曹靜彧
貴州省是一個少數(shù)民族人口比重較大的省份,民族文化氛圍濃厚,但很多學生的數(shù)學基礎比較薄弱,大部分學生感到數(shù)學知識很難學。為此,可以嘗試在數(shù)學教學中融入民族文化,讓學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下學習數(shù)學知識,不僅可以使少數(shù)民族文化得到傳承與發(fā)展,還可以提高學生學習數(shù)學的興趣與效率。
一、在數(shù)學教學中融入民族文化的重要意義
將民族文化融入高中數(shù)學教學,不僅是落實新時期素質(zhì)教育改革目標的體現(xiàn),也符合素質(zhì)教育的本質(zhì)特征。將枯燥的數(shù)學理論教學與豐富多彩的民族文化內(nèi)容相結(jié)合,能使數(shù)學教學變得更加生動有趣,符合學生的學習需求和特點,有利于學生更主動地學習數(shù)學知識、了解民族文化,進而提高學生的數(shù)學文化素養(yǎng)。比如,在教學高中數(shù)學必修1的“集合”時,可向?qū)W生介紹貴州威寧一帶流傳的古時苗族書畫的傳說:過去則戛老有弟兄兩個,哥哥名叫高度查地奧,弟弟名叫連地無在少,他們知識淵博,能讀能寫,能用自己掌握的知識測量天地,還能用蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍來記一年中的十二個月,并將一年劃分為四季,一季分為三個月,還推算出了三年為一閏的歷法。利用這個故事,向?qū)W生解釋集合的確定性。
在數(shù)學教學中融入民族文化,能夠使學生在學習數(shù)學知識的同時,保持積極向上的學習態(tài)度,提高自主學習的意識和能力,不斷探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學的奧秘,從而感受到學習數(shù)學的樂趣,自然也就能夠提高學習成績。由于高中數(shù)學更加抽象,難度較大,因此在教學中融入民族文化,能夠指導學生在繼承前人智慧的基礎上,產(chǎn)生對民族文化的尊重和熱愛之情,進而激發(fā)學生的數(shù)學思維與創(chuàng)新意識,使他們從中感悟和學習到更多的數(shù)學學習方法,提高數(shù)學文化水平。
二、在數(shù)學教學中融入民族文化所存在的問題
一是有的高中教師對于數(shù)學與民族文化的融合缺乏足夠的認識和重視,觀念比較保守落后,很少能夠在數(shù)學教學中融入與民族文化相關(guān)的內(nèi)容,教學效率不高。
二是有些數(shù)學教師的人文素養(yǎng)和業(yè)務能力還有待提高,難以承擔數(shù)學文化教育的任務。許多數(shù)學教師只重視數(shù)學知識的教學,沒有對學生的數(shù)學綜合能力做過考察,而且采取的數(shù)學教學方法比較單一,仍然以單向灌輸式的課堂教學為主,不能凸顯學生的主體地位,使學生在上數(shù)學課時感到氣氛嚴肅沉悶,只能跟隨教師的思維盲目被動地接受知識,缺少自我思考和探究的意識,進而產(chǎn)生了畏難、厭學等不良情緒。
三是目前的高中數(shù)學教材中缺乏與民族文化相關(guān)的教學內(nèi)容,因此內(nèi)容顯得不夠豐富、文化底蘊不夠深厚。再加上部分學生感到學習壓力大,對數(shù)學文化知識的學習興趣和熱情不高,因此在數(shù)學教學中融入民族文化的教學效果較差。
三、在數(shù)學教學中融入民族文化的有效措施
1.挖掘數(shù)學中的民族文化內(nèi)容
