揚(yáng)州大學(xué)“校訓(xùn)源流與承繼”口述史研究

李蓉

摘 要：今年，揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院?jiǎn)?dòng)了“追尋校訓(xùn)源流 講述揚(yáng)大故事”項(xiàng)目，通過(guò)采訪校歷任領(lǐng)導(dǎo)院士知名教授，口述校史，講述揚(yáng)大故事，將實(shí)踐育人與文化育人相結(jié)合。在實(shí)踐中教育學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，在實(shí)踐中優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人，形成推動(dòng)進(jìn)步、引領(lǐng)文明、富有特色的揚(yáng)大精神和揚(yáng)大文化。值此暑假期間，學(xué)生組成了“校訓(xùn)源流與承繼”口述史實(shí)踐研究團(tuán)隊(duì)，利用暑期社會(huì)實(shí)踐的契機(jī)進(jìn)行訪談。

關(guān)鍵字：口述史；校史；校訓(xùn)

一、研究現(xiàn)狀及意義

口述史是以搜集和使用口頭史料來(lái)研究歷史的一種方法，通過(guò)記錄普通人的口述文字，形成證史存史的資料。目前，國(guó)內(nèi)眾多高校重視口述校史工作，如華東師范大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、南京師范大學(xué)等高校都先后啟動(dòng)了口述校史采編工作。

揚(yáng)州大學(xué)作為百年老校，有著豐富的歷史遺產(chǎn)和堅(jiān)苦自立的精神。從通州走來(lái)，在揚(yáng)州勃發(fā)，揚(yáng)大的發(fā)展承載了歷史的變幻和沉浮，承載了諸多師生的回憶與夢(mèng)想。我們理應(yīng)用影像、用口述記載那些躬耕于這片沃土上的教師的真情話語(yǔ)、理想情懷和喜怒哀樂，記述他們?cè)谶@里的奮斗史和發(fā)展史，用鮮活的事例教育和激勵(lì)年輕的后學(xué)。我們對(duì)揚(yáng)大諸多領(lǐng)導(dǎo)、知名教授進(jìn)行訪談，錄制音視頻，整理文字資料并交本人審核，簽訂版權(quán)聲明，最后將所有材料歸入校史館。這是讓學(xué)生探尋母校發(fā)展蹤跡的一次實(shí)踐，是一次學(xué)校歷史與學(xué)生實(shí)踐焦點(diǎn)的對(duì)視。

二、研究目標(biāo)

我們堅(jiān)持立德樹人的核心理念，通過(guò)采訪校諸多領(lǐng)導(dǎo)院士知名教授，口述校史，講述揚(yáng)大故事，將實(shí)踐育人與文化育人相結(jié)合。在實(shí)踐中教育學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，在實(shí)踐中優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人，形成推動(dòng)進(jìn)步、引領(lǐng)文明、富有特色的揚(yáng)大精神和揚(yáng)大文化。

三、研究路線

首先，通過(guò)文字資料提前了解受采訪者，進(jìn)行采訪以得到口述資料，將這些材料進(jìn)行整合。

其次，在分類的基礎(chǔ)上開展兩個(gè)方面的研究，一是揚(yáng)大知名教授生平脈絡(luò)梳理，旨在將其人其事其精神發(fā)揚(yáng)光大。二是揚(yáng)大校園文化的變遷與發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)校歷史底蘊(yùn)的目的。

