會賢社的詩歌創(chuàng)作及其藝術特色

基金項目：本文為2015年度廣西高校科學技術研究項目《左秉隆領事駐新之文會及詩歌研究》（編號：KY2015LX557）的成果。

摘 ?要：左秉隆作為晚清駐新加坡第一任領事，其業(yè)績有目共睹、為人稱道。他和他后面的繼任者陸續(xù)南來，通過開辦文會和進行詩歌創(chuàng)作，極大地促進當地整體文學風氣和教化氛圍的興起，進而形成一個由南來文人與本地士紳組成的“士階層”。這個士階層持續(xù)地以熟悉的文學技藝和形式——舊體詩文來寫作，創(chuàng)作出了馬華文學古典時期最早的形態(tài)。左領事在任內開辦的文會主要有會賢社、會吟社。文章通過搜集、整理當時當地的多家華文報紙以及一些零散的相關研究成果，藉由對這些史料的深入分析，從題目、類別和藝術特色這三方面探討這兩大文會之一——會賢社的詩歌創(chuàng)作，揭示其對馬華舊文學的產生起推廣作用的原因和表現。

關鍵詞：會賢社;試帖詩;藝術特色;左秉隆

作者簡介：陳嬋娟（1973-），女，廣西博白人，北海市廣播電視大學講師，碩士，研究方向：中國古代文學。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-15-0-03

一、會賢社課試的詩歌題目

筆者查閱了1887-1891年的《叻報》和1890-1891年的《星報》，根據所能找到的報紙資料，把會賢社至光緒十七年五月即1891年6月為止課試的詩歌題目匯總如下（按出題時間先后）：

賦得腐草為螢，得螢字五言六韻;賦得靜中有真趣，得真字五言六韻;賦得中秋月，得明字五言六韻;賦得鞠有黃華，得黃字五言六韻;詠鐵甲船，不拘體，不限韻;賦得春水滿四澤，得春字五言六韻;賦得魚戲蓮葉東，得東字五言六韻;賦得魚戲新荷動，得新字五言六韻;賦得夏云多奇峰，得奇字五言六韻;賦得詩從半睡成，得成字五言六（八）韻;賦得魚戲蓮葉西，得西字五言六韻;賦得秋月?lián)P明輝，得揚字;賦得得句將成功，得成字五言六韻;賦得魚戲蓮葉北，得魚字五言六韻;賦得冬嶺秀孤松，得孤字五言六韻;賦得有如赴壑蛇，得蛇字;賦得天上龍飛萬國春，得春字五言六韻;賦得淡云微雨養(yǎng)花天，得天字五言六韻;賦得睡余書味在胸中，得書字五言六韻;賦得槐夏午陰清，得清字五言六韻;賦得小池殘暑退，得殘字五言六韻;賦得高樹早涼歸，得高字五言六韻;賦得秋氣平分月正明，得明字五言八韻;賦得滿城風雨近重陽，得城字五言六韻;賦得十月先開嶺上梅，得先字五言六韻;梅蘭竹菊，七絕詩各一首;賦得桃始華，得華字五言六韻;賦得桐葉知閏，得知字五言六韻;觀中國戰(zhàn)艦有作，不拘體，不限韻;詠氣球，不限體韻;賦得五月江深草閣寒，得深字五言六韻;賦得高樹早涼歸，得高字五言六韻;賦得一千里月正圓夜，得圓字五言六韻;賦得每逢佳節(jié)倍思親，得思字五言六韻;賦得詩須字字新，得新字五言六韻;賦得工夫在詩外，得詩字五言六韻;賦得一院有花春晝永，得春字;賦得居人思客客思家，得家字五言六韻;賦得夏淺卻勝春，得春字五言六韻。

以上題目，其中習作擇優(yōu)登載于報的有：賦得腐草為螢，得螢字五言六韻;賦得中秋月，得明字五言六韻;賦得鞠有黃華，得黃字五言六韻;賦得春水滿四澤，得春字五言六韻;賦得魚戲蓮葉東，東字五言六韻;賦得魚戲新荷動，得新字五言六韻;賦得夏云多奇峰，得奇字五言六韻;賦得詩從半睡成，得成字五言八韻;賦得魚戲蓮葉西，得西字五言六韻。

