創(chuàng)意貴州 / 黔西南篇：手工藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)作品

2016年5月，在文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的指導(dǎo)下，貴州省文旅廳與蘇州工藝美院職業(yè)技術(shù)學(xué)院共建的傳統(tǒng)工藝貴州工作站揭牌，根據(jù)工作站的相關(guān)建設(shè)任務(wù)，結(jié)合蘇工美相關(guān)專業(yè)的建設(shè)思路，構(gòu)建了創(chuàng)意貴州主題設(shè)計(jì)項(xiàng)目，積極探索傳統(tǒng)工藝振興的實(shí)踐案例。雷山篇作為創(chuàng)意貴州的開篇項(xiàng)目，200 余位師生以雷山苗族文化、傳統(tǒng)工藝為主要著眼點(diǎn)，對(duì)雷山縣文化元素及傳統(tǒng)工藝進(jìn)行調(diào)研、發(fā)掘；與雷山相關(guān)部門、企業(yè)、合作社、村落聯(lián)合開展傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)，形成有民族特色、能走進(jìn)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的系列產(chǎn)品。2017 年，這些產(chǎn)品在各項(xiàng)展覽中屢獲殊榮，并在一些民族企業(yè)中進(jìn)行了積極的轉(zhuǎn)化，成為民族工藝發(fā)展的推動(dòng)力。2018 年，我們繼續(xù)開展了創(chuàng)意貴州項(xiàng)目，針對(duì)黎平、從江、榕江、三穗、錦屏、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等地侗族傳統(tǒng)文化的發(fā)展需求，完成了黎從榕篇的設(shè)計(jì)工作。

2018 年10 月，手工藝術(shù)學(xué)院的相關(guān)畢業(yè)班團(tuán)隊(duì)，在貴州省文旅廳非遺處、貴州省非遺保護(hù)中心、黔西南州文化和旅游局、黔西南州非遺保護(hù)中心及興義、冊(cè)亨等市縣文化部門的協(xié)調(diào)下，配合非遺扶貧就業(yè)工坊的建設(shè)，走訪村寨與傳承人合作社。學(xué)生走出校門，走進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)，開展田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。與民間手工藝者同吃同住，進(jìn)入手工藝作坊參觀學(xué)習(xí)，使傳統(tǒng)工藝的社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)、服務(wù)社會(huì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合；加深了對(duì)人民群眾和國(guó)情現(xiàn)狀的了解，促進(jìn)學(xué)生思想道德教育，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解水平，增強(qiáng)了學(xué)生綜合素養(yǎng)和文化擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)了品格，增長(zhǎng)了才干，增強(qiáng)了文化自信。推動(dòng)了職業(yè)教育人才培養(yǎng)與非遺傳承的結(jié)合。通過項(xiàng)目導(dǎo)入、主題教學(xué)、跨界課題等形式，以布依族傳統(tǒng)文化為元素，注重民族元素、傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，通過布依族文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐，提升學(xué)生的研創(chuàng)水平和作品文化內(nèi)涵，同時(shí)為布依族地區(qū)培育了文化品牌，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代生活。

作品名稱：二十四道拐

作者姓名：何寒星

指導(dǎo)教師：王義鋒

設(shè)計(jì)說明：作品以貴州二十四道拐這條山路為原型，這條路是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)際援華軍需物資運(yùn)輸?shù)拇笸ǖ?，為抗日?zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，是中美人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史見證。山路蜿蜒曲折，線條流暢優(yōu)美，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。作品保持了山路最大的特色，詩(shī)意與氣魄并存，色彩讓層次豐富，更顯神秘，如一幅山水畫卷，細(xì)細(xì)品味美不勝收，仿佛身臨其境。

作品名稱：巘

作者姓名：宋曉忻 艾佳卉

指導(dǎo)教師：王義鋒

設(shè)計(jì)說明：天下之山，萃于云貴；連亙?nèi)f里，際天無(wú)極。貴州給人的第一感覺，就是群山巍峨、莽蒼無(wú)盡，讓人為之震動(dòng)。作品以山為題材，近看高聳入云，遠(yuǎn)看層層分布，在層層分布中借用梯田的線條美，這一結(jié)合表達(dá)出高山流水層層遞進(jìn)的感覺，體現(xiàn)多元包容與開放進(jìn)取的發(fā)展走向。遠(yuǎn)古的長(zhǎng)途遷徙，千百年來的時(shí)光輪回，隱藏于貴州九萬(wàn)大山之中，好似由夢(mèng)編制的華章，在山坡上一揮而就，交相輝映，展現(xiàn)最原始的風(fēng)土人情。

作品名稱：致生

作者姓名：余瑾萱

指導(dǎo)教師：王義鋒

設(shè)計(jì)說明：順天致性，生生不息。作品旨在感恩大自然，感恩生命。作品選用梯田作為方向，層層疊疊的梯田是這世間最藝術(shù)的曲線，光潔堅(jiān)實(shí)，蜿蜿蜒蜒，綿延如飄帶，舒展如長(zhǎng)河。作品運(yùn)用穩(wěn)定的三角形作為基本形態(tài)，配以曲折自然的線條來表現(xiàn)梯田之美。這些曲線其實(shí)是對(duì)大自然的素描，它本身是非常尊重自然的，它的曲折度完全符合自然的要求。作品以藍(lán)色為主，意在體現(xiàn)水這一個(gè)人類賴以生存的重要條件，貼近感恩大自然的主旨，使作品極具藝術(shù)性。