最后，將整合文字資料、口述資料交予校檔案館，將論文的研究成果公之于眾，宣傳揚(yáng)大文化、揚(yáng)大精神。

四、研究?jī)?nèi)容

“揚(yáng)州大學(xué)，通州溯源，六校聚合，屹立蘇中?！薄稉P(yáng)州大學(xué)校歌》開篇濃縮了學(xué)校一個(gè)世紀(jì)的變遷史。1902年，近代著名教育家、實(shí)業(yè)家張謇先生創(chuàng)立通海農(nóng)學(xué)堂和中國(guó)歷史上第一所師范學(xué)?！ㄖ輲煼秾W(xué)校，后發(fā)展演變?yōu)槟贤▽W(xué)院，成為揚(yáng)州大學(xué)這條百年長(zhǎng)河的源頭。1952年院系調(diào)整，南通學(xué)院農(nóng)科和其代辦的文史專修科西遷揚(yáng)州，與其他院校相關(guān)專業(yè)合并組成蘇北農(nóng)學(xué)院和蘇北師范專科學(xué)校。在此前后，其他四所大中專院校也相繼在揚(yáng)州建立或由外地遷來(lái)?yè)P(yáng)州，各自書寫了一部光輝的創(chuàng)業(yè)史。1992年，揚(yáng)州師范學(xué)院、江蘇農(nóng)學(xué)院、揚(yáng)州工學(xué)院、揚(yáng)州醫(yī)學(xué)院、江蘇水利工程?？茖W(xué)校、江蘇商業(yè)?？茖W(xué)校六所駐揚(yáng)省屬高校聯(lián)合組成揚(yáng)州大學(xué)，奏響了中國(guó)高等教育管理體制改革的序曲。在“堅(jiān)苦自立”校訓(xùn)精神的洞照下，在“求是、求實(shí)、求新、求精”校風(fēng)的熏染下，揚(yáng)大人走過(guò)了一條“聯(lián)合——合并——調(diào)整——提高”的改革發(fā)展之路，學(xué)校被譽(yù)為“高校改革的一面旗幟”。

我們共采訪了四位老師，分別是原江蘇農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)朱坤熹老師、原江蘇農(nóng)學(xué)院植物保護(hù)學(xué)教授李清銑老師、原江蘇農(nóng)學(xué)院人事處副處長(zhǎng)傅忠仁老師、原揚(yáng)州師范學(xué)院院長(zhǎng)吳驥陶老師。

首先拜訪的是原江蘇農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)朱坤熹老先生。

朱院長(zhǎng)對(duì)我們的到來(lái)十分興奮，說(shuō)道：“平時(shí)我一個(gè)人在家里，沒什么事做，如今能有人陪我聊天，聽我講述那一段段歷史，我是非常歡迎的?！?/p>

朱院長(zhǎng)是獸醫(yī)病理學(xué)的創(chuàng)始人，談到他的教學(xué)經(jīng)歷，朱院長(zhǎng)著重介紹了獸醫(yī)病理學(xué)這門課。這門課教師非常少。在以前，這門課程主要是給農(nóng)村地區(qū)的家禽如牛、豬等看病。所以，學(xué)習(xí)該課程需要理論聯(lián)系實(shí)際，方能有所發(fā)現(xiàn)。朱院長(zhǎng)列舉了一個(gè)事例。在盱眙，水牛得了高熱水腫病。該山地丘陵多，條件艱苦，朱院長(zhǎng)不畏艱辛，一月之內(nèi)解剖了26頭牛，對(duì)各種類型的病情都進(jìn)行了分析，并把標(biāo)本帶回。朱院長(zhǎng)上課講解時(shí)，就擁有了豐富的材料，學(xué)生看到實(shí)物，也對(duì)此產(chǎn)生了更濃厚的學(xué)習(xí)熱情。朱院長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)：“為人師德，這是教師所要具備的最基本的要素，即使臟、累，也要認(rèn)真去完成每一項(xiàng)工作，做好學(xué)生的榜樣?！?/p>

從師德延伸，朱院長(zhǎng)談到了教學(xué)與科研的關(guān)系，作為一個(gè)教師，教書育人是基礎(chǔ)，在此之上還要進(jìn)行深入的科學(xué)研究。在科學(xué)研究上取得成果，是教師知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不斷積累的體現(xiàn)，如此也有助于把知識(shí)更好地傳授給學(xué)生，不能僅僅局限于課本上的知識(shí)，而需要有廣博的知識(shí)，讓學(xué)生產(chǎn)生欽佩感。

我們致力于“存其人，留其史”，我們將用一次次采訪記錄下每一位揚(yáng)大杰出人物的事跡，幫助師生了解揚(yáng)大發(fā)展歷史，激發(fā)師生的認(rèn)同感和自豪感。

