歷史鉤沉

林曉佳

摘要：魯藝音樂(lè)系，是我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上的一座里程碑，它不僅為中國(guó)共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批抗戰(zhàn)音樂(lè)工作者，更成為新中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的搖籃。為適應(yīng)特殊的時(shí)代環(huán)境和歷史任務(wù)，魯藝音樂(lè)系初始時(shí)期在教學(xué)方面所作出的嘗試與探索，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)教育事業(yè)仍有著重要的啟發(fā)和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：延安? ?魯藝音樂(lè)系? ?教學(xué)活動(dòng)? ?中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史

中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）06-0120-03

曾任魯迅藝術(shù)文學(xué)院音樂(lè)系主任、著名作曲家兼音樂(lè)評(píng)論家呂驥，晚年在其文章《魯藝的音樂(lè)軌跡》中這樣評(píng)價(jià)魯藝音樂(lè)系：“魯藝的存在是歷史的產(chǎn)物，她在歷史上留下的軌跡是不可磨滅的。它在藝術(shù)教育上走的是一條嶄新的道路，為我國(guó)藝術(shù)教育創(chuàng)建了新的體系。她的工作對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)后都作出了貢獻(xiàn)，她的經(jīng)驗(yàn)是有價(jià)值的?！盵1]作為我國(guó)近代一個(gè)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)系科，魯藝音樂(lè)系不僅為中共革命事業(yè)做出了重要的作用，更為新中國(guó)文藝事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，然而其相關(guān)歷史卻被日漸塵封。鑒于此，本文將從教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式三個(gè)方面，截取魯藝音樂(lè)系初探時(shí)期（即1938年音樂(lè)系成立到1942年延安文藝座談會(huì)召開(kāi)之前）的教學(xué)活動(dòng)，試圖重構(gòu)那段被塵封的音樂(lè)歷史。

一、教學(xué)資源：因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短

在中日民族矛盾激化、國(guó)共關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境以及物質(zhì)嚴(yán)重缺乏的自然環(huán)境之下，魯藝音樂(lè)系師生在教學(xué)實(shí)踐上受到很大的局限。音樂(lè)系教員向隅在《一年來(lái)的魯藝音樂(lè)系》中提到，音樂(lè)系教學(xué)實(shí)踐上的困難有一點(diǎn)是“物質(zhì)條件極差，沒(méi)有參考書(shū)，同學(xué)找不到研究的材料”[2]，最明顯的是在教學(xué)器物與文獻(xiàn)材料配備上的短缺，如教材、樂(lè)器等。魯藝音樂(lè)系第四期教員瞿維曾回憶到：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的延安是一個(gè)十分艱苦的地方。魯迅藝術(shù)文學(xué)院成立以后，音樂(lè)方面的設(shè)備非常缺乏。1941年的春天忽然傳來(lái)一個(gè)消息，將要從重慶運(yùn)來(lái)一架鋼琴……過(guò)了一些日子，這架鋼琴終于用汽車(chē)翻山越嶺運(yùn)到了延安。這是一架古老的德國(guó)琴，琴鍵已經(jīng)松散了。但不管怎樣，我們總是有了一架鋼琴了;恐怕延安的深山溝里也是第一次響起鋼琴的聲音吧！這在今天看來(lái)雖然是無(wú)足輕重的事，可是在當(dāng)時(shí)卻可以算作是一件‘頭號(hào)新聞呢！”[3]由此可見(jiàn)，魯藝音樂(lè)系雖作為中共創(chuàng)辦的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)系科，依然要面對(duì)教學(xué)資源嚴(yán)重不足的問(wèn)題。

面對(duì)這種情況，音樂(lè)系師生充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，因地制宜地創(chuàng)造教學(xué)所需材料，如樂(lè)器、教材等。音樂(lè)系教員向隅提出：“沒(méi)有學(xué)習(xí)的樂(lè)器，破爛的樂(lè)器，胡琴、笛子、簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器如竹板都被利用了;沒(méi)有合適的參考書(shū)，新的詩(shī)歌、舊的歌謠、宗教作品、兒童歌曲全是研究的對(duì)象?！盵4]音樂(lè)家李凌也在其散記中提到音樂(lè)系師生動(dòng)手制作樂(lè)器：“音樂(lè)系的設(shè)備是很簡(jiǎn)陋的，只有一架風(fēng)琴，幾個(gè)自己帶去的小提琴和二胡、三弦、笛子、嗩吶等，沒(méi)有低音樂(lè)器，阿梁就用洋油桶來(lái)改裝。”[5]“大提琴?gòu)堌戫暧?940年冬到延安魯藝音樂(lè)系任教，并在橋兒溝山溝里成立了‘樂(lè)器試制室，用核桃木做背板，紅松木做面板，制作小提琴以用于教學(xué)，在他的努力下，終于在延安制成了第一把精致的小提琴。在這些音樂(lè)家的影響和帶動(dòng)下，更多的熱血青年來(lái)到了延安。”[6]