二、會賢社詩歌創(chuàng)作的類別

會賢社的詩歌創(chuàng)作和文章一樣豐富，幾乎都是清代科舉考試文體——賦得體試帖詩?？上б娭趫蟮淖髌凡欢?，一共就十首：賦得腐草為螢，得螢字五言六韻;賦得中秋月，得明字五言六韻;賦得鞠有黃華，得黃字五言六韻;賦得春水滿四澤，得春字五言六韻;賦得魚戲蓮葉東，東字五言六韻;賦得魚戲新荷動，得新字五言六韻;賦得夏云多奇峰，得奇字五言六韻;賦得詩從半睡成，得成字五言八韻;賦得魚戲蓮葉西，得西字五言六韻。

1887年11月16日的《叻報》刊有《賦得鞠有黃華，得黃字五言六韻》，標“會賢社課卷第三名吳士珍”。這同樣是一首賦得體試帖詩，題目出自《禮記·月令》：“季秋之月，……鴻雁來賓，爵入大水為蛤，鞠有黃華”[1]。注釋：“鞠：通‘菊。”[2]全詩如下：“節(jié)物秋光老，西風鞠正黃。有華饒一色，不日近重陽。夢起粱初熟，人歸徑未荒。錠金烘夕照，釀蠟艷新霜。逸韻留彭澤，離騷憶楚湘。年年籬畔景，點綴殿羣芳?！比娢逖?，限定六韻，共十二句，也是排律。除了末聯(lián)不用對偶，其他幾聯(lián)對得還可以：首聯(lián)“節(jié)物”對“西風”（名詞對名詞），“秋光”對“鞠”（名詞對名詞），“老”對“正黃”（形容詞對形容詞性偏正短語）;次聯(lián)“有”對“不”（動詞對動詞），“華”對“日”（名詞對名詞），“饒”對“近”（形容詞對動詞，意對），“一色”對“重陽”（名詞性偏正短語對名詞）;三聯(lián)“夢起”對“人歸”（主謂短語對主謂短語），“粱”對“徑”（名詞對名詞），“初熟”對“未荒”（動詞性偏正短語對動詞性偏正短語）;四聯(lián)“錠金”對“釀蠟”（名詞性偏正短語對名詞性偏正短語，其中“金”為“事類”中的“珍寶”，“蠟”為“事類”中相鄰的“器用”，工對），“烘”對“艷”（動詞對形容詞，意對），“夕照”對“新霜”（名詞對名詞，同屬“事類”中的“天文”，工對）;五聯(lián)“逸韻”對“離騷”（名詞對名詞，同為事類中的“文學”，工對），“留”對“憶”（動詞對動詞），“彭澤”對“楚湘”（名詞對名詞，“彭澤”、“楚湘”同為“事類”中的“地理”，工對）。限定以題目中的“黃”字為韻，“黃”字在中古的韻母為“唐”、聲調為“平”，在平水韻中押平聲“陽”韻，第四、六、八、十、十二句末字亦都押平聲“陽”韻。首聯(lián)“節(jié)物秋光老，西風鞠正黃”兩句，籠罩全篇，把題目中的“鞠”、“黃”處處關照周全;其中第一句出自南宋·胡銓《青玉案》：“宜霜開盡秋光老。感節(jié)物、愁多少。”雖然師其意，然感情已起變化，沒有原詞之愁苦頹喪。次聯(lián)承題，既補充點出題目中的“有”、“華”，同時上寫“鞠”、“黃”之狀，下敘“重陽”之事，渡入正題。三聯(lián)上承“鞠”、“黃”、“重陽”而來，抒寫重陽節(jié)歸來的見聞，前句虛發(fā)人生感慨，是議論，后句實寫家中情形，以實景相映襯;其中前句出自唐·沈既濟《枕中記》，喻世事如黃粱一夢，非真是粱剛蒸熟;后句出自明·王竑《秋香徑》：“歸老溪園徑未荒，徑邊黃菊有馀芳?！边@一聯(lián)很有點“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”（《詩經·小雅·采薇》中的詩句）的味道，道路的坎坷和思歸的情懷盡在不言中。四聯(lián)正面描寫“鞠”、“黃”之形，用了“錠金”、“釀蠟”之類描述性語義特征突出的詞語，加上“烘夕照”、“艷新霜”等烘托手法的運用，把九月初九、菊黃蟹肥時節(jié)，菊花一團團、一簇簇，競相開放、千姿百態(tài)，那一派不是春光、勝似春光的圖景端現人們的眼前。五聯(lián)從側面補充描寫“鞠”、“黃”之神，前句用了東晉詩人陶淵明賞菊及飲菊花酒的典故，據傳就是他開了重陽賞菊之俗，其孤標傲世的人品、氣節(jié)及高遠拔俗的詠菊詩篇相互輝映，使得菊花也深具人文意蘊;后句用了戰(zhàn)國時代詩人屈原名作《離騷》中的詠菊章節(jié)的典故，其比興、寄托手法的運用，使得菊花成為士人“窮則獨善其身，達則兼善天下”儒道雙重人格精神的象征，開了后代詠菊之先河。尾聯(lián)一轉，由寫景引出“點綴殿羣芳”之思，點出歌舞升平的主題。該詩章法的安排深細入微，層層挑剔刻畫[3];破題（即首聯(lián)），承題（即次聯(lián)，又名頷比，比即股），中間三比（三聯(lián)即頸比，四聯(lián)即腹比，五聯(lián)即后比）的分寫都井井有條，顯示出作者高度的形式上的技巧。[4]