團(tuán)隊(duì)成員隨后采訪李清銑老師。李老1925年出生于江蘇鎮(zhèn)江，是植物保護(hù)學(xué)教授。1942年入南通學(xué)院農(nóng)科農(nóng)藝系，1946年畢業(yè)赴臺(tái)灣工作一年，后歸大陸留于南通學(xué)院，一生追隨著母校的流變，見證了曾經(jīng)的南通學(xué)院農(nóng)科到如今的揚(yáng)大農(nóng)學(xué)院。李老師談及對(duì)于農(nóng)科的選擇時(shí)，說(shuō)：為了生存，為了獨(dú)立，為了掌握技術(shù)和本領(lǐng)。當(dāng)時(shí)的南通學(xué)院有紡織、農(nóng)科和醫(yī)科，紡織才是大熱門，農(nóng)科無(wú)疑是相對(duì)弱勢(shì)的，可李老師依舊選擇了農(nóng)科。李老師講到，中國(guó)歷來(lái)是以農(nóng)業(yè)立國(guó)，農(nóng)產(chǎn)品也是最基本的生活資料；再則，張謇先生提倡“實(shí)業(yè)救國(guó)”，創(chuàng)辦實(shí)業(yè)與振作教育并舉，二者相輔相成，而農(nóng)業(yè)也是實(shí)業(yè)的一種。畢業(yè)后繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)方面植物保護(hù)的教學(xué)與研究工作，是基于自身的知識(shí)水平，也是為了農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。李老師談到個(gè)人生存的價(jià)值和意義時(shí)，認(rèn)為一個(gè)人要有“以天下為己任”的民族責(zé)任感，要做利國(guó)利民之人。當(dāng)一個(gè)人在為人類事業(yè)奮斗時(shí)遇到困難更要愈挫愈勇，知難而上。

時(shí)至1942年，南通學(xué)院還在上海，李老師在此的求學(xué)經(jīng)歷并沒有一帆風(fēng)順。還未及入學(xué)竟摔斷了腿，落下了將近一個(gè)半月的課。在艱苦的外部條件和惡劣的自身?xiàng)l件之下，李老師努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)。這與我們“堅(jiān)苦自立”的校訓(xùn)相契合，也是老一輩揚(yáng)大人艱苦創(chuàng)業(yè)對(duì)校訓(xùn)最好的詮釋。

我們感嘆老師身上這種堅(jiān)苦自立的精神，從最初的追求獨(dú)立，到一步步實(shí)現(xiàn)這個(gè)追求，不斷地克服客觀與主觀的阻力。不止如此，現(xiàn)如今耄耋之年的李老師依舊孜孜不倦地讀書看報(bào)。這種堅(jiān)苦自立與學(xué)無(wú)止境的精神，是我們應(yīng)該敬畏與學(xué)習(xí)的。

第三位口述者是傅忠仁老師。傅老師首先聊到了自己的求學(xué)經(jīng)歷，早年失孤的他5歲半就開始了自己的學(xué)習(xí)生涯，畢業(yè)時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，義無(wú)反顧得投身抗日宣傳，在戎馬倥傯的年代奮力成長(zhǎng)。

傅老師一直從事行政、領(lǐng)導(dǎo)方面的工作，為建校而作出了重大貢獻(xiàn)，因而對(duì)揚(yáng)大建校史有著深刻的見解。1951年，傅忠仁先生來(lái)到揚(yáng)州，在蘇北黨校學(xué)習(xí)半年。1952年8月1日蘇北農(nóng)學(xué)院正式開工，國(guó)慶節(jié)時(shí)展出了校區(qū)的鳥瞰圖，當(dāng)時(shí)震驚全城，還登上了當(dāng)時(shí)的人民日?qǐng)?bào)。緊接著11月，包括傅老師在內(nèi)的16人就投入到了農(nóng)學(xué)院建校工作中。在11月10日就舉行開學(xué)典禮。當(dāng)年秋天條件艱苦，雨水多且天氣炎熱，依舊不能阻擋大家工作的熱情。據(jù)傅老師講述，當(dāng)時(shí)有教授26名，講師13名，助教教員23名，工人150多人，幾乎所有的工作都是在一邊施工一邊教學(xué)的情況下完成的，可以看出所有工作人員濃厚的艱苦耐勞、樸素的精神。1954年3月7日在大家的討論中將5月5日偉大的馬克思誕辰日確立為校慶日。就這樣建校工作就這樣一步步完成，直至建校35周年之際共有29屆總計(jì)6600多名畢業(yè)生告別母校，走向社會(huì)。

