王桂清 王鐵男
語文是中華傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。小學(xué)語文教學(xué)中,教師運(yùn)用多種手段和途徑滲透優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,對傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。?
識字寫字教學(xué)中挖掘傳統(tǒng)文化。教學(xué)“川”字時(shí),教師通過多媒體展示“川”的甲骨文形式,并讓學(xué)生說說它像什么。學(xué)生說:“像河水的形狀,左右兩邊是岸,中間是流水?!苯處煾嬖V學(xué)生,這是古代人民用畫畫的方式寫成的“川”字,并用多媒體展示了這個(gè)字由甲骨文到金文、小篆、隸書、楷書的演變過程,最后請學(xué)生比較、分析楷書形式的“川”與其他字體的“川”的異同。這樣教學(xué),學(xué)生不僅記住了“川”的字形,還對字義有了深刻的理解。
寫字中也可以滲透中華傳統(tǒng)文化。漢字的方塊結(jié)構(gòu)及橫平豎直,滲透著做人要公平、正直的內(nèi)涵;漢字的部分與部分之間既不能過于緊密,又不能過于松散,寫的時(shí)候要把握好各個(gè)部分之間大與小、密與疏的關(guān)系,使字產(chǎn)生顧盼和呼應(yīng)的效果,這也和為人處世有相通之處,即人和人之間既不能隔得太遠(yuǎn),也不能靠得太近。教學(xué)中,教師適時(shí)把這樣的道理講給學(xué)生聽,學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣會(huì)更加濃厚。
古詩文教學(xué)中感受傳統(tǒng)文化。小學(xué)教材中所選的古詩,都是經(jīng)過時(shí)間篩選后留下的名篇佳作,大多蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子。南宋詩人陸游的《示兒》(死去元知萬事空)就極具典型性。陸游一生致力于抗金,雖屢遭挫折,但初心未改,希望能收復(fù)中原。從詩中,我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯的愛國激情。教學(xué)這首詩,我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思及創(chuàng)作的時(shí)代特征,還要引導(dǎo)他們體會(huì)和感受詩人所具有的愛國情懷,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立以后要成為國家發(fā)展的參與者與奉獻(xiàn)者的理想信念。
傳統(tǒng)文化的載體除了古詩,還有古文。小學(xué)教材中選編了《伯牙絕弦》《楊氏之子》等簡短的古文。教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些文章中的思想要素,讓學(xué)生的道德品質(zhì)得到升華。例如《伯牙絕弦》中的友情、《論語》中的治學(xué)精神等,我們不僅要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn),更要通過必要的引導(dǎo),讓學(xué)生身體力行。
課內(nèi)外活動(dòng)中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。除課堂教學(xué)外,我們還可以開展形式多樣的語文課內(nèi)外活動(dòng),讓學(xué)生切身體會(huì)與感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如學(xué)習(xí)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí),可以營造學(xué)生畢業(yè)時(shí)的離別場景,引導(dǎo)他們回憶、想象幼兒園或小學(xué)的畢業(yè)情景,并且表演。通過情境再現(xiàn),學(xué)生可以更加真切地感受到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中的深厚感情。
教師還可以組織開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的朗誦或辯論比賽,訓(xùn)練學(xué)生的口才和思維能力;引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間誦讀或摘抄優(yōu)秀文章,增強(qiáng)其語感,提升其知識儲備;組織學(xué)生參加有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識講座,以拓展學(xué)生的知識面;帶領(lǐng)學(xué)生到歷史博物館、紀(jì)念館參觀,感受歷史,增長見識;有條件的還可以開展尋訪家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng),調(diào)查家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化,考察家鄉(xiāng)的歷史古跡等,從小培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,將愛國主義教育和傳統(tǒng)文化滲透在日常生活和學(xué)習(xí)中。