馮杰
因植物命名,我所住的長垣這個(gè)地方曾經(jīng)叫“蒲”,古代曾是衛(wèi)的附屬小國。我搬著地理書不完全統(tǒng)計(jì)過,歷史上以“蒲”起首的地理符號(hào)有24個(gè),長垣這里也算一個(gè)。先伸出一枝蒲。
在我的印象里,北中原的蒲大多在水中如約而至,是一種比夏夜月光都要柔韌的鄉(xiāng)間野草。平時(shí)靜靜立在水中,有點(diǎn)近似無數(shù)條修長的鶴腿,偶爾出來,就在端午節(jié)門前與艾枝并列掛著,斬一下看不見的小妖,便又急急回到水中。
我們那里說的“蒲席”,就是用蒲草葉子編的。我看到書上竟引申為“出身貧寒”。我姥爺在鄉(xiāng)間黃昏里講《三國演義》時(shí),說劉備就是編蒲席出身,和我們村的那些編席匠人一樣,只是我們村里人沒有劉備“雙耳垂肩”的怪相,只能編一輩子蒲席。那一刻,我就準(zhǔn)備如果考不上大學(xué),就也去編蒲席,待日后一有風(fēng)云,也有出息。
我的書房里至今還有一方鄉(xiāng)下姥娘編的蒲團(tuán),平時(shí)在上面心無旁騖地打坐、讀書。讀到陳眉公在《小窗幽記》里的一句“蒲團(tuán)令人枯”,我一怔。蒲團(tuán)思想簡潔。
“蒲棒槌”是我知道的菖蒲的另一個(gè)好處。在鄉(xiāng)間,我們的手指有時(shí)不小心被鐮刀割破,就取下“蒲棒槌”上的茸毛,按在傷口上,用以止血,效果極好,可以媲美著名的云南白藥。我還見到村中有人在秋后把“蒲棒槌”裝到枕頭里。我便好奇地問其緣由,答曰:“清腦?!?/p>
近幾年一到晚秋,在舊日的“蒲國”,我都要帶著孩子去一次黃河邊的濕地,去采割菖蒲,晾干后插到瓶子里,造一屋的清氣。獨(dú)坐之時(shí),看到在暗夜的月光里,它們像擎起一叢一叢的紅燭,點(diǎn)燃了月光,一棵菖蒲,能在自己的光焰里睡去。
到了冬天,它會(huì)誰也不告訴,然后化整為零,飛翔,把細(xì)小的種子扎進(jìn)另一片濕地。
少年時(shí)代,我從父親藏的一冊(cè)舊唐詩集里看到,菖蒲入詩。從唐詩里抽出的菖蒲很多,它們都一枝枝地從律詩或絕句的邊上斜斜抽出,盡管五顏六色,也極好鑒別。杜甫抽出一枝是綠色的,叫“細(xì)柳新蒲為誰綠”;白居易抽出一枝是青色的,叫“青羅裙帶展新蒲”;張籍抽出一枝是紫色的,叫“紫蒲生濕岸”……我都移栽到紙上過。
在屈原的道德標(biāo)準(zhǔn)里,菖蒲與野艾,可是有香草香木與惡草惡木之分的,雙方屬截然不同的兩個(gè)階級(jí);到北中原,它們竟被我們不分青紅皂白地一下子都捆在一起,結(jié)成“端午同盟”。
我那一枝是曬干的,這么多年,高掛在門楣上。從現(xiàn)代回望古典,我的蒲在后面看著前面唐代的蒲,看著漢代的蒲、晉代的蒲,它面不改色。