最后，傅老師提出了他自己對(duì)于青年一代一點(diǎn)建議——忌鋪張浪費(fèi)。其中的有一個(gè)令人印象深刻的采訪細(xì)節(jié)，老先生講到自己曾多次辭職，拒不升遷，因?yàn)樗雷约旱乃枷胂鄬?duì)比較保守，怕自己跟不上時(shí)代的步伐，反而阻礙了后起之秀的正確決斷。傅老師對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是我們的榜樣，值得我們敬重。

第四位口述者是吳驥陶老師。吳老師已逾90歲高齡，在揚(yáng)大的任職時(shí)間達(dá)一個(gè)甲子之久，可謂是親眼見證了揚(yáng)州大學(xué)的發(fā)展與壯大。吳老師首先講述了1951年畢業(yè)以后留校助教的經(jīng)歷。那時(shí)候正值新中國(guó)成立時(shí)期，學(xué)校的辦學(xué)條件比較艱苦。初到蘇北，大片荒地未經(jīng)開墾，所有的教育活動(dòng)只能在民房展開。吳老師畢業(yè)于化學(xué)系，但是當(dāng)時(shí)沒有實(shí)驗(yàn)室可供正常授課，因而只能用相對(duì)簡(jiǎn)陋的方式還原實(shí)驗(yàn)過(guò)程。所幸當(dāng)時(shí)的教師思想覺悟都很高，且都有為國(guó)家做貢獻(xiàn)的滿腔熱血，所以即使冬寒夏熱，他們始終堅(jiān)守在自己的崗位上。

吳老師談到了自己1983年至1993年任職揚(yáng)州大學(xué)師范學(xué)院院長(zhǎng)期間所抓住的機(jī)遇。吳老師提到了5個(gè)較為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：一是敬文圖書館的建立——使學(xué)生擁有了一個(gè)可以安靜學(xué)習(xí)的地方。二是商經(jīng)樓的建成——拿到了省批的教育建設(shè)基金，這是當(dāng)時(shí)一所現(xiàn)代化程度較高的建筑。三是操場(chǎng)的建立——學(xué)生擁有了一個(gè)鍛煉身體的去處，有利于加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)。四是教職工宿舍的建成——解決了當(dāng)時(shí)教員工作與生活的大部分矛盾。五是藝術(shù)系的建立——使得揚(yáng)州大學(xué)學(xué)科與專業(yè)更加全面，更加綜合化。

吳老師指出，現(xiàn)在教學(xué)的科研水平較之以往有飛躍性的提升，這是值得肯定的一部分。但同時(shí)，教學(xué)流于表面化，忽略了師范教育最基本的一點(diǎn)——培養(yǎng)教育人才。師生之間缺乏溝通，“堅(jiān)苦自立”的校訓(xùn)本身也難以真正灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海中并對(duì)其產(chǎn)生影響，因而使得教育目標(biāo)不清晰，失去了一定的方向性，這些又是如今的教育應(yīng)當(dāng)改進(jìn)的地方。吳老師對(duì)于教育工作的專注和對(duì)未來(lái)教育事業(yè)發(fā)展的殷切期盼，體現(xiàn)了老一輩教育工作者對(duì)家國(guó)社會(huì)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。

口述史的作用在于通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，找尋到歷史發(fā)展的邏輯，透過(guò)表象看本質(zhì)，形成成熟的思維方法和價(jià)值觀。從老師們的身上我們看到了“堅(jiān)苦自立”的堅(jiān)韌精神，揚(yáng)大耕耘者既在踐行者校訓(xùn)，也在書寫著校訓(xùn)。