小議藝術(shù)學(xué)校校園文化建設(shè)與學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)

付瑤

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 藝術(shù)學(xué)校;校園文化;學(xué)生素質(zhì)

[中圖分類號(hào)]? G717? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）05-0190-02

校園文化按照簡單分類可分為“物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三方面” [1]。藝術(shù)學(xué)校其校園文化建設(shè)和學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)與一般學(xué)校相比又有其特殊性，下面擬以深圳藝術(shù)學(xué)校為例，就此問題進(jìn)行一些探討。

一、對藝術(shù)學(xué)校學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)培養(yǎng)的必要性和迫切性

藝術(shù)教育本來是小眾教育、精英教育。但自高校擴(kuò)招以來，藝術(shù)院校招生數(shù)額也增加迅速， 報(bào)考人數(shù)猛增， 社會(huì)上興起了“藝術(shù)熱”。在藝術(shù)教育廣受追捧的熱鬧局面下，一種重要的現(xiàn)象不容忽視，目前很多學(xué)生選擇學(xué)習(xí)藝術(shù)并不是出于對藝術(shù)的熱愛，而是把它當(dāng)作一種考取大學(xué)的捷徑，因?yàn)樗囆g(shù)類專業(yè)招生對文化課分?jǐn)?shù)要求較低，一些文化基礎(chǔ)較差的學(xué)生就轉(zhuǎn)學(xué)藝術(shù)，以求能考上較好的大學(xué)。這類學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，加強(qiáng)其素質(zhì)培養(yǎng)迫在眉睫。

另一個(gè)重要的現(xiàn)象就是學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生不論其是否對專業(yè)感興趣，相當(dāng)一部分人存在著錯(cuò)誤的價(jià)值觀，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)很容易，或者只看重專業(yè)，而輕視文化素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致他們的文化底蘊(yùn)不夠，對藝術(shù)的理解片面狹隘，欠缺高雅的審美情趣，若放任下去，他們在學(xué)習(xí)藝術(shù)的道路上將沒有持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力，后勁不足，很難攀高走遠(yuǎn)。

如愛因斯坦曾經(jīng)指出：“ 僅僅用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的， 通過專業(yè)教育， 人可以成為一種有用的機(jī)器， 但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人， 要讓學(xué)生對價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情， 那是最根本的。他必須對美和道德上的善有鮮明的辨別力， 否則， 他連同他的專業(yè)知識(shí)就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗， 而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?[2]

愛因斯坦的這一比喻形象地說明了 教育的首要目的應(yīng)該是培養(yǎng)“和諧發(fā)展的人”;而在人才成長和人的全面發(fā)展中， 專業(yè)和人文素養(yǎng)同樣發(fā)揮著十分重要的作用。藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生也應(yīng)是如此。鑒于前述現(xiàn)象，應(yīng)加強(qiáng)對他們的素質(zhì)培養(yǎng)：像深圳藝術(shù)學(xué)校這樣一所以向藝術(shù)高校輸送高精尖藝術(shù)人才為辦學(xué)方向的中等職業(yè)學(xué)校，學(xué)生年齡參差不齊，且普遍偏小，他們此時(shí)正是處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，更是處于為今后藝術(shù)道路打基礎(chǔ)、攢后勁的關(guān)鍵時(shí)期。再加上深圳藝術(shù)學(xué)校學(xué)生未來的流向主要是國內(nèi)甚至國際各類專門的藝術(shù)高校，如果學(xué)校能把握學(xué)生的成長關(guān)鍵時(shí)期，通過各種形式的校園文化建設(shè)來加強(qiáng)學(xué)校學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，不僅將對他們未來的個(gè)人藝術(shù)道路大有裨益，并且對學(xué)校自身的發(fā)展方向和名譽(yù)地位的確立也很有幫助。

二、加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的工作重點(diǎn)和工作途徑

藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生同一般學(xué)生一樣，大部分時(shí)間都是在校園中學(xué)習(xí)、生活的。校園文化對他們的影響是直接、巨大和深遠(yuǎn)的。如何通過加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)校校園文化建設(shè)來加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)呢？從校園文化的三個(gè)方面來談?wù)勥@一問題。