除了制作教學(xué)材料，如何發(fā)揮現(xiàn)有教學(xué)材料最大價(jià)值，更是魯藝音樂(lè)系師生考慮的問(wèn)題。在此過(guò)程中，他們做到了揚(yáng)長(zhǎng)避短。揚(yáng)長(zhǎng)，即通過(guò)發(fā)揮已有教學(xué)資源的最大價(jià)值，如充分利用僅有的一臺(tái)鋼琴進(jìn)行練習(xí)和演出等;避短，則是從實(shí)際出發(fā)，減少大型樂(lè)隊(duì)作品的創(chuàng)作以及演出等，緩和了教學(xué)需求與教學(xué)配備不足之間的矛盾。音樂(lè)系第四屆學(xué)員孟于回憶道：“后來(lái)從重慶那送來(lái)一架鋼琴，只有劉幼雪、瞿維、寄明三個(gè)鋼琴專(zhuān)業(yè)的才能彈。我們都不能摸。我們經(jīng)常在教堂前一個(gè)小臺(tái)上練聲，那兒有一架小小的風(fēng)琴，我們都排著隊(duì)去練聲。”[7]除了作為練習(xí)所用，這臺(tái)鋼琴還用于音樂(lè)會(huì)演出?！皬拇?，橋兒溝魯藝的校園里響起了鋼琴的聲音，延安的音樂(lè)會(huì)上出現(xiàn)了鋼琴獨(dú)奏和伴奏的節(jié)目。音樂(lè)系女教師寄明在音樂(lè)會(huì)上彈奏過(guò)貝多芬、肖邦、門(mén)德?tīng)査傻纫魳?lè)大師的鋼琴曲。她不僅用鋼琴為唐榮枚、李麗連、潘奇、鄭律成、夏青等人的獨(dú)唱或獨(dú)奏伴奏過(guò)，為《黃河大合唱》伴奏過(guò)，還和瞿維為杜矢甲舉辦的個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)進(jìn)行了成功的伴奏?！盵8]

音樂(lè)系這種教學(xué)資源短缺的情況，也引起了國(guó)際友人的關(guān)注。“印度援華醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)生們觀看了《黃河大合唱》的演出后十分激動(dòng)，1939年冬天，他們把從國(guó)內(nèi)帶來(lái)的一大批英語(yǔ)原版音樂(lè)唱片、音樂(lè)書(shū)籍以及一臺(tái)德國(guó)普魯士威克牌手搖落地式唱機(jī)，贈(zèng)送給了魯藝音樂(lè)系。其中，唱片有貝多芬的第三、第五、第七交響曲，也有肖斯塔科維奇的名曲……”[9]這些幫助，對(duì)于當(dāng)時(shí)艱苦辦學(xué)的魯藝音樂(lè)系師生來(lái)說(shuō)可謂雪中送碳，在很大程度上緩解了音樂(lè)系教學(xué)資源短缺的情況。

二、教學(xué)內(nèi)容：應(yīng)時(shí)所需，漸趨專(zhuān)業(yè)

魯藝音樂(lè)系是肩負(fù)時(shí)代使命，應(yīng)民族復(fù)興之重任而成立的，在其教學(xué)內(nèi)容的變化軌跡上，必然留下歷史演進(jìn)的痕跡。在魯藝音樂(lè)系初期包括第一屆到第四屆后期共5年的時(shí)間里，魯藝音樂(lè)系的教學(xué)內(nèi)容隨著局勢(shì)的需要以及自身教學(xué)體系的不斷完善而不斷改變，整體顯現(xiàn)出“應(yīng)時(shí)所需，豐富多樣”的特點(diǎn)。