作品名稱：矞

作者姓名：周柏楊

指導(dǎo)教師：王義鋒

設(shè)計(jì)說明：萬(wàn)物生長(zhǎng)皆有其方圓之道。作品以黔西南八卦田為題材，以人和自然互相依存互相成就為靈感，直線和曲線為表現(xiàn)形式，表達(dá)了城市的硬朗和山水的柔美。矞，“云則五色而為慶，三色而成矞”，深琥珀，淺琥珀與白色在整件作品中融合在了一起，再現(xiàn)了了秋天時(shí)八卦田豐收的場(chǎng)景，也喻意了祥瑞。扇形為載體，打破了原有的形狀，增添一份新意。

作品名稱：山之意

作者姓名：劉 帥

指導(dǎo)教師：王義鋒

設(shè)計(jì)說明：滄山映水，天地同律，作品旨在表現(xiàn)自然人文的高度和諧。把山體固有的規(guī)則進(jìn)行打破重組，以不可預(yù)知的形態(tài)賦予作品新的意識(shí)，與特定的人文建筑進(jìn)行銜接，作品誕生于巧合卻沒有相互排斥。作品以山峰為題材，通過兩種不同材質(zhì)的疊加來增強(qiáng)質(zhì)感層次。玻璃主體的大塊面，加上鐵藝吊腳樓，營(yíng)造出人文與自然的相依相恒、彼此依存、互不越界的精神力量。

作品名稱：扶蘇

作者姓名：李圓圓

指導(dǎo)教師：張莉君

設(shè)計(jì)說明：作品主題以古建筑門框與鵲上枝頭為切入點(diǎn)，加入西式設(shè)計(jì)感，用琺瑯工藝設(shè)計(jì)制作。

作品名稱：太湖石

作者姓名：王浩然

指導(dǎo)教師：陳 蕾

設(shè)計(jì)說明：作品以蘇州太湖石為設(shè)計(jì)原型，依靠手工與陶瓷技法制成，后添加顏色，燈光布置達(dá)到現(xiàn)代藝術(shù)效果。主體思想是諷刺現(xiàn)在人們?cè)跇渖蠏鞚M彩燈，看似美觀，實(shí)則本末倒置，影響樹木休息，影響樹木生長(zhǎng)。

作品名稱：遇見

作者姓名：畢桂帛

指導(dǎo)教師：王 剛

設(shè)計(jì)說明：偶然發(fā)現(xiàn)我們整日面對(duì)的城市夜景極具魅力，一首《遇見》唱出了多少人的內(nèi)心真情，故以此二者為主線與文化支撐創(chuàng)作此畫。夜幕降臨，華燈初上，你會(huì)在這里擁有怎樣耀眼的遇見？夜晚的神秘讓人沉醉，萬(wàn)物萬(wàn)象在夜色的保護(hù)下萌發(fā)。我篩選四張不同的城市高空夜景，以垂直視角為主，四種顏色傾向，從側(cè)面表達(dá)各種已知與未知的喜、怒、哀、樂。作品采用鑲嵌、起皺、描金、素髹等漆藝技法，晶亮與漆黑相互襯托，整個(gè)畫面充滿魅惑。

作品名稱：天石

作者姓名：張彥龍

指導(dǎo)教師：謝 震

設(shè)計(jì)說明：《靈石縣志》中這樣形容一塊石頭：“滿身孔洞，似鐵非鐵，似石非石，其色蒼蒼，其聲錚錚?！毕鄠髌渖嫌小按蟮烙兰彼膫€(gè)字，現(xiàn)在看不到了。隋煬帝認(rèn)為這是天賜祥物，日后必顯靈氣，所以賜名為“靈石”。整組作品以“石”出發(fā)點(diǎn)，以瓷胎為制作底胎，靈石怪異的形狀與現(xiàn)代元素的相互結(jié)合，造型尤為獨(dú)特。在后期的創(chuàng)作中，寶石的低調(diào)奢華與色彩的瑰麗相互結(jié)合又單獨(dú)分裂，使整組作品體現(xiàn)出似石非石，色蒼聲錚的“靈”。

作品名稱：中隱

作者姓名：萬(wàn)雨欣

指導(dǎo)教師：王 剛

設(shè)計(jì)說明：“大隱住朝市，小隱入丘樊；丘樊太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官?！碧煜挛跷?，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。川流不息的人群瘋狂追逐名利，想要獨(dú)善其身需要保持獨(dú)立的人格，超然物外，才能積極地體驗(yàn)生活，體驗(yàn)愛情，活出個(gè)性，活出真情趣！中隱于市，居鬧市之中，視嘈雜于不聞不見，獨(dú)守內(nèi)心一份安寧。古人這份情懷和今人的“慢生活”異曲同工。在以“數(shù)字”“速度”為考量標(biāo)準(zhǔn)的今天，要適當(dāng)放慢工作、生活的速度，用豁達(dá)、欣賞的心態(tài)來感受身邊的人和事。

作品名稱：魅

作者姓名：吳 香

指導(dǎo)教師：張莉君

設(shè)計(jì)說明：作品以內(nèi)衣為主題，維密秀給了我靈感，女人是性感的代名詞，作品主要是為了展現(xiàn)女性的美與時(shí)尚。

作品名稱：山海間

作者姓名：吳 昱 孫 慧

指導(dǎo)教師：陳 蕾

設(shè)計(jì)說明：從《逍遙游》中獲取靈感，選用駝山鯨這個(gè)意象，玻璃鋪底，星河似海，借此表現(xiàn)出一方天地。江河日月，山川深谷滋生出萬(wàn)千生命與獨(dú)特而又千奇百怪的感情，嫉妒、仇恨、偏執(zhí)、克制和無(wú)與倫比的愛憎。這些感情是凌駕眾生的，讓其擁有者超越山石草木，超越宇宙。