趙若軼 高穎
【摘要】近年來,城市文化發(fā)展越來越受到關(guān)注,而作為城市文化的物質(zhì)體現(xiàn)和城市整體文化重要組成部分的旅游產(chǎn)品,逐漸被人們所熟知。本文通過對杭州地域文化的基因進(jìn)行提煉和分析,將文化元素進(jìn)行重新排列組合,整合出杭州旅游產(chǎn)品設(shè)計的原則和方法,從而完善了杭州文化產(chǎn)業(yè),產(chǎn)生新的商業(yè)價值。
【關(guān)鍵詞】地域文化;杭州文化特色;旅游產(chǎn)品設(shè)計
【中圖分類號】TB472 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、旅游產(chǎn)品概念及現(xiàn)狀分析
(一)旅游產(chǎn)品概念
旅游產(chǎn)品是一個集合概念,是指一種攜帶著當(dāng)?shù)氐娜宋?、?jīng)濟(jì)、風(fēng)俗等地域特點(diǎn)的文化衍生物,同時是富有紀(jì)念意義的商品。這種商品反映了當(dāng)?shù)氐奈幕饪s了當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情、記錄了旅游體驗(yàn),使之成為一種記憶。而本文著重研究的是狹義的旅游產(chǎn)品,即在文化指導(dǎo)下的帶有當(dāng)?shù)匦畔⒑臀幕瘍?nèi)涵的有形產(chǎn)品。
(二)杭州旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀
通過對杭州風(fēng)景區(qū)、重要旅游集散地進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)目前杭州出售的旅游產(chǎn)品缺乏品牌管理、美觀度一般、與國內(nèi)其他景點(diǎn)的雷同率較高,缺少能夠反映地方特色和景區(qū)特點(diǎn)的產(chǎn)品。具有杭州特色的旅游產(chǎn)品設(shè)計元素大多是直接從西湖的景區(qū)自然元素中提取、概括和應(yīng)用的,王星記扇子、絲巾、油紙傘等傳統(tǒng)產(chǎn)品的藝術(shù)感和包裝的滿意度較高;大多數(shù)被調(diào)查的產(chǎn)品便攜性評價較高,但是能夠體現(xiàn)地方內(nèi)涵和情感的文化產(chǎn)品較少。同時,一些產(chǎn)品雖然從杭州民間故事入手,但只是提取了一個景點(diǎn)或者故事中的一個人物圖形印在小產(chǎn)品上,取材和制作顯得較為粗糙,并沒有深入挖掘杭州地域文化。
二、地域文化解析及其運(yùn)用
(一)地域文化概述
地域文化是自然地理與人文因素共同作用的結(jié)果反映了一個地區(qū)的文化特色[6]。在歷史演變過程中受到地理環(huán)境的差異、區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地區(qū)間民眾的心理發(fā)展?fàn)顩r等因素的直接或間接影響,經(jīng)過歷史積淀而形成的絢麗多彩、富有個性的地域文化,同時具有文化發(fā)展的延續(xù)性和文化認(rèn)同性的特性。
(二)杭州地域文化挖掘
總體來說,杭州的風(fēng)景名勝、地方文化、民俗風(fēng)情、歷史傳說、特色美食、傳統(tǒng)工藝、方言等都是能夠很好地體現(xiàn)杭州地域文化特色的典型元素,在游客中認(rèn)可度較高,可以作為杭州旅游產(chǎn)品設(shè)計的重要元素。同時,也可以從各個元素中深度挖掘設(shè)計要素進(jìn)行旅游產(chǎn)品創(chuàng)新。杭州擁有豐富的民間傳說故事和典故,如梁祝傳說、白蛇傳、六和鎮(zhèn)江、錢王射潮、西湖明珠、金牛出水等文化元素,為旅游產(chǎn)品設(shè)計提供了很好的素材,通過對這些文化元素的深度挖掘和提煉,能使旅游產(chǎn)品散發(fā)出濃濃的關(guān)于杭州的獨(dú)特的味道和記憶。
(三)地域文化對產(chǎn)品設(shè)計的影響
旅游產(chǎn)品是一種文化體驗(yàn),是來訪者在旅游活動中的心理體驗(yàn)和精神感受的具體物化 。在設(shè)計中,通過對當(dāng)?shù)匚幕奶卣?、精髓及其?dú)特性進(jìn)行概括、提煉和運(yùn)用,使產(chǎn)品能夠很好地體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵、與人行為模式上的交互及歷史流傳典故的訴說等功能,賦予產(chǎn)品極大的文化價值。
如紅點(diǎn)獲獎作品上上簽(圖1),是一個飽含祈福意義的牙簽盒,它完美地將中國文化與產(chǎn)品設(shè)計相融合,其底部造型取材于中國古建筑天壇祈年殿的殿頂輪廓,內(nèi)部排列整齊的牙簽象征著頂梁柱的寓意;顏色上外殼選取了沉穩(wěn)的黑色,而內(nèi)屜設(shè)計成了中國紅,可以幻化成保佑平安的護(hù)身符,象征著命途坦順的美好愿望,同時喚起人們對中國文化的歸屬感。
三、杭州旅游產(chǎn)品設(shè)計策略
(一)自然風(fēng)景元素的運(yùn)用
