視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中國民族圖案的審美價值

【摘要】中國民族圖案的形成具有悠久的歷史，每一種民族圖案都蘊(yùn)含著勞動人民對生活的美好向往，體現(xiàn)著勞動人民的審美趣味，具有深厚的文化內(nèi)涵和審美藝術(shù)價值。民族圖案通常會和一些藝術(shù)設(shè)計作品同時呈現(xiàn)，其立足于傳統(tǒng)，體現(xiàn)著傳統(tǒng)的美術(shù)精神和民間藝術(shù)。圖案本身也是一種文化的象征，代表了中華民族的精神和情感，體現(xiàn)著我國傳統(tǒng)的審美觀念。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中，中國傳統(tǒng)的民族圖案依然能夠被創(chuàng)新和應(yīng)用，并體現(xiàn)出獨特的審美價值。

【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá)；藝術(shù)設(shè)計；中國民族圖案；審美價值

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

中國民族圖案是我國各族勞動人民智慧和審美的結(jié)晶，很多圖案都寄托了傳統(tǒng)、樸素的民族情感，寄予著吉祥、安康等思想，體現(xiàn)了勞動人民的業(yè)余生活和審美情趣。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，很多文化被遺忘和淡漠，但是民族圖案卻依然能夠在各種廣告、服裝、家具等物品上得以體現(xiàn)，并且被不斷地創(chuàng)新，煥發(fā)新的活力。在現(xiàn)代社會，人們已經(jīng)不能滿足于文化產(chǎn)品或生活用品的功能，在功能之外還要有觀賞價值，要給人以獨特的審美享受。很多設(shè)計師擅長使用民族圖案和民間傳統(tǒng)的設(shè)計元素，這不但能夠體現(xiàn)出本土文化特色，還能使作品兼顧傳統(tǒng)和現(xiàn)代，使其體現(xiàn)豐富的設(shè)計理念。

一、視覺傳達(dá)藝術(shù)的發(fā)展與民族圖案的應(yīng)用

（一）視覺傳達(dá)藝術(shù)的發(fā)展

目前，信息技術(shù)正在快速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計的傳播媒介也在不斷更新，視覺傳達(dá)藝術(shù)對數(shù)字媒體的應(yīng)用得到繼續(xù)深入。近年來，視覺傳達(dá)藝術(shù)的形式在不斷發(fā)展，不但有靜態(tài)的視覺傳達(dá)，還有新型的動態(tài)視覺傳達(dá)，動態(tài)的傳達(dá)藝術(shù)能夠更好地照顧到人們的觀看體驗；在未來，動態(tài)技術(shù)仍然會不斷地向前發(fā)展。視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計除了要在形式上和技術(shù)上進(jìn)行更新，還要在設(shè)計元素、設(shè)計理念上進(jìn)行創(chuàng)新和改善。比如，將中國傳統(tǒng)圖案及其藝術(shù)元素融入進(jìn)去加以創(chuàng)新和改造，就能更好地闡述藝術(shù)設(shè)計思想，使作品更加富有內(nèi)涵。在以往，設(shè)計師不善于運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化元素，使人們對傳統(tǒng)文化具有陳舊、呆板的印象，這是對傳統(tǒng)文化的錯誤應(yīng)用，沒有做到與時俱進(jìn)。

（二）在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中融入民族圖案的意義

在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中融入我們本民族的文化元素，能夠豐富藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新藝術(shù)的表現(xiàn)方式，給觀眾提供更加多元化的視覺效果。數(shù)字媒體的發(fā)展對動畫、游戲、網(wǎng)頁等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有很大的推動作用，視覺媒體不但能夠給觀眾帶來感官享受，還會影響人們的思維、審美觀念和審美情趣。現(xiàn)在一些廣告標(biāo)志、宣傳片、動畫和網(wǎng)站大量運(yùn)用高科技和現(xiàn)代技術(shù)，呈現(xiàn)出一種西式的設(shè)計風(fēng)格，這些西式風(fēng)格雖然能夠彌補(bǔ)我們的空缺，但是物極必反，這些模仿元素也會給觀眾帶來審美疲勞，因此，在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中加入中國民族圖案是一個明智之舉。發(fā)掘并運(yùn)用中國民族文化元素，不但是對我國文化歷史的傳承，還是對傳統(tǒng)藝術(shù)精粹的挖掘。

