影 子

我的影子

不是拖著父親、母親

也不是拖著村莊、城市

命運(yùn)讓我站在這里

像一條具有來(lái)源和流向的河流

但我，沒(méi)有河流的寬廣。

你在岸邊擲石子

水渦在眼里形成幻視

我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)回答

那些超越了語(yǔ)言甚至生活本身的事

就像地面上變窄變長(zhǎng)的影子

它在模仿星星的高度

模仿你曾經(jīng)的樣子

在光的切面下

我甘愿是一具清晰的影子

芭茅旁的路，夜里的祠堂

當(dāng)風(fēng)灌進(jìn)屋子

上帝的手指正好停在眼睛的邊緣處

——抬向滿天星辰的幅度

這張臉，填充了時(shí)空幕布。

推薦語(yǔ)

作為一種光學(xué)現(xiàn)象，常識(shí)告訴我們：影子是由于物體遮住了光線傳播，不能穿過(guò)不透明物體而形成的較暗區(qū)域。在這首詩(shī)中，馬思思以足夠的耐性與細(xì)膩、精確的筆觸，深入并穿透進(jìn)這塊——象征不同代際生命之間——必然存在巨大認(rèn)知及體驗(yàn)差異的精神暗區(qū)，清晰表達(dá)了她的詩(shī)思或信仰立場(chǎng)：“我的影子/不是拖著父親、母親/也不是拖著村莊、城市?！薄霸诠獾那忻嫦隆?，她“甘愿是一具清晰的影子”所勾勒出的“芭茅旁的路”“夜里的祠堂”或“抬向滿天星辰”一一輪廓如上帝之手剪影下的，那張不再“模仿”，不再“幻視”的“臉”。如是，回到“物自身”的具象與思維客觀，令眼前的這束“影子”，已然與50、60、70后前輩詩(shī)人的抒寫(xiě)有力區(qū)別開(kāi)來(lái)。（推薦人：陶春）