（一）校園物質(zhì)文化建設(shè)是基礎(chǔ)

校園物質(zhì)文化是指“校園內(nèi)具有明顯文化意味的各類硬件設(shè)施，如校園內(nèi)的自然景觀、建筑風(fēng)格等” [1]。每個(gè)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校以后， 給他們感覺最直觀、印象最深刻的莫過于校園里的各類硬件設(shè)施了。此外，校園內(nèi)的各類硬件設(shè)施如學(xué)?？锖途W(wǎng)站、宣傳欄、布告牌等也是傳播校園制度文化和精神文化的主要陣地。所以說，校園物質(zhì)文化是校園文化的基礎(chǔ)組成部分。

優(yōu)美整潔的校園自然景觀可以喚起學(xué)生求知、上進(jìn)的生機(jī)與活力;蘊(yùn)含特殊教育意義的雕塑建筑、基礎(chǔ)設(shè)施、訓(xùn)練場地、活動(dòng)中心等可以激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)教育的認(rèn)同和藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性;置身于具有濃郁藝術(shù)特色的校容校貌中， 可以使學(xué)生于無聲處受到熏陶， 形成良好的藝術(shù)人文素質(zhì)， 產(chǎn)生對學(xué)校、對藝術(shù)專業(yè)強(qiáng)烈的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。

“美育蘊(yùn)含于育人的過程中。美能啟真，美能輔德，美能益智，美能促體” [3] 。以深圳藝術(shù)學(xué)校為例，在老校區(qū)進(jìn)門處，放置了肖邦頭像及其有關(guān)介紹的鋼琴輪廓雕塑建筑，這一建筑物既很好地宣揚(yáng)了學(xué)校的藝術(shù)特色，又代表了學(xué)校辦學(xué)的輝煌成就。進(jìn)出深圳藝校的學(xué)生和來訪者們對這一雕塑均印象深刻，贊不絕口。它極大增強(qiáng)了藝校學(xué)生對學(xué)校和藝術(shù)專業(yè)的自信心和自豪感，刺激和鼓舞著他們，在藝術(shù)道路上不斷進(jìn)取，學(xué)有所成。這一建筑物可說是藝術(shù)學(xué)校校園物質(zhì)文化建設(shè)中一個(gè)成功的范例。

此外，在深圳藝術(shù)學(xué)校校園內(nèi)隨處可見的藝術(shù)家圖像、藝術(shù)類格言等也很好地體現(xiàn)了學(xué)校的藝術(shù)特色，并收到了良好的教育效果。

高品位的校園物質(zhì)文化以其強(qiáng)大的滲透力、影響力、感染力、號(hào)召力 幫助學(xué)生提升“人”的修養(yǎng)和品行， 使藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生成為既具有驕人的專業(yè)能力， 又具備與所學(xué)藝術(shù)技能相對應(yīng)的人文素養(yǎng)的全面和諧發(fā)展的人。

在進(jìn)行校園物質(zhì)文化建設(shè)過程中， 要有意識(shí)地對校園環(huán)境進(jìn)行整體布置和設(shè)計(jì)， 讓學(xué)生在和諧統(tǒng)一的硬件環(huán)境中體會(huì)和感悟藝術(shù)教育理念、藝術(shù)教育特色， 使藝術(shù)學(xué)校學(xué)生獨(dú)有的個(gè)性充分張揚(yáng)，處處突出藝術(shù)的特點(diǎn)。例如，學(xué)校的辦公區(qū)、教學(xué)區(qū)和學(xué)生住宿區(qū)等都應(yīng)統(tǒng)一布置設(shè)計(jì)，體現(xiàn)藝術(shù)特色;再如，除了前面提到的那些，在信息時(shí)代，還可以加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)校網(wǎng)站的建設(shè)，使其成為學(xué)校對外宣傳的重要窗口和校內(nèi)交流互動(dòng)的重要陣地等。

