秦珂華
中國(guó)的曲藝藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的生發(fā)、發(fā)展過程,取得了輝煌璀璨的藝術(shù)成果。曲藝是與音樂、舞蹈、戲劇、雜技(魔術(shù))并列的舞臺(tái)表演藝術(shù)形式,作為一個(gè)藝術(shù)門類獨(dú)立存在,已經(jīng)得到普遍認(rèn)同和廣泛認(rèn)可。音樂、舞蹈、戲劇相繼完成學(xué)科建設(shè),走進(jìn)高校講堂,可是曲藝在藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃和學(xué)術(shù)研究的實(shí)踐中卻起步較晚,至今沒有得到應(yīng)有的地位。究其原因,其一,沒有西方成型學(xué)科體系和經(jīng)驗(yàn)可以直接借鑒;其二,曲藝博大精深,形成科學(xué)體系需要漫長(zhǎng)時(shí)間;其三,文字史料記載少且分散,動(dòng)態(tài)藝術(shù)的表演部分難以用文字記述傳承和量化表達(dá)。盡管困難重重,曲藝人卻從未停止過對(duì)學(xué)科建設(shè)的探索與追尋。1984年,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)舉辦曲藝評(píng)論工作座談會(huì),首次提出了建立曲藝學(xué)的設(shè)想。(一說1986年河南建立曲藝學(xué)研究會(huì),在其舉行的首屆學(xué)術(shù)討論會(huì)上第一次提出“曲藝學(xué)”的學(xué)科建設(shè)問題。)
一、高校曲藝教材的開山鼻祖
30年來,曲藝人奔走疾呼、不懈追求,至2014年7月,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)、遼寧科技大學(xué)正式簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,決定按照教育部學(xué)科建設(shè)框架體系的要求,合作編寫一套適合高等教育要求的曲藝本科教材叢書。《中國(guó)曲藝發(fā)展簡(jiǎn)史》(以下簡(jiǎn)稱《簡(jiǎn)史》)作為這套叢書的重要組成部分,第一個(gè)付梓印刷。該書作者之一高玉琮原為天津市藝術(shù)研究所研究員,曲藝?yán)碚摷?、評(píng)論家、作家。另一作者鮑震培現(xiàn)為南開大學(xué)漢語言文化學(xué)院教授,編著有《中國(guó)說唱藝術(shù)史論》《中華文化通志·藝文典·曲藝雜技志》(合作)、《中國(guó)俗文學(xué)史論》《中國(guó)曲藝通史·金元曲藝》等。兩位曲藝?yán)碚摷覛v時(shí)3年完成書稿,又多方征求曲藝名家意見,幾經(jīng)修改,終于在2017年3月由高等教育出版社出版發(fā)行。這是我國(guó)歷史上第一部高校曲藝教材。著名曲藝?yán)碚摷掖骱晟鞔_指出,史論建設(shè)是曲藝學(xué)學(xué)科建設(shè)的核心。高校開設(shè)曲藝課程,教材是基礎(chǔ)。那么有關(guān)曲藝歷史的教材,就是核心中的基礎(chǔ),基礎(chǔ)中的核心,地位至關(guān)重要,必將為曲藝學(xué)科建設(shè)提供充分依據(jù),為其他科目教材的編寫起到引領(lǐng)帶動(dòng)作用。此前已有多種曲藝史專著出版,但都不是針對(duì)高等教育的,該書堅(jiān)持簡(jiǎn)明、客觀的原則,將現(xiàn)有史料根據(jù)高等教育教學(xué)的特點(diǎn)克紹箕裘、提要鉤玄。這一舉措可使得“曲藝史”以教材體例呈現(xiàn),教師做授課之用,它是施教之材,可以舉綱張目、拓展發(fā)揮;學(xué)生做學(xué)習(xí)之用,它是一課之本,可以按圖索驥、概攬古今。
二、再為曲藝專門史踵事增華
曲藝人從未間斷對(duì)過去的反思和對(duì)文化的傳承,迄今為止先后出版了多部較有代表性的曲藝史學(xué)著作。如:1988年文化藝術(shù)出版社出版,中國(guó)藝術(shù)研究院曲藝研究所編著的《說唱藝術(shù)簡(jiǎn)史》;1991年春風(fēng)文藝出版社出版,倪鐘之編著的《中國(guó)曲藝史》;1998年文化藝術(shù)出版社出版,蔡源莉、吳文科編著的《中國(guó)曲藝史》;2005年人民文學(xué)出版社出版,姜昆、倪鐘之主編的《中國(guó)曲藝通史》。