藝術(shù)發(fā)展不僅可以滿足群眾的審美需求，還可以提升群眾的審美層次，而且時裝藝術(shù)在不斷發(fā)展的過程中逐漸打破了高級時裝的屏障，更加平民化?，F(xiàn)如今，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，時裝設(shè)計基本功能也得到了大幅拓展。時裝藝術(shù)并非盲目的求異心理和追求時髦心理，而是一種以豐富群眾精神世界、凸顯著裝者個性的時裝文化。時裝設(shè)計者根據(jù)這種時裝文化，采用多種先進的制衣手段，融入先進服裝材料，對用戶量體裁衣，制造出凸顯個性、令人沉醉的時尚世界，使時裝與藝術(shù)結(jié)合得更加緊密。時裝藝術(shù)在發(fā)展過程中不僅不斷傳承經(jīng)典藝術(shù)元素，展示民族文化氣韻，成為重要的精神文化遺產(chǎn)，而且積極采納現(xiàn)代化元素，融入高科技元素，促使時裝文化富含活力與能動性，使時裝成為展現(xiàn)文化的最佳表現(xiàn)載體和表現(xiàn)形式。不僅如此，時裝藝術(shù)在發(fā)展過程中形成了具備學術(shù)氛圍的專業(yè)領(lǐng)域，有著更加富有深度的魅力，也促進了時裝的升華。

二、未來的時裝暢想

創(chuàng)新是時裝藝術(shù)不斷散發(fā)魅力的關(guān)鍵，設(shè)計理念是時裝設(shè)計師設(shè)計時裝的基礎(chǔ)，也是設(shè)計作品產(chǎn)生的主導思想，時裝藝術(shù)理念賦予時裝作品更加豐富的文化內(nèi)涵和更加鮮明的風格特征。在未來的時裝設(shè)計中，設(shè)計師除了擁有較高的審美素養(yǎng)，還要對未來的科技化發(fā)展有著豐富的想象與深刻的理解，能滿足未來群眾對時裝普遍的審美要求，從而將群眾潛在的審美情趣轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，賦予時裝更高的審美價值，令時裝藝術(shù)隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和進步不斷升華。

（一）服裝科技化

隨著高科技的發(fā)展，一些魔法世界和童話故事中的想象正逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實。哈利波特的隱身衣概念將在未來應(yīng)用于時裝設(shè)計中，好萊塢電影里用衣服充電、衣料隨心情延伸等將普遍存在于未來生活中。在過去，時裝僅僅作為簡單的避寒工具，遮蔽身體，打扮自我，而未來，時裝將成為各種高科技實驗的新載體，擁有更多的功能。用衣服調(diào)節(jié)體溫、撥打電話、定位、檢測運動健康數(shù)據(jù)等在將來都會成為最普遍的現(xiàn)象，變色、給電子設(shè)備充電、播放影視等也將走出科幻大片，成為隨處可見的現(xiàn)實。

（二）業(yè)務(wù)信息化

眾所周知，時裝行業(yè)的業(yè)務(wù)流程相較于普通的服裝產(chǎn)業(yè)更加冗長、復雜、繁瑣，而時裝行業(yè)又是一個比較注重信息的行業(yè)，信息獲取緩慢會導致時裝行業(yè)難以應(yīng)對變幻莫測的時尚潮流，跟不上潮流腳步。許多時裝行業(yè)并非一個獨立的制衣機構(gòu)，不僅要和用戶打交道，還要和幾十家材料供應(yīng)商打交道，處理繁雜的庫存單位，管理無數(shù)的款式、樣衣、客戶標識、店鋪數(shù)據(jù);而材料供應(yīng)商一邊要與品牌客戶反復溝通交流，一邊要和數(shù)百家生產(chǎn)商對接，既要管理產(chǎn)品、樣衣、面料等物流，還要處理產(chǎn)品信息、客戶信息、供應(yīng)信息等龐大的信息流。這就導致了傳統(tǒng)的時裝行業(yè)沒有一個立體的信息網(wǎng)，信息獲取渠道單一，耗時較久。業(yè)務(wù)信息化對時裝藝術(shù)的發(fā)展有著不可忽視的推動作用，能幫助企業(yè)更好地管理和優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，減少成本，提升時裝制造效率，有針對性地給客戶提供服務(wù)，同時收集先進的行業(yè)數(shù)據(jù)。