1888年4月11日的《叻報》刊有《賦得春水滿四澤，得春字五言六韻》[5]，未署作者名。這同樣是一首賦得體試帖詩，題目出自晉·陶淵明的《四時》：“春水滿四澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明暉，冬嶺秀孤松。”（陶詩原系寫景，抓住典型事物的典型特征，勾勒出一組形象鮮明的四時風光圖。）全詩如下：“臣心原似水，帝澤總如春。四面添桃漲，週圍滿麴塵。行吟前有畔，問渡卻無津。船訝來天上，人疑到海濵。潮青鷗夢穩(wěn)，波綠鴨頭新。共慶安瀾日，歡騰禹甸畇?！比娢逖?，限定六韻，共十二句，同樣為排律。該詩從頭到尾對仗都很工整：首聯(lián)“臣心”對“帝澤”（名詞對名詞，其中“臣”、“帝”同為“事類”中的“人倫”，工對），“原”對“總”（副詞對副詞，工對），“水”對“春”（名詞對名詞）;次聯(lián)“四面”對“週圍”（方位名詞對方位名詞，工對），“添”對“滿”（動詞對動詞），“桃漲” 對“麴塵”（動詞性主謂短語對名詞性偏正短語，意對）;三聯(lián)“行吟”對“問渡”（動詞性偏正短語對動詞性動賓短語），“前”對“卻”（名詞對副詞，意對），“有畔”對“無津”（偏正短語對偏正短語，其中“有”對“無”，反義字相對，工對）;四聯(lián)“船”對“人”（名詞對名詞），“訝”對“疑”（動詞對動詞），“天上”對“海濵”（名詞對名詞，其中“上”對“濵”，方位詞相對，工對）;五聯(lián)“潮青”對“波綠”（主謂短語對主謂短語，其中“潮”、“波”同為“事類”中的“地理”，“青”、“綠”同為顏色詞相對，工對），“鷗夢”對“鴨頭”（名詞對名詞，其中“鷗”、“鴨”同為“事類”中的“動物”，工對），“穩(wěn)”對“新”（形容詞對形容詞）;末聯(lián)“共慶”對“歡騰”（動詞對動詞），“安瀾日”對“禹甸畇”（偏正短語對主謂短語，意對）。限定以題目中的“春”字為韻，“春”字在中古的韻母為“諄”、聲調為“平”，在平水韻中押平聲“真”韻，第四、六、八、十、十二句末字亦都押平聲“真”韻。首聯(lián)直賦題義，點出題目中的“水”、“澤、”、“春”等字;這里巧妙地把君恩比喻為“春”，臣心比喻為“水”，由寫景轉為頌圣的主題。次聯(lián)承題，補充點出題目中的“四”字，同時“將破題未盡之意于此點出”[6]，從臣心如“水”的角度進一步形象地闡釋君恩如何如“春”：承受著如春“帝澤”的“臣心”，像初春的水汛一樣四面漲溢，周圍都是葉色鵝黃的嫩柳;這里用了借代，“麴塵”指柳樹。首、次聯(lián)從陶淵明原詩中的語境（即“春水滿四澤”）生發(fā)來賦頌，通過符合生活實際（本體與喻體之間某些方面的相似點）和歷史實際的聯(lián)想，用比喻將自然景物（春、水）和抽象事理（君恩、臣心）聯(lián)系起來，既根據要求充分表現題目中應有的內涵（寫景），又具體形象地歌頌了明君、善政。這樣破、承題，不僅題面（景物）、連題理和題神都兼顧了。三聯(lián)承上啟下，對前面提到的這個君恩似春、臣心如水的“春水滿四澤”的語義環(huán)境進一步加以說明;這里用了楚辭《漁父》篇中屈原被流放后“行吟澤畔”和問渡漁父的典故，但只是為了說明滿四澤之“春水”的浩淼無邊、找不到盡頭，不涉及儒道之辯、終極關懷和現世關懷之類深層次哲學問題。四、五聯(lián)無論是從“船訝”、“人疑”的角度，還是從“潮青”、“波綠”的角度，都是對上面所講的這個環(huán)境的補充說明，在此不再贅述。正因為君恩浩蕩，所以結尾順理成章地又回到開頭點出的頌圣主題，使詩意圓足。該詩在詮發(fā)題義、題理、題神上深入細微，但尋題太密、用意太細，則不夠自然率真;[7]最主要的是，該詩字里行間找不到作者自己生活、感情的表達痕跡，都是在說他人的大道理——頌圣，“不切于生活，所以也就沒有怨刺”[8]，韓愈所謂“窮苦之音易好”，所以不容易引人共鳴。

