心有多大世界就有多大

積雪草

朋友跟我聊起豐子愷，說(shuō)他詩(shī)情畫(huà)意。我卻想起他清新柔軟的筆觸，豐富細(xì)膩的內(nèi)心，字字珠璣，耐人尋味。我喜歡豐子愷的漫畫(huà)，也喜歡他的小詩(shī)，更喜歡他為人處世的魅力。

豐子愷被稱(chēng)為“中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”，他的慈悲之心、不凡才情、樸素情懷，堪稱(chēng)一代大師。豐子愷曾說(shuō)：“我的心為四事所占據(jù)了：天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童?！币粋€(gè)人的心中裝有“天上的神明與星辰”，這無(wú)疑是持有一顆敬畏之心。心有所懼，行有所止。常懷一顆敬畏之心，行事才不會(huì)肆無(wú)忌憚，為所欲為，偏離軌道。敬畏天地，敬畏神明，敬畏自然，敬畏萬(wàn)物，懂得敬畏的人，行事有自己的底線，最可愛(ài)，最值得信任，最值得尊重。

“人間的藝術(shù)”是對(duì)生活之外一種更高的精神追求和享受。豐子愷在《護(hù)生畫(huà)集》中，倡導(dǎo)愛(ài)惜一切禽、獸、魚(yú)、蟲(chóng)，他用簡(jiǎn)單的線條，勾勒出深遠(yuǎn)的思想，圈養(yǎng)出一顆慈悲之心。弘一大師的配文更是讓人忍不住拍案叫絕。

把“兒童”與神明、星辰、藝術(shù)等同，古今中外恐怕也只有豐子愷一人吧？他是一個(gè)內(nèi)心世界干凈、溫暖、純粹的人，他敬畏神明，熱愛(ài)美好，愛(ài)藝術(shù)，愛(ài)孩子。他的筆下，有很多兒童的藝術(shù)形象，那些小燕子似的兒女，在他心目中，和神明、星辰、藝術(shù)有同等的地位。愛(ài)是他的生活符號(hào)，是他藝術(shù)創(chuàng)作的活水源頭，滋養(yǎng)著生命的豐饒。有愛(ài)人，靈感不會(huì)枯竭。

豐子愷的一生，有童心，有詩(shī)意，有情趣，愛(ài)畫(huà)畫(huà)，愛(ài)孩子。他追求樸實(shí)平凡有人情味的生活，始終與現(xiàn)實(shí)保持著若即若離的距離，無(wú)論什么情形之下，他都堅(jiān)守自己對(duì)人生的理解。用他的話說(shuō)，“他是一個(gè)像人的人”，這是他對(duì)恩師弘一大師的最高贊美。

做“一個(gè)像人的人”是非常有難度的一件事情，也是豐子愷畢生追求的理想。許多人在人生的路上狂奔，走著走著，就忘記了初衷，忘記了本意;活著活著，就變成了一個(gè)自己不認(rèn)識(shí)的人。認(rèn)妄為真，被欲望驅(qū)使左右，被貪婪奴役自苦，以至于離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。午夜夢(mèng)回，邂逅一個(gè)模糊不清的人，會(huì)驚訝地與之對(duì)視：這個(gè)人是誰(shuí)呢？這個(gè)人是我嗎？這個(gè)人怎么會(huì)是我呢？細(xì)瞅瞅，有點(diǎn)熟悉，可是為什么又很陌生呢？

大多數(shù)人的初衷與本意都是美好的，可是活著活著就背離了初衷和本意。有時(shí)候，并非是我們想要的太多，而是太容易被外界所左右。別人都出國(guó)了，我也要出國(guó);別人都買(mǎi)豪宅了，我也要住大房子;別人家的孩子都考上名校了，我也要留學(xué)去;那個(gè)“別人”真是不容易，總是被當(dāng)成參考系數(shù)。那個(gè)“別人”又太多，左也別人，右也別人，左顧右盼，最后把自己累死在不斷扭頭看“別人”的路上。

心變得越來(lái)越小，事情變得越來(lái)越大，生活中的任何事情仿佛都是一座山，都是一道坎，于是糾結(jié)了，焦慮了，別說(shuō)大事拿不起，就連小事也放不下，活得越來(lái)越不自在。有人說(shuō)，心有多大，世界就有多大。豐子愷說(shuō)：“心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了?！币粋€(gè)人的心量大小跟什么有關(guān)？自然是跟眼界、氣度、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、閱歷有關(guān)。心量大小，決定了人生苦樂(lè)。心量越大，快樂(lè)越多;心量越小，煩惱越重。心是一個(gè)容器，盛載著很多東西，有的人能裝下慈、悲、喜、舍，裝得下宇宙萬(wàn)物;有的人只能裝得小我、自己，小如微塵。把心量變大，好好生活，讓心的光芒不僅僅照射到自己，也照射到別人。

（編輯/張金余）