可以預見，在未來的時裝創(chuàng)造環(huán)境中，信息處理能力將成為時裝行業(yè)的核心競爭力之一。信息化也將成為時裝企業(yè)經(jīng)營管理的常規(guī)手段，這有利于時裝藝術(shù)的進一步發(fā)展。

（三）生產(chǎn)智能化

現(xiàn)如今，我國時裝行業(yè)一個比較突出的問題就是多以手工為主，效率低下，制衣成本也較為高昂，使時裝行業(yè)局限于高消費人群。雖然時裝行業(yè)針對這個問題研究出相應(yīng)的措施，但收效甚微，多是治標不治本。在未來的時裝行業(yè)中，時裝企業(yè)產(chǎn)業(yè)升級更加迅速，高科技手段應(yīng)用更加廣泛，時裝行業(yè)將達到高度的生產(chǎn)智能化。從打敗世界圍棋高手的阿爾法狗，到引發(fā)熱議的無人駕駛汽車，智能化浪潮正在改變我們的生活，時裝生產(chǎn)的智能化同樣勢在必行。

未來隨著技術(shù)水平的進一步提升，智能化軟件、自動化機械設(shè)備、新技術(shù)和新材料將在未來的服裝生產(chǎn)中大放異彩。或許，在不久的將來，時裝生產(chǎn)周期將大幅縮短，從幾個月降到一兩天，私人定制會成為普通人生活的標配。

（四）營銷個性化

營銷手段的應(yīng)用對于時裝行業(yè)也是非常重要的，未來大街上清一色的流行元素將不復存在，取而代之的是符合用戶性格的個性化元素。未來撞衫的普遍現(xiàn)象將從生活中消失，消費者對個性化的追求會更加極致細微。這種元素個性化，不單單體現(xiàn)在時裝款式、制衣面料和風格的不同，更是體現(xiàn)出消費者對獨特價值觀的表達和追求。

在信息傳播和營銷領(lǐng)域，著裝者將從被動的信息接收方，轉(zhuǎn)變成企業(yè)的協(xié)同營銷者——在產(chǎn)品質(zhì)量沒有大問題的前提下，只要消費者認同產(chǎn)品背后的理念和價值觀，他們會主動將時裝產(chǎn)品推薦給同伴。在未來，每個時裝企業(yè)都是個性鮮明的，它們不僅持續(xù)優(yōu)化品質(zhì)和服務(wù)，對自身的定位也會非常準確，以別具一格的定位吸引消費者，與消費者共同創(chuàng)造時裝藝術(shù)文化。

三、基于未來時裝設(shè)計的藝術(shù)再創(chuàng)作方法思考

時裝藝術(shù)是非常廣泛的藝術(shù)，體現(xiàn)在生活的方方面面。時裝作為一種新型的藝術(shù)概念載體，在不斷發(fā)展的過程中得到一次次的升華，這離不開時裝元素的藝術(shù)再創(chuàng)作。藝術(shù)再創(chuàng)作是設(shè)計理念的創(chuàng)新，給時裝設(shè)計理念更強的個性化特點，以滿足大眾對與眾不同的時裝審美情趣的追求，使群眾的時裝需求更為現(xiàn)實化，使時裝藝術(shù)在滿足群眾生活需要的基礎(chǔ)上達到更高的審美價值。因而，藝術(shù)再創(chuàng)作是使時裝藝術(shù)時刻煥發(fā)活力的藝術(shù)手段，在時裝概念的藝術(shù)再創(chuàng)作上，需要著重注意三個方面：

