高樂樂
【摘 要】國學(xué)經(jīng)典博大精深,經(jīng)過千年的積淀,醇郁芬芳。在經(jīng)典中徜徉,有益于學(xué)生感受歷史、重溫經(jīng)典、提升素
養(yǎng)、培養(yǎng)氣質(zhì)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)指出:“語文教學(xué)要使學(xué)生‘認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸取民族文化智慧”。所以,融國學(xué)經(jīng)典融于語文教學(xué),是提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)、踐行《新課標(biāo)》、傳承中華文化的有效方式。
【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典;語文教學(xué)
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1671-1270(2019)06-0094-01
本文以筆者語文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),淺析了將國學(xué)經(jīng)典融入語文教學(xué)的方法。
一、天天與經(jīng)典同行
每天,我們的語文課堂都會(huì)有固定的時(shí)間分享國學(xué)經(jīng)典,將閱讀和分享培養(yǎng)成習(xí)慣能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
首先,每天的語文課前3分鐘演講,筆者都會(huì)讓學(xué)生在上一周選擇好經(jīng)典篇目來和大家分享;周內(nèi)的早讀和每節(jié)課的預(yù)備鈴后,學(xué)生會(huì)在課代表的帶領(lǐng)下誦讀經(jīng)典篇目,大聲朗讀,書讀百遍其義自見;下午,利用大課間筆者會(huì)給孩子們播放《百家講壇》系列節(jié)目,播放內(nèi)容會(huì)和課程學(xué)習(xí)結(jié)合起來,如最近正在講《項(xiàng)羽之死》,那么課程學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi),下午的大課間我們就會(huì)播放《百家講壇·王立群講史記—項(xiàng)羽》。讓學(xué)生在課外拓展中進(jìn)一步體會(huì)《史記》中項(xiàng)羽豪氣沖天、俠骨柔情的硬漢形象,也體味《史記》縱橫捭闔、精湛到位的論人藝術(shù)。天天與經(jīng)典同行,筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、語文素養(yǎng)比之前更顯提高、儒雅氣質(zhì)比先前日漸彰顯。
二、堂堂與圣賢為友
即結(jié)合課文內(nèi)容或教材特點(diǎn),每堂課有目的、有針對性地將國學(xué)經(jīng)典融合到對課文的學(xué)習(xí)鞏固、拓展遷移等環(huán)節(jié)中。如學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·氓》時(shí),筆者首先把學(xué)生引入上古時(shí)期那個(gè)天性還不受壓抑,人們在大地上游行,自由相親相愛的時(shí)代。那是天真的時(shí)代,像無名的野花散發(fā)著遠(yuǎn)古的芬芳,圣人未生,青牛未西行。緊接著,分析《氓》中女子的棄婦形象,就《詩經(jīng)》中的女子形象展開拓展延伸,選取幾首傳誦甚廣的篇目引起學(xué)生對《詩經(jīng)》濃厚的興趣和探究。如《桃夭》中那笑靨如花的麗人,《蒹葭》中那在水一方的伊人,《涉溱》中那率真直白的美人,《子衿》中那相思牽愁的佳人,與《氓》中被始亂終棄的婦人共同展示。對比之下,何其慘淡!如此,學(xué)生對《氓》的主題有了更深的了解,對《詩經(jīng)》也會(huì)有進(jìn)一步的思考。從女子到戰(zhàn)爭,從戰(zhàn)爭到民生,從民生到上古生活,從上古生活到人情世故,《詩經(jīng)》的內(nèi)容之廣闊、精神之豐富就會(huì)不斷展現(xiàn)在學(xué)生眼前,從一部經(jīng)典到多部經(jīng)典,舉一反三,豐富聯(lián)想與想象,拓展了學(xué)生的視野空間。
三、隨時(shí)與經(jīng)典攜手
“語文水平得法于課內(nèi),得益于課外?!?/p>
融國學(xué)經(jīng)典于語文教學(xué)不僅局限于課堂。學(xué)生除課堂之外,零碎的時(shí)間碎片如果能拼接利用,那么對于學(xué)生和語文教學(xué)都是比較好的。筆者每天都會(huì)布置讀書筆記、鼓勵(lì)學(xué)生借閱經(jīng)典、引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)典中漫步感悟。每天小組的讀書筆記,筆者都會(huì)仔細(xì)校閱,周末選擇出本周最好的經(jīng)典感悟,在下一周用固定的時(shí)間交流感受,特別是聯(lián)系自身實(shí)際,明確哪些是在平時(shí)做得不好的,今后應(yīng)該怎么做。通過課外拓展讓學(xué)生積累經(jīng)典詩文,學(xué)生總接受這樣的熏陶,國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子。讓國學(xué)經(jīng)典點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入學(xué)生的生活當(dāng)中,讓學(xué)生得到一種民族情感性格的熏陶,使學(xué)生養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格。
在語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中筆者開展了古詩文的背誦比賽、知人論世等不同形式的活動(dòng)。拿知人論世來說,我們在欣賞、吟詠古人的作品時(shí),應(yīng)該深入探究他們的為人,全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代,與作者成為心靈的知己。這樣才能更好地體會(huì)他不同人生經(jīng)歷下不同作品的情感,知人論世,以意逆志。以杜甫為例,杜甫因身世經(jīng)歷的遭遇,分為讀書漫游期、長安十年、東南漂泊、暫居草堂、漂泊流浪幾個(gè)時(shí)期。分享給同學(xué)們之后,學(xué)生對杜甫就有了更深的了解,當(dāng)再讀杜甫作品,就可以確定寫作時(shí)期,從而更好地把握詩歌情感,在深入體會(huì)作者處境的基礎(chǔ)上以意逆志,達(dá)到心靈共鳴的境界。
這一系列活動(dòng)的開展,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情,給國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)注入了活力和動(dòng)力。國學(xué)經(jīng)典傳承著五千年的中華文化,在語文教學(xué)多樣化的今天,融國學(xué)經(jīng)典于語文教學(xué),已經(jīng)成為彰顯語文學(xué)科特點(diǎn)、提升學(xué)生語文素養(yǎng)的一種嘗試。當(dāng)然筆者也在摸索前行,探索的路上還有不少的困惑和迷茫,但經(jīng)典永遠(yuǎn)是經(jīng)典,永遠(yuǎn)都有著無窮的魅力。教育者擔(dān)負(fù)著傳承的責(zé)任,為此,筆者將不懈努力,讓國學(xué)經(jīng)典不斷綻放光芒。