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      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究綜述

      2019-06-27 00:16:54李莎
      戲劇之家 2019年15期
      關(guān)鍵詞:文化研究發(fā)展

      李莎

      【摘 要】文化創(chuàng)意已成為北京第二大支柱產(chǎn)業(yè),凸顯了系統(tǒng)理論研究的必要性與迫切性。以CNKI數(shù)據(jù)庫期刊為數(shù)據(jù)來源, 對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究熱點(diǎn)與發(fā)展方向做了簡單評述,以期為日后從事相關(guān)領(lǐng)域研究者提供幫助。

      【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);綜述

      中圖分類號:G0 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)15-0223-02

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè),其所生產(chǎn)的文化產(chǎn)品是一種非必需品。隨著國民收入的提高,消費(fèi)者對文化產(chǎn)品的需求正在迅速增加,伴隨著種類繁多、層出不窮的文化產(chǎn)品的發(fā)展,近年來學(xué)者們對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究呈明顯的上升趨勢。有的學(xué)者對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念進(jìn)行界定,有的對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境進(jìn)行探索,還有的則從文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式視角加以透視。這些不同角度的研究有力地推動了我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為20年來我國發(fā)展速度最快的產(chǎn)業(yè)之一。目前,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模的城市有北京、上海、深圳等。十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!币虼?,通過對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究綜述,可以觀察我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、進(jìn)展和學(xué)術(shù)動態(tài),為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供理論保障,為我國文化事業(yè)的繁榮提供動力支持。本文運(yùn)用文獻(xiàn)綜述的方法,對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究的現(xiàn)有成果進(jìn)行梳理,重點(diǎn)考察文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究趨勢。

      本文的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)主要來自中國全文期刊數(shù)據(jù)庫,以“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”為關(guān)鍵字進(jìn)行搜索,截至2019年3月1日,查詢到7920篇論文。具體發(fā)表年度趨勢如圖1所示??梢姡幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個比較新的研究領(lǐng)域,2006-2012年,文獻(xiàn)量呈快速增長態(tài)勢,開始快速為各界所關(guān)注,這與北京于2006年在全國率先提出發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有密切聯(lián)系。

      2003年到2005年間的文獻(xiàn)以介紹國外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主,厲無畏、于雪梅等少數(shù)學(xué)者對我國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了可行性分析。

      2006年到2012年間的文獻(xiàn)數(shù)量呈快速上升趨勢,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究方向迅速增加,大量的研究方法和研究成果涌入國內(nèi)。在《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)的政策引導(dǎo)下,在首都北京率先提出發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的時代背景下,在籌備2008年北京奧運(yùn)的歷史契機(jī)下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開始被學(xué)者所重視。研究重點(diǎn)主要有以下幾個方面:

      一、基于區(qū)域發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

      眾多學(xué)者開始呼吁政府關(guān)注文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入?yún)^(qū)域發(fā)展,以期為區(qū)域發(fā)展提供新的動力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新形勢下區(qū)域發(fā)展的新模式,能夠帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動區(qū)域發(fā)展產(chǎn)業(yè)升級,是區(qū)域發(fā)展的新資源、新動力。此類研究方向是2007年和2008年的主要研究方面,之后占總體研究的比例迅速下降,但仍是研究中的熱點(diǎn)。

      主要的研究有:王遠(yuǎn)志(2008)以北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為研究對象,提出以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來建設(shè)創(chuàng)新型國家的思路;石建瑩、劉琦(2015)對東西部的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了比較研究,得出了西部地區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)劣勢;韓君(2017)就舟山群島新區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了實(shí)證研究;熊正德(2018)用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助推湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變;李翠林、劉菥雯(2019)對新疆文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的耦合度進(jìn)行了測量分析,并提出了融合發(fā)展建議。還有學(xué)者探討了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同山西、山東、甘肅、武漢、青島、重慶、南京、景德鎮(zhèn)、長江文化帶、黃河三角洲、京津冀等眾多地區(qū)的融合發(fā)展。

      二、學(xué)者們逐步構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論框架。

      此類方向雖不是研究熱點(diǎn),但數(shù)量呈逐步上升趨勢,并從“拿來主義”逐漸結(jié)合實(shí)際案例和本國國情,趨于成熟。同時越來越多的學(xué)者開始使用定量分析的方向進(jìn)行假設(shè)驗(yàn)證、理論構(gòu)建,并提出了眾多符合我國現(xiàn)狀、具有中國特色的評價指標(biāo)體系。

      主要的研究有:徐延(2007)是我國較早對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念進(jìn)行了界定的人,著重辨析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間的差別;肖丹桂(2011)結(jié)合我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)構(gòu)建了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)評價統(tǒng)計指標(biāo)體系;周宇(2012)通過多元線性回歸分析驗(yàn)證了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠顯著優(yōu)化中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);馬仁鋒等人(2014)以浙江省為例,篩選出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動因素;李小龍等人(2014)基于因子分析法對開封市的文化創(chuàng)意指數(shù)進(jìn)行了測度分析;段杰、張娟(2014)將灰色預(yù)測模型引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),用于預(yù)測該產(chǎn)業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn);趙倩等人(2015)研究了我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的技術(shù)效率和影響因素;宋懿(2017)從知識管理視角出發(fā),指出提供文化信息資源的知識服務(wù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的未來趨勢;任高飛、陳瑤瑤(2018)構(gòu)建了區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力評價指標(biāo)體系 。

      三、開始探討適合中國的并具有中國特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

      此類研究方向自2007年起一直是學(xué)者們研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。

      (一)培育優(yōu)質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策環(huán)境

      作為新興產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展離不開政府政策的扶植和引導(dǎo),而我國最初推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是以政府的行政政策為主。因此,眾多學(xué)者對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家和城市的政策環(huán)境進(jìn)行了梳理,以期彌補(bǔ)我國文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策中存在的不足,構(gòu)建能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的優(yōu)越政策環(huán)境。

