關(guān)于《傷逝》理想之愛與現(xiàn)實婚姻的沖突的體現(xiàn)

陳翠玲

摘 ?要：《傷逝》是魯迅先生的一部現(xiàn)實題材小說，誕生于上個世紀20年代，誕生于現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)觀念激烈斗爭的年代，涓生和子君作為那個時代追求愛情的先行者，沖破的世俗觀念，在眾叛親離中走到一起，又因為現(xiàn)實生活的殘酷而分道揚鑣直至死亡的故事，從故事中，沒有過多的對于理想之愛的溢美之詞，而是一層層的揭開了現(xiàn)實生活與理想之愛的沖突關(guān)系，本文通過對《傷逝》這本小說的淺顯解讀，去摸索關(guān)于《傷逝》中的理想之愛與現(xiàn)實婚姻中的沖突與矛盾，給當代人以啟示。

關(guān)鍵詞：《傷逝》;理想之愛;現(xiàn)實婚姻;小說賞析

作者簡介：陳翠玲（1971-），女，廣西桂林人，文學(xué)學(xué)士，桂林師范高等?？茖W(xué)校教育系副教授，研究方向：現(xiàn)當代文學(xué)、兒童文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-15-0-01

一、傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代觀念的碰撞讓愛情在婚姻中消亡

無論在什么時代，愛情似乎都是永恒的主題，中國歷史上，就有不少蕩氣回腸的愛情故事，這些流傳下來的愛情故事，主題是追求愛情，而實質(zhì)是對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)?！秱拧肪褪沁@樣一部作品，在魯迅的筆下，更加深刻的刻畫了理想之愛與現(xiàn)實婚姻之間的沖突與矛盾，更加真實地揭露了傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代觀念之間的沖突。小說所描述的涓生和子君二人是在當時時代背景下思想先進的知識分子，兩個人都有理想，有追求，敢于挑戰(zhàn)世俗觀念，兩人從相識、相知、相愛都反映出了現(xiàn)代進步青年對于愛情的理解。但是，當兩人攜手在一起后，面對生活的壓力和現(xiàn)實生活的殘酷，被打回了原形。子君不再是一個進步女青年，成為了一名傳統(tǒng)意義上的家庭主婦。涓生面對著失業(yè)打擊和生活的壓力，對子君的感情也開始發(fā)生著變化，直到說出了那句“不愛”。涓生與子君之間的戀愛是美好的，可是現(xiàn)實生活的殘酷，打破了愛的美好，這其中一個很重要的原因就是，兩人面對壓力，傳統(tǒng)思想觀念占了上風(fēng)，催生了愛情在婚姻中的消亡。然而在當代，傳統(tǒng)思想依然存在，需要我們謹慎地去思考這個問題，盲目的婚姻有可能產(chǎn)生悲劇。這也許就是小說給我們當代人的一種啟示。

二、精神追求與現(xiàn)實生活的差距讓婚姻中的愛情失去了本色

文學(xué)作品源于生活，最重要的是作者通過作品觸摸到了人們心靈的最深處，最柔軟的地方，引起了人的共鳴。魯迅的《傷逝》就是這樣的一部作品，在小說中涓生和子君都是進步人士，對腐朽的社會制度感到不滿，對于帝國主義的肆無忌憚充滿了憎恨，對于中國之未來身懷憧憬，雖然他們的結(jié)合并不被看好，但還是走到了一起。夢想往往會因為現(xiàn)實生活的殘酷而變色。對于涓生和子君來講，在婚姻中的他們，浪漫被日常生活中的雜務(wù)所取代，原先彼此間的溫存在生活的重壓下也變得索然無味。對于枕邊人的看法也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變，正是在此刻涓生的自私暴露無遺，終究逃不過自己對于生活的舉手投降。而子君由于自己的無底線的愛，也最終葬送了自己短暫的一生，而在當代，這樣的例子也并不少見，這也是越來越多年輕人選擇不再相信愛情的一個重要原因。

三、有限付出與無限犧牲的抉擇讓婚姻中的愛情失去了溫度

愛情相互的，兩個人都要學(xué)會為另一半付出，甚至作出犧牲，如果只想感受愛情所帶了的甜蜜，而不愿承擔(dān)愛情的多帶來的負擔(dān)，是對愛情的不負責(zé)任，也是對另一半的不負責(zé)任。魯迅在小說中通過涓生這個人物，鮮活地刻畫了這樣一個形象?？陀^地說涓生是一個有感情的人，他對子君的感情是真摯的，也是脆弱的，他愛子君，但是更愛自己，他可以在演講臺上振臂高呼，在情感的面前他卻畏首畏尾， 沒責(zé)任沒擔(dān)當。相對于涓生，子君卻更讓人心生憐憫，她忠于愛情，為了愛情他可以犧牲一切，是情感在推動著她迷失了自我。對于涓生來講，他愛子君，但是確實有限的，過于壓力他選擇了放棄。對于子君來說，他愛涓生，愛的沒有底線迷失自我，直至獻出生命。而這種愛是不值得提倡的。由此我們不難看出，隨意建立起正確的愛情觀很重要，關(guān)系幸福和兩個人的命運。

四、對于愛理解的偏差讓婚姻中的愛情失去了原有的滋味

兩個人相愛來自于彼此間的吸引，這種吸引是產(chǎn)生情感的關(guān)鍵要素。就像是子君他對涓生的愛是純粹的，他愛涓生的一切，尤其是在婚姻當中，她不僅放棄了自己的人生追求，甘愿縮在家里做涓生的影子，照顧涓生的一切，同時，又愛涓生的精神和靈魂，可以說他對于涓生的愛應(yīng)該說是我們尋找很久的真愛。而反觀涓生則不同了，他也愛子君，但是，從故事的發(fā)展來看，他似乎更愛那個在會館時期的子君。面對著“貧困夫妻百事哀”的窘境，涓生對待子君的情況在發(fā)生著明顯的變化，逐步演變?yōu)椴粷M、厭惡，甚至是挑剔。殊不知，子君的變化正是來自于對他的愛，當生活重壓下的涓生決定不愛時，將子君推開時，他沒有想過，那個原本盯著世俗眼光毅然決然和他在一起的那個女人今后應(yīng)該怎樣生活，怎樣面對世人，他只是在一味地找著蹩腳的借口，為自己開脫。正是他的自私和冷酷，注定了悲劇的上演，也正是他的無情和懦弱造成了子君的死亡。曲終人散時，那為時已晚的懺悔，對于已故的子君還有什么意義呢。

結(jié)語：

愛情是一個永恒的主題，我們渴望愛情，渴望愛的甜蜜，但是，我們也要認識到愛情不是全部，婚姻是一件很莊重的事情，兩個人的結(jié)合要有充分的考慮，沖動帶來的悲劇反復(fù)上演，希望能夠投過小說《傷逝》所傳遞出的愛情與婚姻之間的沖突，以及所帶來的影響，能夠給人以啟示，讓愛情變得更有溫度，讓婚姻成為幸福的殿堂。

參考文獻：

[1]朱郁文.《傷逝》研究90年綜述[J].石家莊學(xué)院學(xué)報，2017，19（05）：98-111.

[2]譚蘇. 魯迅小說形象色彩修辭研究[D].華中師范大學(xué)，2015.