在高中數(shù)學教學中融入民族文化,需要提高教師的人文素養(yǎng)和教學能力。這就要求數(shù)學教師廣泛閱讀相關(guān)的數(shù)學文化典籍,了解更多數(shù)學文化知識,增強自己的文化底蘊,并樹立先進的數(shù)學文化教學觀念,深入挖掘數(shù)學教材中潛在的民族文化內(nèi)容,使學生能夠從數(shù)學學習中了解到更多的民族文化,在潛移默化中受到民族文化教育,體會民族文化之美。
例如,在上“函數(shù)與方程”一課時,教師可給學生講解一下“函數(shù)”和“方程”的由來,使學生認識到函數(shù)與方程的數(shù)學知識發(fā)展至今所經(jīng)歷的變化和曲折,讓學生感受到數(shù)學的歷史也是源遠流長的,進而提高學習數(shù)學文化知識的興趣和好奇心,能夠喜歡學習數(shù)學。
2.在古代經(jīng)典數(shù)學問題中感受數(shù)學文化的魅力
在高中數(shù)學教學中,教師可從《九章算術(shù)》《五經(jīng)算術(shù)》等古代數(shù)學書籍中選取一些經(jīng)典素材作為學生的作業(yè),以便將古代數(shù)學與現(xiàn)代數(shù)學結(jié)合起來,使學生在探究千古名題的過程中,體會古代數(shù)學文化的博大精深,從而激發(fā)民族自豪感,增強文化自信,愿意付出更多時間和精力去學習并鉆研數(shù)學文化知識。
例如,在學習“等差數(shù)列”時,教師可出示《九章算術(shù)》中的數(shù)學問題“今有大夫、不更、簪裊、上造、公士,凡五人。共獵得五鹿,欲以爵次分之,問各得幾何”,讓學生在自主思考和解答的過程中,了解古代不同爵次官員的地位,了解古代官員森嚴的等級制度,同時也能更好地理解等差數(shù)列的意義。
3.以多媒體技術(shù)和數(shù)學教具輔助學習數(shù)學文化
高中數(shù)學概念比較抽象難懂,有一定的學習難度。為了解決這一問題,教師可在教學中充分利用多媒體和數(shù)學教具,通過生動形象的圖片、視頻,以恰當?shù)妮o助教具,既營造良好的數(shù)學教學氛圍,又能將數(shù)學知識更直觀形象地展現(xiàn)出來,降低學習難度,使學生更容易學習和理解。
例如,在“空間幾何體”一課,為了使學生能夠更直觀形象地理解幾何體的數(shù)學知識,教師可出示魔方、水瓶等教具,讓學生認真觀察和思考;同時,借助多媒體設備,給學生展示長方體、球體、三棱柱等不同幾何體形狀和瓷器的正視圖、側(cè)視圖和俯視圖,使學生在觀察圖片的過程中,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)瓷器文化中的數(shù)學知識,提高學生對研究幾何體的興趣。然后,再用視頻動畫的形式向?qū)W生展示不同形狀瓷器的結(jié)構(gòu)和特點,使學生能夠更好地識別簡單幾何體的三視圖,從而提高學生的空間想象力。
總之,在數(shù)學教學中融入民族文化,不僅有利于提高學生的數(shù)學水平,還能讓他們感受到數(shù)學知識中蘊含的民族文化魅力,提高文化素養(yǎng)。雖然在數(shù)學教學與民族文化相結(jié)合的過程中還存在一些問題,如部分數(shù)學教師對民族文化教學的認識不足、重視程度不高和學生學習興趣較低等,但是只要教師認識到民族文化與數(shù)學教學融合的意義,勇于探索,大膽實踐,就能夠發(fā)掘出數(shù)學教育中蘊含的民族文化,就能從古今數(shù)學發(fā)展的歷史中了解數(shù)學更深層的文化意義,樂于在繼承前人數(shù)學智慧的基礎上,創(chuàng)新學習現(xiàn)代數(shù)學知識。教師將會發(fā)現(xiàn),這是提高高中數(shù)學文化教學質(zhì)量和效果的一條可取途徑。
(責任編輯 ? 郭向和)