由于抗戰(zhàn)局勢(shì)緊迫，魯藝音樂(lè)系創(chuàng)立初期的人才培養(yǎng)計(jì)劃主要側(cè)重于培養(yǎng)適合于抗戰(zhàn)的藝術(shù)干部，加之缺乏辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有形成科學(xué)完善的教學(xué)體系，因此在課程設(shè)置上以及教學(xué)成果的預(yù)期上都相對(duì)的保守。魯藝音樂(lè)系的第一屆教育計(jì)劃要求學(xué)生：“1.能作簡(jiǎn)單的歌曲;2.能準(zhǔn)確的唱各種歌曲;3.能弄兩三種樂(lè)器;4.能指揮齊唱隊(duì)?！盵10]可以看出，作為畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，這些要求還是比較低級(jí)的，因此，相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容（普通樂(lè)學(xué)、試唱、聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練、作曲法、發(fā)聲、指揮、朗誦、合唱、樂(lè)器合奏、音樂(lè)概論、作歌法、自由作曲）專(zhuān)業(yè)性也不高。到了第二屆，教學(xué)目標(biāo)改變?yōu)榕囵B(yǎng)“能唱、寫(xiě)簡(jiǎn)單的群眾歌曲，能領(lǐng)導(dǎo)小型歌詠隊(duì)或樂(lè)隊(duì)，并具有運(yùn)動(dòng)所需要的各方面的音樂(lè)知識(shí)，可充任一般劇團(tuán)宣傳隊(duì)的指揮、音樂(lè)干事，樂(lè)隊(duì)，或中小學(xué)的音樂(lè)教員?！盵11]因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的提升，音樂(lè)系第二屆的課程設(shè)置比前一屆更為科學(xué)合理，內(nèi)容更為多樣。首先，在教學(xué)進(jìn)度安排上，這一屆的教學(xué)分為三個(gè)單元進(jìn)行，第一單元音樂(lè)系與戲劇系合并為戲音系一同上課，第二、第三單元兩系分開(kāi)來(lái)單獨(dú)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上，除原本的12門(mén)課程外，還增補(bǔ)了表演、秧歌、排練演習(xí)等實(shí)用性課程以及民間音樂(lè)、音樂(lè)講座、歌劇音樂(lè)等理論性課程。這種正規(guī)化、專(zhuān)門(mén)化的傾向到了第三、第四屆越來(lái)越明顯，特別是共同必修科目（共同必修科為戲劇系、音樂(lè)系、美術(shù)系、文學(xué)系四個(gè)系共同必修科目）設(shè)置上，政治理論科目所占比例越來(lái)越小，而文藝?yán)碚摽颇克急壤齽t大幅提升的現(xiàn)象，更加有力地說(shuō)明了這種朝著正規(guī)化、專(zhuān)門(mén)化發(fā)展的傾向。到了音樂(lè)系第四屆，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課除了中西方音樂(lè)史，還新增新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)史、民間音樂(lè)研究;專(zhuān)業(yè)技術(shù)課除了視唱、練耳，還新增了和聲學(xué)、對(duì)位法等。

從音樂(lè)系第一屆到第四屆的課程設(shè)置的變化可以看出，魯藝音樂(lè)系不斷朝著正規(guī)化、專(zhuān)門(mén)化的方向發(fā)展，并體現(xiàn)出一種“應(yīng)時(shí)所需，漸趨專(zhuān)業(yè)”的特點(diǎn)。

三、教學(xué)模式：結(jié)合理論，注重實(shí)踐

魯藝音樂(lè)系的教學(xué)模式，取決于其獨(dú)特的辦學(xué)取向。由于承擔(dān)著宣傳中共政策、培養(yǎng)抗戰(zhàn)音樂(lè)干部的任務(wù)，魯藝音樂(lè)系在其教學(xué)過(guò)程中非常注重“理論聯(lián)系實(shí)際”，并逐步形成了一套獨(dú)特的“掌握理論，注重實(shí)踐”的教學(xué)模式。