另外，藝術(shù)學(xué)校校園物質(zhì)文化建設(shè)，既要考慮藝術(shù)的獨(dú)有美感，又要綜合考慮其深刻的文化內(nèi)涵;既要堅(jiān)持校園環(huán)境大格局的整體性和相對穩(wěn)定性，又要在一些地方保有靈活機(jī)動(dòng)性，與時(shí)俱進(jìn)地適當(dāng)調(diào)整。

最重要的一點(diǎn)是，校園物質(zhì)文化必須與校園制度文化和精神文化保持一致，如我們向?qū)W生宣揚(yáng)要講衛(wèi)生、有禮貌，那么我們的校園環(huán)境也應(yīng)該保持整潔美麗，宣傳的標(biāo)語應(yīng)該文明得體，又不失活潑。

總而言之，加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)主要就是要切實(shí)做好校園的美化工作，使校園內(nèi)的山、水、園、林、路等能達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一， 用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)學(xué)生的愛校熱情和藝術(shù)學(xué)習(xí)激情， 陶冶學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛他人的高尚情操。

（二）校園制度文化建設(shè)是保證

校園制度文化是指“學(xué)校在其發(fā)展過程中形成的特有的管理思想和觀念以及在這種觀念下制定的具體的管理體制、管理模式及規(guī)章制度的綜合體”。[1]加強(qiáng)制度文化建設(shè)是為了保證學(xué)校教育的有章、有序和有效， 其目的是用先進(jìn)制度來強(qiáng)化，而后用文化來內(nèi)化， 從而形成了自我激勵(lì)、自我約束、自我管理的制度文化， 有利于營造積極向上的校風(fēng)， 提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以說，規(guī)范、科學(xué)、高效的校園制度文化是培養(yǎng)和提升藝術(shù)學(xué)校學(xué)生整體素質(zhì)的有力保證。

同樣以深圳藝術(shù)學(xué)校為例，由于藝術(shù)教育的特殊性，學(xué)生需要進(jìn)行半天專業(yè)、半天文化的學(xué)習(xí)，專業(yè)活動(dòng)和文化教學(xué)上可能存在沖突的地方。專業(yè)學(xué)習(xí)除了教師授課外，還需要學(xué)生大量的自覺練習(xí)。音樂、舞蹈、美術(shù)各個(gè)專業(yè)之間的教學(xué)又各有其特點(diǎn);如音樂需要進(jìn)行一對一的個(gè)別課教學(xué)，但又有重奏、合奏等團(tuán)體教學(xué)內(nèi)容;舞蹈和美術(shù)是集體課教學(xué)，但一動(dòng)一靜。在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的學(xué)習(xí)情況下，怎樣在制度上規(guī)范教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，進(jìn)行科學(xué)高效的校園管理呢？這一直是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校其他工作人員共同努力的方向，也是存在困惑的地方。

在規(guī)范辦學(xué)呼聲越來越高的今天，為了學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展，應(yīng)該把校園文化的方方面面以清晰的制度條文形式明確之，并在后續(xù)的管理中堅(jiān)決實(shí)施;同時(shí)，也要根據(jù)在管理實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)加以修訂，修訂的條文仍需要制度化。在制定和修訂制度條文的過程中，可以參照國內(nèi)外同類學(xué)校甚至高等藝術(shù)院校的相關(guān)條文，結(jié)合本校實(shí)際來制定和修改。一旦確定成文并形成制度，就需要公開頒布，廣而告之，以后實(shí)施也會(huì)順利許多，正所謂“名正則言順”。如進(jìn)入藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生，從一開始就要進(jìn)行明確的藝術(shù)學(xué)校學(xué)生日常常規(guī)和學(xué)生行為守則等方面教育，讓學(xué)生行有所本，不至于無所適從，同時(shí)育人先育德，加強(qiáng)學(xué)生德育，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。近年來，學(xué)校學(xué)生科在這方面做了很多努力，今后還要堅(jiān)持做下去才好。對學(xué)校校園和教師管理，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)近兩年也做了不少努力，讓規(guī)范、高效的校園制度文化建設(shè)看到了曙光。