三、會賢社詩歌創(chuàng)作的藝術特色

1、多為寫景之作

這點從會賢社的詩題中可以看出，如：賦得中秋月，得明字五言六韻;賦得鞠有黃華，得黃字五言六韻;賦得春水滿四澤，得春字五言六韻;賦得魚戲蓮葉東，得東字五言六韻;賦得魚戲新荷動，得新字五言六韻;賦得夏云多奇峰，得奇字五言六韻;賦得魚戲蓮葉西，得西字五言六韻;賦得秋月?lián)P明輝，得揚字;賦得魚戲蓮葉北，得魚字五言六韻;賦得冬嶺秀孤松，得孤字五言六韻;賦得淡云微雨養(yǎng)花天，得天字五言六韻;賦得槐夏午陰清，得清字五言六韻;賦得小池殘暑退，得殘字五言六韻;賦得高樹早涼歸，得高字五言六韻;賦得秋氣平分月正明，得明字五言八韻;賦得滿城風雨近重陽，得城字五言六韻;賦得十月先開嶺上梅，得先字五言六韻;梅蘭竹菊，七絕詩各一首;賦得桃始華，得華字五言六韻;賦得桐葉知閏，得知字五言六韻;賦得五月江深草閣寒，得深字五言六韻;賦得高樹早涼歸，得高字五言六韻;賦得一千里月正圓夜，得圓字五言六韻;賦得一院有花春晝永，得春字;賦得夏淺卻勝春，得春字五言六韻等。

其中《賦得中秋月，得明字五言六韻》描繪的是一幅“中秋明月朗照關山、河川”圖，尤其著意刻畫月色、月意，以襯托思鄉(xiāng)之情?！顿x得鞠有黃華，得黃字五言六韻》描繪的是一幅“臨近重陽，菊花傲霜怒放、千姿百態(tài)，那一派不是春光、勝似春光”圖，尤其著意刻畫“鞠”、“黃”之形、神，以頌揚升平?！顿x得春水滿四澤，得春字五言六韻》描繪的是一個“君恩似春、臣心如水的‘春水滿四澤”的語義環(huán)境，著重刻畫“春水”的浩淼無邊，以歌頌明君?！顿x得魚戲蓮葉東，東字五言六韻》描繪的是一幅“蓮葉雨聲中，游魚歡樂嬉戲”圖，著重刻畫魚兒之“戲”，以頌揚升平。