魯藝音樂(lè)系在教學(xué)實(shí)踐中十分注重理論的指導(dǎo)作用。魯藝第二屆教育方針明確指出，“以馬列主義的理論與立場(chǎng)，在中國(guó)新文藝運(yùn)動(dòng)的歷史基礎(chǔ)上，建設(shè)中華民族新時(shí)代的文藝?yán)碚撆c實(shí)際，訓(xùn)練適合今天抗戰(zhàn)需要的大批藝術(shù)干部。團(tuán)結(jié)與培養(yǎng)新時(shí)代的藝術(shù)人材，使魯藝成為實(shí)現(xiàn)中共藝術(shù)政策的堡壘與核心。”[12]“現(xiàn)行教育方針不僅要訓(xùn)練大批適合于今天抗戰(zhàn)需要的一般藝術(shù)工作的干部，而且要培養(yǎng)許多新時(shí)代的文藝人才，許多專(zhuān)門(mén)家。不僅要學(xué)習(xí)一般的藝術(shù)能力，并且要研究理論與實(shí)際?！盵13]在具體課程設(shè)置上，魯藝第一屆共開(kāi)設(shè)八門(mén)共同必修科理論課，包括：列寧主義、中國(guó)革命、辯證法、中國(guó)文藝運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)論、蘇聯(lián)文藝、共產(chǎn)黨、軍事。到了第二屆依然注重對(duì)理論的學(xué)習(xí)，教學(xué)計(jì)劃要求：“理論課：凡政治理論及一般文藝?yán)碚搶僦?，占全部課程時(shí)間1/3。一般文藝?yán)碚撚终既坷碚撜n時(shí)之1/3?！盵14]除各系共同必修的六門(mén)理論課（時(shí)事分析、中國(guó)革命與中共共產(chǎn)黨、毛澤東思想、文藝新方向、社會(huì)科學(xué)概論、文藝工作）之外，音樂(lè)系專(zhuān)修課還新增民間音樂(lè)、音樂(lè)講座、歌劇音樂(lè)三門(mén)理論性課程。第三、第四屆的魯藝音樂(lè)系同樣注重理論的指導(dǎo)作用，并繼續(xù)按照前兩屆的教育模式進(jìn)行?？梢哉f(shuō)，魯藝音樂(lè)系辦學(xué)初期是十分重視理論指導(dǎo)作用的，從后來(lái)音樂(lè)系所取得的輝煌成就來(lái)看，堅(jiān)持理論的指導(dǎo)地位是正確的。

其次，魯藝音樂(lè)系也非常強(qiáng)調(diào)課外的教學(xué)實(shí)踐。為了配合抗戰(zhàn)的實(shí)際需求，培養(yǎng)適合抗戰(zhàn)的文藝工作者，音樂(lè)系從第一屆開(kāi)始就將外出實(shí)習(xí)列入教學(xué)計(jì)劃。第一屆的教育時(shí)間為期6個(gè)月，分兩個(gè)學(xué)期，其中正式授課時(shí)間為三個(gè)月，實(shí)習(xí)時(shí)間為三個(gè)月。教育計(jì)劃所顯示出來(lái)的信息就是，授課與實(shí)習(xí)處在同樣的位置上，正式授課與外出實(shí)習(xí)對(duì)于當(dāng)時(shí)的整個(gè)魯藝來(lái)說(shuō)是同樣重要。第二屆的教育計(jì)劃與第一屆的教育計(jì)劃一樣，注重課外實(shí)習(xí)，原計(jì)劃以八個(gè)月為期限，后來(lái)改為九個(gè)月期限，分為兩個(gè)學(xué)期，每個(gè)學(xué)期三個(gè)月，第一學(xué)期修畢后，系里分發(fā)實(shí)習(xí)三個(gè)月再回院續(xù)修第二學(xué)期，連實(shí)習(xí)期共為九個(gè)月。第三屆后期開(kāi)始，為了配合實(shí)行專(zhuān)門(mén)化的計(jì)劃，魯藝教育計(jì)劃中外出實(shí)習(xí)的時(shí)間逐步減少，反之授課的時(shí)間則大大增加。