這些著作將前人分散在典籍中關(guān)于曲藝的記述進(jìn)行整理、分析,追尋曲藝發(fā)生的源頭、探討曲藝發(fā)展的歷程、研判曲藝繁盛的原因,梳理出曲藝一路走來的基本脈絡(luò),為曲藝的史學(xué)建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《簡(jiǎn)史》在前人研究成果的基礎(chǔ)上,刪繁就簡(jiǎn),梳理了曲藝自先秦至建國(guó)初期的發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí)對(duì)建國(guó)初期至21世紀(jì)曲藝發(fā)展的情況進(jìn)行了整理和補(bǔ)充,進(jìn)一步完善了中國(guó)曲藝發(fā)展的脈絡(luò),這是重要的學(xué)術(shù)突破。以中華人民共和國(guó)成立為分界點(diǎn),之前是封建和半殖半封的社會(huì)制度,之后是社會(huì)主義制度。社會(huì)制度翻天覆地的變化,帶來了曲藝的演出方式、觀眾群體、演員結(jié)構(gòu)、作品主題、藝術(shù)手法、價(jià)值取向等方面的巨大變化。
唐前曲藝,從瞽矇說唱到南北朝民歌,被視為是曲藝的萌芽和初成時(shí)期,歷時(shí)近千年;曲藝的正式形成、成熟興盛、穩(wěn)定發(fā)展,即唐至清末民國(guó),又歷時(shí)一千五百年左右。而中華人民共和國(guó)成立后曲藝發(fā)生巨變卻僅僅用了幾十年時(shí)間,將這段歷史進(jìn)行記述和分析,不僅是對(duì)曲藝發(fā)展歷程的完善和補(bǔ)充,而且必將為“新時(shí)代”曲藝的發(fā)展提供有益的理性參考。因?yàn)?,今天的曲藝是過去的曲藝歷史發(fā)展的必然結(jié)果,明天的曲藝又是今天的曲藝合乎邏輯的發(fā)展。
三、為曲藝?yán)碚摵暧^研究再添濃重一筆
有關(guān)曲藝的理論著述煙波浩渺,僅《中華曲藝圖書資料名錄》(董耀鵬主編,高等教育出版社2015年5月第一版)收錄的理論書籍就有770種,包括概論、方志、歷史、傳記、雜談、辭典等,未被收錄的更是難更仆數(shù)。這些著作對(duì)曲藝的發(fā)生、發(fā)展、創(chuàng)作、表演、屬性、特征、曲種、曲目、作家、演員、場(chǎng)所、觀眾等諸多方面進(jìn)行了研究,形成深厚的理論積淀?!逗?jiǎn)史》的誕生,再一次為曲藝?yán)碚撗芯孔⒘巳胄迈r血液,增添了新的活力。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。同樣,有什么樣的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化環(huán)境,就會(huì)有什么樣的曲藝,就會(huì)有什么樣的作品和從業(yè)者?!逗?jiǎn)史》共分九章,分別是:初成時(shí)期的唐前曲藝、正式形成的唐代曲藝、成熟興盛的宋代曲藝、穩(wěn)定發(fā)展的金元曲藝、承前啟后的明代曲藝、繼承繁榮的清代曲藝、民國(guó)時(shí)期的曲藝、中國(guó)人民共和國(guó)探索時(shí)期的曲藝、新時(shí)期的曲藝。從章節(jié)標(biāo)題看,該時(shí)期曲藝發(fā)展特征一目了然,需要著重說明的是每一章節(jié)都十分注重對(duì)時(shí)代背景的介紹,注重這一特征形成原因的分析,注重曲藝現(xiàn)象深層原因的研究和闡發(fā)。如唐代的唱導(dǎo)、俗講、轉(zhuǎn)變等曲種的繁榮,是因?yàn)榉鸾痰膫魅?、傳播而產(chǎn)生和發(fā)展的;宋代勾欄瓦舍的形成是因?yàn)槭蟹恢贫鹊钠瞥?清代子弟書的產(chǎn)生與八旗制度的興衰密切相關(guān)等。觀《簡(jiǎn)史》,可以較為清晰地發(fā)現(xiàn)各個(gè)朝代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化制度與曲藝發(fā)展變化的密切關(guān)系。在這樣的時(shí)代背景下,曲藝為何會(huì)是這樣的生存狀態(tài),為何會(huì)發(fā)生如此變化,形成如此模式,產(chǎn)生如此曲種,誕生如此演員。
曲藝的發(fā)展是歷史發(fā)展與邏輯發(fā)展相統(tǒng)一的結(jié)果,把握曲藝發(fā)展的整體特征,總結(jié)曲藝發(fā)展的整體規(guī)律,梳理宏觀理論研究成果,必將更加有利于指導(dǎo)微觀的曲藝研究實(shí)踐。
綜上,《中國(guó)曲藝發(fā)展簡(jiǎn)史》作為一本高校教材,它刪繁就簡(jiǎn)、適于教學(xué);作為史學(xué)著作,它貫通古今、脈絡(luò)清晰;作為理論研究成果,它鞭辟入里,關(guān)注“發(fā)展”。它的出版必將成為曲藝學(xué)教材建設(shè)、學(xué)科建設(shè)新的里程碑!
(作者:錦州市曲藝家協(xié)會(huì)副主席、渤海大學(xué)客座教授)
(責(zé)任編輯/鄧科)