（一）還原與仿造

時裝的造型藝術(shù)是極具特色的，精美高雅，個性非凡，寓意深刻，想象大膽。為了充分認識到時裝藝術(shù)的設(shè)計真諦，在時裝藝術(shù)的再創(chuàng)作方面，我們可以選擇較為經(jīng)典的設(shè)計元素進行相關(guān)還原，并且在此基礎(chǔ)上給予經(jīng)典元素更加現(xiàn)代化的含義，從而使群眾及時裝設(shè)計者能夠與經(jīng)典元素親密接觸，充分實現(xiàn)時裝的審美價值。

（二）創(chuàng)造與升級

藝術(shù)再創(chuàng)作根本上是對藝術(shù)元素的創(chuàng)造，在時裝藝術(shù)概念的不斷發(fā)展過程中，時裝藝術(shù)已由簡單的滿足生活需求轉(zhuǎn)換為滿足群眾的精神審美需求，形成了更加積極熱烈、純粹多元的審美情趣，時裝藝術(shù)本身也由低級發(fā)展到高級層次，由單一簡單發(fā)展到復雜多變。實質(zhì)上這是一個不斷更替、求同存異的過程，在這個過程中，一些消極不利因素被逐漸剔除，積極元素得到了保留和繼承。在時裝藝術(shù)發(fā)展更為迅速的今天，我們需要將發(fā)展過程中得到的啟示與現(xiàn)代化元素有機結(jié)合，在傳統(tǒng)藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上，找到與現(xiàn)代化元素之間相互融合的交匯點，經(jīng)過不斷改進設(shè)計，創(chuàng)造出一個全新的藝術(shù)元素，以嶄新的藝術(shù)形象呈現(xiàn)出來，引起群眾對時裝藝術(shù)的關(guān)注。例如3D打印技術(shù)與經(jīng)典設(shè)計理念的有機融合，荷蘭女設(shè)計師Iris van herpen設(shè)計的一款3D打印的魚骨裙，簡潔而高雅，既體現(xiàn)了3D打印技術(shù)特色，又凸顯了魚骨裙的高雅。

（三）升華與改進

時裝藝術(shù)本質(zhì)上是群眾日常生活的高度提煉和抽象化的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代時裝藝術(shù)再創(chuàng)作在從傳統(tǒng)的時裝概念中學習到的生活藝術(shù)共有的、本質(zhì)的特征中，加入現(xiàn)代創(chuàng)作手法來升華時裝造型藝術(shù)，創(chuàng)作出與現(xiàn)代藝術(shù)形式審美要求一致的符合群眾藝術(shù)審美的作品。這樣不僅能夠保持住經(jīng)典時裝元素的獨特韻味，也融入了新鮮元素，使時裝藝術(shù)得到最好的傳承和發(fā)揚。

四、結(jié)語

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展與科技的飛速提升，群眾將對服裝投入更多的精力，對時裝藝術(shù)的研究也將不斷深入，時裝設(shè)計師在時裝表現(xiàn)形式的發(fā)展空間更加狹小，因此越來越多的時裝設(shè)計師將藝術(shù)再創(chuàng)作作為時裝設(shè)計的突破點。時裝設(shè)計師應(yīng)該更加充分地了解到現(xiàn)代化新鮮設(shè)計元素，深入探索藝術(shù)再創(chuàng)作的方法研究，加強經(jīng)典元素和現(xiàn)代元素的有機融合，對時裝設(shè)計展開創(chuàng)新應(yīng)用，實現(xiàn)經(jīng)典元素的二次創(chuàng)作，展現(xiàn)現(xiàn)代化高科技材料的科技美感，更好地應(yīng)對未來的時裝設(shè)計挑戰(zhàn)。

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作者單位：

廣州市紡織服裝職業(yè)學校