從自然風(fēng)景入手進(jìn)行元素挖掘和旅游產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計開發(fā),并不是對景點(diǎn)造型的簡單運(yùn)用,而是通過對景點(diǎn)造型元素的提煉、排列、組合后,讓產(chǎn)品能夠很好地體現(xiàn)當(dāng)?shù)仨嵨丁?/p>
比如,將西湖風(fēng)景名勝所形成的西湖文化作為形象類旅游產(chǎn)品設(shè)計題材的旅游產(chǎn)品的“玩轉(zhuǎn)西湖”指環(huán)系列(圖2),以戒指作為載體,將三潭印月、雷峰夕照等具有代表性的城市符號元素的進(jìn)行組合重構(gòu),整體上能夠很好地代表杭州地方特色,同時也進(jìn)一步傳播了杭州的城市文化內(nèi)涵。再如,荷塘月色(圖3)這款香爐,設(shè)計師本著“欲得其中,必求其上;欲得其上,必求上上”的設(shè)計理念進(jìn)行創(chuàng)作,該設(shè)計很好地將精致的外觀與實(shí)用功能相融合,生動刻畫了杭州西湖的景色,讓人在使用時能夠聯(lián)想起荷塘月色的美景,彰顯杭州文化的獨(dú)特氣質(zhì)和典雅意境。
(二)文化元素的深度挖掘
對于有著豐富歷史文化積淀的杭州而言,促進(jìn)其潛在文化價值轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、精確其文化定位,深化其文化內(nèi)涵,從而促進(jìn)杭州旅游產(chǎn)品的品質(zhì)提升,可以通過深入挖掘杭州風(fēng)景區(qū)文化內(nèi)涵作為文化定位。如雷峰塔,它以民間故事《白蛇傳》作為切入點(diǎn),開發(fā)了與愛情相關(guān)的系列產(chǎn)品,構(gòu)建出“千年愛情第一塔”的文化體系,實(shí)現(xiàn)了雷峰塔的旅游文化價值,使其成為西湖旅游風(fēng)景區(qū)中的一個亮點(diǎn)。
(三)傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新
傳統(tǒng)手工藝是傳統(tǒng)商業(yè)文化的象征,是形成民俗民風(fēng)的重要文化基因,凝聚著傳統(tǒng)文化的魅力。如張小泉剪刀、王星記扇子、西泠印社等杭州傳統(tǒng)工藝,以其精湛的技藝、深厚的文化積淀和獨(dú)特的地方神韻成為杭州城市文化的一張名片。
作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)代表的天堂傘出品的“竹語”(圖4)文化禮品傘,獲得了2013年度國際紅點(diǎn)獎和IF設(shè)計獎。該傘在設(shè)計上傳承了余杭油紙傘的傳統(tǒng)元素,傘柄由竹子做成,融合了杭州風(fēng)土人情與傳統(tǒng)西湖綢傘工藝,把中國式的審美發(fā)揮到了極致,很好地將地域文化、傳統(tǒng)工藝與新設(shè)計語言相融合,為杭州傳統(tǒng)制造產(chǎn)業(yè)升級做了新的探索 。
四、結(jié)語
旅游產(chǎn)品是當(dāng)?shù)厝宋木窈臀幕瘍r值的物化表現(xiàn)。本文通過對城市文化元素符號的提煉、排列、重構(gòu)、整合,希望能夠創(chuàng)造出可以傳播杭州人文特色、引起游客回憶共鳴的具有人文精神價值的旅游產(chǎn)品,以期能夠很好地展現(xiàn)杭州地方文化特色,并為杭州旅游產(chǎn)品創(chuàng)新提供一些新的思路和參考。
參考文獻(xiàn):
[1]郭泉江.地域文化在旅游產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].濟(jì)南:山東建筑大學(xué),2015.
[2]包鈺婷.基于KANO模型的杭州文化紀(jì)念品設(shè)計研究[D].杭州:浙江工業(yè)大學(xué),2016.
[3]張立,王宏飛.傳統(tǒng)工藝:藝術(shù)教育的一種方式[J].北京:中國社會科學(xué)報,2017.
[4]聶大安.基于用戶需求分類的同步多產(chǎn)品設(shè)計方法[D].成都:四川大學(xué),2009.
[5]寇樹芳.旅游紀(jì)念品設(shè)計中文化符號的傳承與表達(dá)[D].包頭:內(nèi)蒙古科技大學(xué),2012.
[6]徐云松,鄧德智.杭州西湖旅游產(chǎn)品優(yōu)化與升的思考[J].杭州:商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理,2004.
作者簡介:趙若軼(1984-),女,浙江工商大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院講師,研究方向:智能文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計及家具設(shè)計;高穎(1972-),女,教授,浙江工商大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院院長,研究方向:文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計及品牌研究。