2、以八股文為詩

“本來唐人的詩，除杜甫有少數拗體，韓愈詩奇崛（但他的格律詩仍然規(guī)范化）外，一般都是遣詞造句與散文完全不同。到宋人手上，很多的詩散文化了，‘以議論為詩，因而明人提出‘詩必盛唐，這是對宋詩的反撥?！盵9]“到了清代，不管是主神韻的，主格調的，還是主性靈的，都只在形式或風格上爭奇斗巧。只有龔自珍，‘蒿目時艱，用心經世，既不得用，乃發(fā)于詩。雖山水游燕，而非摹山范水，乃感美非吾土;雖吊古詠史，而非抒懷舊之蓄念，乃抑揚有為之言……由于他的詩具有非常豐富的政治內容，便要求打破舊框框，從內容到形式都來一個大解放，形成了一種新體詩。正像后來黃遵憲等人在詩歌創(chuàng)作上所實踐的，梁啟超所概括的：這種詩，什么詞語，什么句調，都可以用。試看《己亥雜詩》，不少絕句是極端散文化的，有的干脆運用古書的成語或成句?！盵10]由此可見，以文為詩的傳統(tǒng)從來都有。而試帖詩作為科考文體，無論是“抒情寫意、賦景描物”，抑或其他什么題材，結尾都需要歸結到頌圣的主題。內容決定形式，類似龔自珍的情形，試帖詩由于上述特殊要求，使得它在形式上除了比近體詩中的五律多出兩韻（或四韻）外，最明顯的特點是八股文的詁題、章法結構觀念在其中的體現。

3、以學問為詩

由于試帖詩是士子應試時所作的命題詩，又由于“以八股文為詩”，所以試帖詩創(chuàng)作也類似八股文，起初的準確詁題、把握好題中應有之義至關緊要，而“題目大多出自前人詩句、景物、經書中的語句、聯(lián)語、成語”，這就需要作者具備一定的學問根基。準確詁題后，就像八股文創(chuàng)作一樣，首聯(lián)破題，次聯(lián)承題，把題意闡釋清楚;三聯(lián)起股，四聯(lián)中股，五聯(lián)后股，進一步發(fā)揮題意;六聯(lián)則結語，總結題意。所以試帖詩是以學問為詩，是對經、史、子、集語或前人詩句、成語的詮釋。

注釋：

[1]呂友仁，呂詠楷.禮記全譯·孝經全譯[M].貴陽：貴州人民出版社，2009：260.

[2]呂友仁，呂詠楷.禮記全譯·孝經全譯[M].貴陽：貴州人民出版社，2009：261.

[3]汪小洋，孔慶茂.科舉文體研究[M].天津：天津古籍出版社，2005：56.

[4]汪小洋，孔慶茂.科舉文體研究[M].天津：天津古籍出版社，2005：56.

[5]賦得春水滿四澤，得春字五言六韻[N].叻報，1888-4-11.

[6]汪小洋，孔慶茂.科舉文體研究[M].天津：天津古籍出版社，2005：139.

[7]汪小洋，孔慶茂.科舉文體研究[M].天津：天津古籍出版社，2005：137.

[8]汪小洋，孔慶茂.科舉文體研究[M].天津：天津古籍出版社，2005：142.

[9]劉世南.清詩流派史[M].北京：人民文學出版社，2004：427.

[10]劉世南.清詩流派史[M].北京：人民文學出版社，2004：427.

參考文獻：

[1]叻報，1887-1891、1907-1910.

[2]星報，1890-1891.

[3][新加坡]李慶年.馬來亞華人舊體詩演進史[M].上海：上海古籍出版社，1998.

[4]趙穎.新加坡華文舊體詩研究[D].陜西師范大學博士論文，2012.

[5][馬來西亞]譚勇輝.早期南洋華人詩歌的傳承與開拓[D].南京大學博士論文，2014.