      主要的研究有:王淮梁、劉桂(2008)等人探討了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地方性發(fā)展策略;張世君(2011)呼吁構(gòu)建我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)法律保護(hù)體系;鐘旭、康美琴(2014)著重論述了文化創(chuàng)意的版權(quán)保護(hù);張世君、王燕燕(2015)就我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)稅收制度存在的問題提出了相關(guān)完善建議;劉楊顧、海兵(2017)參考英國、美國和日本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計,認(rèn)為我國繼續(xù)完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的的行業(yè)分類、統(tǒng)計指標(biāo)、指標(biāo)設(shè)置;黃姝彥、岑華(2018)探討了精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略下民族地區(qū)傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路。

      從中可見學(xué)者們對于政策環(huán)境的研究針對不斷加強(qiáng),研究視角從開始的省市逐漸縮小。

      (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群體集聚化

      近幾年,我國的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園如同雨后春筍,在全國各大城市紛紛登場,出現(xiàn)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園的全國熱現(xiàn)象。主要分布在六大區(qū)域,六大片區(qū)的主要代表城市有:北京、上海、深圳、麗江、重慶、長沙。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群體集聚化對于促進(jìn)新企業(yè)衍生、城市發(fā)展、城市形象等具有十分重要的作用。

      主要的研究有:陳漢欣(2009)較早對深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的形成和特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié);武曉麗等人(2011)對河北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展進(jìn)行了對策研究;汪霏霏(2014)認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中的重要抓手;吳百花、胡秀麗(2014)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的政府職能進(jìn)行了定位;崔燕芝(2015)就深圳市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在旅游上的深度發(fā)展提出了對策建議;張亨明(2105)認(rèn)為皖江城市帶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的推進(jìn),可以提升安徽經(jīng)濟(jì)在全國的影響力;于杰(2017)對尚未形成集聚優(yōu)勢濟(jì)南市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)進(jìn)行了研究;吳丹丹等人(2018)探究了杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚的時空特征;李惠(2018)闡述了文化創(chuàng)意園區(qū)營銷的策略。

      四、不斷拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的廣度,探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新領(lǐng)域

      對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究從開始的出版業(yè)、影視業(yè)拓展到漫畫業(yè)(賈秀清、席贊,2008)、農(nóng)業(yè)(王振如、錢靜,2009)、鄉(xiāng)村(龔翔,2009)、紡織業(yè)(閭志俊,2009)、檔案館(王玉玨、2010)、博彩業(yè)(王鵬,2010)、民間藝術(shù)(安麗梅、譚浩楠,2011)、文博、旅游業(yè)(張潔夫、陽月星;2011)——被認(rèn)為是區(qū)域旅游發(fā)展的新資源和新動力、中醫(yī)藥(陳小平,2012)、茶產(chǎn)業(yè)(劉巍、2012)、戲劇(張麗芬、代君,2013)、博物館(周睿等人,2013)(劉晶晶,2015)、漆藝(周榕清,2013)、珠寶行業(yè)(張峻,2014)、工業(yè)遺產(chǎn)(謝湘權(quán)、黃昕,2014)、海洋文化(牛君儀,2014)、傳統(tǒng)工藝(焦成根、唐慧,2014)、城鎮(zhèn)化(吳正彪、楊曾輝,2014)、中醫(yī)(宋燕等人、2016)、節(jié)慶(胡娜,2018)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,2010年起,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和科技、旅游的融合發(fā)展正在成為研究的新熱點(diǎn)

      主要的研究有:杜萬坤、王育寶(2008)揭示科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)系;陳云萍、鄭棣(2014)在文化與科技融合視角下對成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了研究;王亮(2018)揭示了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合下呈現(xiàn)的新的技術(shù)、模式與業(yè)態(tài)。

      五、文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是創(chuàng)造力,而擁有創(chuàng)造力的人才則是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵,但在許多地區(qū)出現(xiàn)了創(chuàng)意人才短缺的現(xiàn)象,這也是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要制約因素。因此,壯大我國文化創(chuàng)意人才的隊(duì)伍,讓他們擁有較高的創(chuàng)造力是當(dāng)下亟須解決的問題。學(xué)者們從供給側(cè)層面出發(fā),同時重視需求側(cè)訴求,對高校文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)和人才標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了研究。

      主要的研究有:楊燕英、張相林(2010)總結(jié)了我國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才的素質(zhì)現(xiàn)狀并提出了開發(fā)建議;趙勤(2013)探討了文化產(chǎn)業(yè)背景下的地方高校的人才培養(yǎng)模式;王建新(2014)基于系統(tǒng)動力學(xué)視域分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的影響因素;范群林(2016)利用多元回歸模型對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分析后指出,創(chuàng)新型人才的缺乏是限制我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素;沈杰等人(2018)以上海為例建立了文化創(chuàng)意人才的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。

      六、結(jié)語

      本文以CNKI中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)為樣本,總結(jié)出國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要研究特點(diǎn)表現(xiàn)為:對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用;相關(guān)理論的深入和框架的構(gòu)建;發(fā)展的政策環(huán)境;群體集聚化;新領(lǐng)域的不斷探索;人才培養(yǎng)。本研究尚存在一些缺點(diǎn):首先,由于人工梳理,對文獻(xiàn)的梳理難免有些疏漏,需要借助科學(xué)計量學(xué)的方法加以完善;其次,本文研究只關(guān)注于國內(nèi)的研究成果,未涉國外,若能補(bǔ)充就會更全面。

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