其實(shí)具體的實(shí)踐也會(huì)給我們的制度建設(shè)提供許多新思路，如在深圳市 “創(chuàng)意十二月”節(jié)目排練中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生由于文化底蘊(yùn)的匱乏，不能很好地理解藝術(shù)作品并予以呈現(xiàn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)緊急采取了文化教師給學(xué)生加課講解的方式，圓滿地解決了這一問題。那么，在今后的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，甚至是專業(yè)和文化教學(xué)中，還能不能再采用這種專業(yè)和文化教師合作來培養(yǎng)、提升學(xué)生整體素質(zhì)的形式呢？如果能的話，能不能用制度的形式來予以規(guī)范保證呢？

藝術(shù)學(xué)校校園制度文化建設(shè)不是一蹴而就的，我們需要在長期的實(shí)踐中摸索前進(jìn)。但無論如何它應(yīng)該是也一定會(huì)是藝術(shù)學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)提升的有力保證。

（三）校園精神文化是主導(dǎo)

校園精神文化是“校園群體共有的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向和行為方式， 是深層次的校園群體意識(shí)， 又是校園群體的向心力和凝聚力， 體現(xiàn)在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)里的學(xué)校精神， 是校園文化的靈魂和核心”。[1]高品位的校園精神文化能提升學(xué)校的品位與聲譽(yù)， 并直接主導(dǎo)著學(xué)生綜合素質(zhì)的提高?！八囆g(shù)院校師生在精神文化中體現(xiàn)出的獨(dú)特的民族性和地域文化的超越性和包容性，在校園物質(zhì)文化建設(shè)載體上有充分施展腳的空間?！?[4]

深圳藝術(shù)學(xué)校作為一所有著近三十年辦學(xué)歷史和輝煌成就的中等職業(yè)學(xué)校，一直以來學(xué)校沒有具有藝術(shù)學(xué)校特色的校訓(xùn)和校歌，這是非常令人遺憾的缺失。通過校訓(xùn)、校歌等形式，以良好的具有藝校特色的校風(fēng)、教風(fēng)、發(fā)展理念的影響， 可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛藝術(shù)、為藝術(shù)獻(xiàn)身和精誠團(tuán)結(jié)的精神， 促進(jìn)個(gè)性張揚(yáng)且求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成。

當(dāng)然， 學(xué)校還可以通過各種藝術(shù)實(shí)踐和文化體育活動(dòng)來宣揚(yáng)學(xué)校的校園文化理念，以學(xué)校網(wǎng)站、學(xué)?？锏葹殛嚨貋磉M(jìn)行潛移默化的教育，如大師課、校運(yùn)會(huì)、辯論賽、征文比賽、社團(tuán)活動(dòng)、宿舍評比等。

校園精神文明建設(shè)直接影響到藝術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量， 因此，校園文化建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)， 不斷提升品位， 在變中求新意， 求精品。

“校園文化是學(xué)校的環(huán)境氛圍和辦學(xué)風(fēng)格的反映，包括提升‘物的品味和培養(yǎng)‘人的塑造兩個(gè)基本要求，經(jīng)過提煉和升華，形成具有核心意義的校園精神，透射出獨(dú)特的凝聚力、感染力和震撼力?！?[5]

總而言之，加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)校校園文化建設(shè)，以健康向上、富有藝術(shù)特色和人文精神的校園精神文化為主導(dǎo)方向，以整潔美麗、充滿藝術(shù)情趣和文化內(nèi)涵的校園物質(zhì)文化為基礎(chǔ)組成，以規(guī)范、科學(xué)、高效的校園制度文化為有力保證，一定能促進(jìn)藝術(shù)學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、提升，讓學(xué)生向著全面、和諧發(fā)展的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]法紅旗.對藝術(shù)院校實(shí)施素質(zhì)教育的思考[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004（3）.

[3]盧秀峰.開展多彩校園文化活動(dòng) 提升藝術(shù)院校學(xué)生素質(zhì)[J].中國科技信息，2007（18）.

[4]楊璨.藝術(shù)院校校園文化理念建芻議[J].經(jīng)營管理者，2013（28）.

[5]王新宏.基于高校調(diào)研工作下的藝術(shù)院校校園文化建設(shè)探析[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（4）.

編輯 武生智