經(jīng)常性的演出活動(dòng)，也是魯藝音樂(lè)系辦學(xué)初期課外實(shí)踐的重要部分。文學(xué)家茅盾在其散記中這樣說(shuō)道：“魯藝的教學(xué)，注重實(shí)踐，譬如戲劇系和音樂(lè)系‘實(shí)踐的場(chǎng)所是經(jīng)常演出——開(kāi)晚會(huì)……”[15]魯藝音樂(lè)系初期經(jīng)常成立各種音樂(lè)團(tuán)體，舉辦各種音樂(lè)會(huì)，如由音樂(lè)系領(lǐng)導(dǎo)成立的魯藝音樂(lè)工作團(tuán)，經(jīng)常與音樂(lè)系聯(lián)合舉辦音樂(lè)會(huì)，一般是一個(gè)月一次。此外，音樂(lè)系還經(jīng)常獨(dú)自承辦音樂(lè)會(huì)?！把影惨魳?lè)演出史上最有名的演出，是1942年1月魯藝音樂(lè)系舉行的所謂‘大音樂(lè)會(huì)。這次音樂(lè)會(huì)正規(guī)隆重，具有很鮮明的學(xué)院派風(fēng)格……這次音樂(lè)會(huì)的節(jié)目十分豐富，包括古今中外各種主要聲樂(lè)和器樂(lè)形式。合唱大部分采用混聲合唱，有表現(xiàn)男子漢勇武的男聲合唱《獵人大合唱》，還有純凈柔美的女聲合唱《天使》。由呂驥根據(jù)郭沫若的長(zhǎng)詩(shī)譜曲的《鳳凰涅槃大合唱》，內(nèi)含男高音獨(dú)唱、女高音獨(dú)唱、領(lǐng)唱、合唱，結(jié)尾則是八個(gè)聲部的大合唱……”[16]在這種高強(qiáng)度的藝術(shù)實(shí)踐之下，大批適合于抗戰(zhàn)的音樂(lè)工作者從魯藝音樂(lè)系的搖籃中走出。

魯藝音樂(lè)系初期在教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式三個(gè)方面所形成的辦學(xué)特色，是在中共在抗戰(zhàn)的特定歷史環(huán)境之下，應(yīng)特定的歷史任務(wù)而形成的。它不僅為抗戰(zhàn)時(shí)期的中共陣營(yíng)輸送了大批既有深厚理論基礎(chǔ)，又具備豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的抗戰(zhàn)音樂(lè)人才，為中共革命的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)，更為其后新中國(guó)培養(yǎng)儲(chǔ)備了一大批優(yōu)秀的音樂(lè)工作者，為新中國(guó)音樂(lè)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，魯藝音樂(lè)系所走過(guò)的歷史道路，無(wú)論何時(shí)都不應(yīng)被遺忘！

注釋?zhuān)?/p>

[1]呂驥：《魯藝的音樂(lè)軌跡》，載于艾克恩編《延安文藝回憶錄》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社，1992年5月第1版，第288頁(yè)。

[2][4][11]谷音，石振鐸合編：《東北現(xiàn)代音樂(lè)史料》第二輯（魯迅文藝學(xué)院歷史文獻(xiàn)），1989年8月，第66頁(yè)。

[3]任文主編：《永遠(yuǎn)的魯藝·下冊(cè)》，西安：陜西師范大學(xué)出版總社，2014年6月第1版，第37-38頁(yè)。

[5]艾克恩編：《延安文藝回憶錄》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1992年5月第1版，第329頁(yè)。

[6][7]王麗虹：《延安魯藝音樂(lè)教育中的政治因素》，博士學(xué)位論文，福州：福建師范大學(xué)，2010年，第71頁(yè)。

[8]王培元著：《延安魯藝風(fēng)云錄》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004年12月第2版，第132頁(yè)。

[9]王培元著，《延安魯藝風(fēng)云錄》，第131頁(yè)。

[10]谷音，石振鐸合編，《東北現(xiàn)代音樂(lè)史料》第二輯（魯迅文藝學(xué)院歷史文獻(xiàn)），第5頁(yè)。

[12]谷音，石振鐸合編：《東北現(xiàn)代音樂(lè)史料》第二輯（魯迅文藝學(xué)院歷史文獻(xiàn)），第51頁(yè)。

[13]谷音，石振鐸合編：《東北現(xiàn)代音樂(lè)史料》第二輯（魯迅文藝學(xué)院歷史文獻(xiàn)），第52頁(yè)。

[14]谷音，石振鐸合編：《東北現(xiàn)代音樂(lè)史料》第二輯（魯迅文藝學(xué)院歷史文獻(xiàn)），第8頁(yè)。

[15]艾克恩編：《延安文藝回憶錄》，第14頁(yè)。

[16]王培元著：《延安魯藝風(fēng)云錄》，第133頁(yè)。