二、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中國傳統(tǒng)圖案的審美價值

（一）滿足人們的審美需要

視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中運(yùn)用的中國傳統(tǒng)圖案都是選取了最具有代表性、最富有美感的部分，這些文化元素結(jié)合設(shè)計師的藝術(shù)素養(yǎng)，通過藝術(shù)加工，然后利用現(xiàn)代技術(shù)手段呈現(xiàn)出來，能夠給人帶來更加豐富、更加具有民族韻味的視覺文化產(chǎn)品。中國傳統(tǒng)圖案是歷史的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了一定時期內(nèi)人民的審美趣味，并且這種審美趣味具有一定的延續(xù)性，融入到現(xiàn)代人民的生活中，對現(xiàn)代人依然具有影響。傳統(tǒng)元素具有獨特的藝術(shù)特色，應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計中，不但能體現(xiàn)中國民族圖案的博大精深，還能彰顯作品豐富多彩的藝術(shù)魅力。

（二）融合了傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)

文化的發(fā)展并不是完全獨立的，無論是從空間上還是從時間上，文化藝術(shù)一體化都是其必然的發(fā)展趨勢。在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化元素，能夠發(fā)揚(yáng)民族文化，使作品更加趨向于多樣化、多元化，促進(jìn)發(fā)展創(chuàng)新。中國的傳統(tǒng)圖案一般來源于藝術(shù)活動，彰顯了藝術(shù)特色，比如繪畫、雕刻、刺繡等，不但具備外在的形式美，還具備意蘊(yùn)美和風(fēng)格美。在世界舞臺上，我們國家的傳統(tǒng)文化越來越多地受到關(guān)注，很多優(yōu)秀設(shè)計師都開始注重中國元素的使用，汲取傳統(tǒng)的民間精髓，從而提高作品的內(nèi)涵。

（三）融合了民族文化與世界文化

視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)實中更多應(yīng)用的是國際化的設(shè)計元素和符號，這些元素雖然能夠彰顯作品的現(xiàn)代風(fēng)格，但是缺乏我們本民族的視覺語言，不利于民族文化的發(fā)展。因此，設(shè)計人員要挖掘傳統(tǒng)文化中的設(shè)計元素，并加入到視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中，使民族文化與世界文化相融合。我國傳統(tǒng)的民族圖案需要結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計靈感和技術(shù)，經(jīng)過一定的藝術(shù)加工和創(chuàng)新，才能凝練出最具有藝術(shù)美感的設(shè)計元素，這就需要設(shè)計師不斷地深入學(xué)習(xí)，提高設(shè)計素養(yǎng)和審美趣味，在自己的作品中去體現(xiàn)它。移動數(shù)字媒體是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾糠?，手機(jī)等移動多媒體設(shè)備是視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的重要領(lǐng)域，可以在這些領(lǐng)域中開發(fā)中國元素，使一些軟件和界面更加符合我們的審美趣味。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）北京奧運(yùn)會開幕式中傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用

