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      血案里的莽夫和懦夫

      2019-06-18 04:06:29展?fàn)?/span>
      做人與處世 2019年9期
      關(guān)鍵詞:王婆懦夫勇者

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      2019年1月發(fā)生了兩件事,引起人們的關(guān)注。一件是陜西省漢中市中級(jí)人民法院開(kāi)庭審理張扣扣案,為母報(bào)仇連殺3人的張扣扣被宣判死刑;一件是北京市西城區(qū)一個(gè)小學(xué)勞務(wù)工人賈某某,因合同到期學(xué)校不再續(xù)簽,懷恨在心,掄起鐵錘砸傷20個(gè)孩子,其已被警方刑事拘留。兩件事情放在一起,讓人讀出了兩個(gè)沉重的字:報(bào)復(fù)。

      不容置疑,賈某某為泄私憤,竟然對(duì)手無(wú)寸鐵的學(xué)生痛下殺手,此等人渣,網(wǎng)絡(luò)上人人喊殺。然而張扣扣,輿論變得寬容,甚至有人同情。當(dāng)年13歲的張扣扣親眼目睹母親被鄰居王家人打死,仇恨種子根深蒂固。張扣扣隱忍22年,報(bào)復(fù)殺人,到母親墳前祭告之后,從容自首。

      “殺父之仇,不共戴天”“君子報(bào)仇,十年不晚”“有仇不報(bào)非君子”,這些理念和行動(dòng),《水滸傳》演繹得淋漓盡致。然而強(qiáng)調(diào)報(bào)復(fù),未必是好事。

      《水滸傳》里有兩個(gè)章節(jié),讓我看得五味雜陳。美髯公朱仝投靠滄州知府,而且特別喜歡知府4歲的小孩,時(shí)常帶著小家伙外出游玩;李逵歷來(lái)痛恨官府,為了逼迫美髯公朱仝上梁山,他授意插翅虎雷橫引開(kāi)朱仝,自己把小孩抱走。等到朱仝尋找小孩時(shí),李逵騙說(shuō)小孩在樹(shù)林里睡覺(jué)。朱仝跑去一看,小孩果然睡在地上,用手一扶,小孩的腦袋已被砍成兩半……我敢說(shuō),好漢里最大的混蛋就是李逵,而大文豪施耐庵描述這一情節(jié)時(shí),不知道是否臉紅心跳?你恨官府,與4歲小孩何干?如此草菅人命,說(shuō)白了就是喪盡天良,禽獸不如,這和北京賈某某錘打孩子有何不同?霹靂火秦明被逼上梁山,也是好漢們?cè)O(shè)計(jì)殺了他的妻兒老小,讓他走投無(wú)路才落草為寇。如此顛覆三觀,難道這是英雄品行?如果單看這些章節(jié),我敢肯定,這不是官逼民反,而是匪逼民反。

      再看武松,他的殺人與張扣扣為母報(bào)仇同出一轍。潘金蓮、王婆、西門(mén)慶合謀毒殺了武大郎。武松查明真相,一怒之下砍殺了潘金蓮和王婆,再到酒樓斗殺西門(mén)慶,在墻上留下血字“殺人者武松”,然后自首。讀罷不禁掩卷嘆息,王婆有罪,但還不至于該殺。在好漢們的世界觀里,一切事情用拳頭說(shuō)話,快意恩仇,純粹是叢林法則。《水滸傳》里的梁山宣揚(yáng)替天行道,然而道從何來(lái)?殺人如麻,砍人腦殼如削紅薯,你敢說(shuō)沒(méi)有刀下冤魂?所謂道義沒(méi)有蠱惑人心?孩子們讀了不受煽動(dòng)?故民間有俗話說(shuō):“少不看水滸,老不看三國(guó)?!鄙倏此疂G容易打打殺殺,老看三國(guó)容易老謀深算,都非正道。我當(dāng)教師時(shí),不提倡學(xué)生看水滸。因?yàn)槿魏我粋€(gè)社會(huì),都需要法律秩序,絕對(duì)不允許戾氣橫行,肆意妄為。

      報(bào)復(fù),就是對(duì)批評(píng)自己或損害自己利益的人進(jìn)行攻擊?!端疂G傳》里的“有怨必報(bào)”過(guò)于偏激。張扣扣是報(bào)了仇了,王家的子女是否還要對(duì)張家報(bào)復(fù)?20個(gè)小孩長(zhǎng)大后,是否一定要找賈某某及其家人以牙還牙?如此循環(huán),陷入死結(jié)。一些不管不顧的復(fù)仇手段,踐踏了法律;兇殘的報(bào)復(fù),又變成新一輪的人間悲劇。

      魯迅關(guān)于“報(bào)復(fù)”兩字,有過(guò)真知灼見(jiàn):“勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者?!毕壬f(shuō)的“強(qiáng)者”,絕對(duì)不是已經(jīng)伏法的罪犯。張扣扣再怎么仇恨,再怎么覺(jué)得懲處過(guò)輕,也不能于法不顧,舉起屠刀連殺3人,這自然不是勇者行徑。如果他母親地下有知,也絕不允許兒子采取這種極端方式,這純屬莽夫行為;賈某某覺(jué)得自己委屈,不敢去找校長(zhǎng)論理,卻掄起錘子砸向不諳世事的小孩,這是變態(tài)的懦夫行為。

      血淚之中,莽夫可悲,懦夫可恨。雖然“冤有頭債有主”,但如果不能做到“退一步海闊天空”,心中的最后一絲善念蕩然無(wú)存,你的結(jié)局注定慘淡。孟子說(shuō):“若民,則無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟,邪侈,無(wú)不為已。”意思是說(shuō),對(duì)于普通平民百姓,如果沒(méi)有正常收入,也沒(méi)有穩(wěn)定職業(yè),那么律法對(duì)他就沒(méi)有約束力;他沒(méi)有了自律意識(shí),就為了虛榮和尊嚴(yán)胡作非為。

      清華大學(xué)孫立平教授提出“底層淪陷”現(xiàn)象,就是說(shuō)生活底層的人陷入困境,喪失尊嚴(yán),就會(huì)做出沒(méi)有底線的事情。這是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題,如果聽(tīng)之任之,沒(méi)有足夠關(guān)注、嚴(yán)厲懲戒和有效疏導(dǎo),就會(huì)愈演愈烈。為了報(bào)復(fù),張扣扣喪失理性,賈某某喪失人性,莽夫和懦夫狂奔到了盡頭,慘案就會(huì)從天而降,刀刃和鐵錘就會(huì)迎面而來(lái),圍觀的人,誰(shuí)能保證獨(dú)善其身?

      青天白日,朗朗乾坤,義憤填膺也需理智,生活窘迫尚存希望。但愿天下無(wú)絕人之路,世上無(wú)絕望之人。

      (圖/劉剛 編輯/張金余)

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