在北京奧運(yùn)會開幕式中，有很多彰顯我們民族文化的元素被應(yīng)用，比如卷軸設(shè)計和祥云圖案。在奧運(yùn)會開幕式中，卷軸的設(shè)計非常經(jīng)典，一幅大卷軸在鳥巢的中心緩緩打開，呈現(xiàn)出一種三維立體的造型，卷軸上的內(nèi)容向世界人民展現(xiàn)了中國特有的風(fēng)采和文化，讓世界為之震撼。從整體上來說，奧運(yùn)會體育館的建造風(fēng)格是非?，F(xiàn)代化的，整體上大氣磅礴，而卷軸是一種我國古代書法、繪畫的工具，非常富有民族特色。卷軸的應(yīng)用需要進(jìn)行創(chuàng)新，使卷軸和其他場景達(dá)到和諧統(tǒng)一的視覺效果，卷軸立體的呈現(xiàn)方式結(jié)合了現(xiàn)代科技手段，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的緊密結(jié)合，這也是傳統(tǒng)圖案在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用成功的典范。我國傳統(tǒng)圖案包含很多祥瑞、吉慶的寓意，有些圖案來源于傳統(tǒng)服飾，有些源于神話傳說，大部分都是從古代流傳下來的。在奧運(yùn)會開幕式中，有祥云圖案圍繞著大屏幕不停流動，祥云是我國傳統(tǒng)的繪畫元素，寓意吉祥如意，圖案本身來源于敦煌中的壁畫，應(yīng)用在這里能夠體現(xiàn)出中國風(fēng)味。

（二）企業(yè)的標(biāo)志對中國傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用

很多企業(yè)在網(wǎng)頁設(shè)計和標(biāo)志設(shè)計中都會應(yīng)用一些傳統(tǒng)圖案，選取的圖案不但符合人們的審美需求，還與公司所承辦的業(yè)務(wù)相關(guān)。比如，中國郵政的標(biāo)志就應(yīng)用了吉祥圖案，體現(xiàn)了自身的文化特征和文化內(nèi)涵。從表面上看，中國郵政的標(biāo)志圖案是一個“中”字和回形圖案，字體是我國古代傳統(tǒng)的書寫方式，另外還有一個抽象的大雁形狀，這是運(yùn)用了我國古代的典故，古代的書信都是用飛鳥來傳達(dá)的，也就有了“鴻雁傳書”的典故，這一標(biāo)志不但結(jié)合了中國郵政的名稱，還展現(xiàn)了中國郵政的企業(yè)形象，把企業(yè)郵遞、寄送等業(yè)務(wù)展現(xiàn)出來。一些圖案在藝術(shù)設(shè)計中經(jīng)常被反復(fù)使用，說明這個元素具有非常典型的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)味，并且符合大眾的審美價值觀。在日常生活中，人們除了在乎圖案標(biāo)志表面的美感，還會關(guān)照圖案的深層意義，比如對美好生活的向往。因此，吉祥圖案從古至今都得到了廣泛運(yùn)用，現(xiàn)代設(shè)計人員也同樣偏愛。中國聯(lián)通的標(biāo)志是一個“八吉盤長”的元素，而盤長是佛教中的吉祥物，具有長久、連綿的蘊(yùn)意。中國聯(lián)通公司并不是簡單地將盤長應(yīng)用起來，還對其進(jìn)行了加工和創(chuàng)新，使標(biāo)志具備一定的立體感，成為一個空間網(wǎng)格，這不但體現(xiàn)了通信網(wǎng)絡(luò)的通暢和連續(xù)，還對自身的公司發(fā)展寄予了美好的祝愿。聯(lián)通公司的圖案中有四個方形，代表著傳統(tǒng)文化中的四通八達(dá)、順暢的意味，整體上代表著穩(wěn)定、吉祥。

四、結(jié)束語

視覺傳達(dá)藝術(shù)效果會隨著電子信息技術(shù)的發(fā)展而不斷進(jìn)步，技術(shù)的進(jìn)步能夠豐富設(shè)計作品的表現(xiàn)形式，使作品更加具備科技感和藝術(shù)感，但僅有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計還要在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新、豐富設(shè)計元素。本文介紹了中國傳統(tǒng)圖案應(yīng)用在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計上的意義，分析了中國傳統(tǒng)圖案的審美價值。

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作者簡介：張美玉（1990-），女，漢族，山西太原，碩士研究生，畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)，山西省太原市山西應(yīng)用科技學(xué)院，助教，研究方向：設(shè)計藝術(shù)學(xué)。