孔雅文
【摘要】古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》是20世紀現(xiàn)代箏曲涌現(xiàn)的“春天”中的代表之作。目前相關(guān)研究主要集中在對樂曲創(chuàng)作技法及演奏分析的研究和詩樂互融的意義探究,在其藝術(shù)形象塑造的內(nèi)涵、意義方面的探究仍有很大的討論空間。本文通過對古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》的文學形象、樂曲結(jié)構(gòu)、旋律進行的分析,總結(jié)出其藝術(shù)形象塑造的特點,結(jié)合其創(chuàng)作背景及文學藝術(shù)形象,闡釋該作品的樂思展開。客觀評價其藝術(shù)形象塑造的建樹性成就,在新時期學習榜樣精神和愛國民族氣概的推廣下,衍生出新的時代意義。
【關(guān)鍵詞】古箏協(xié)奏曲;臨安遺恨;藝術(shù)形象塑造
【中圖分類號】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A
20世紀80-90年代是現(xiàn)代箏曲涌現(xiàn)的“春天”,近30部現(xiàn)代箏曲破土而出,傳統(tǒng)五聲音調(diào)與西方曲式結(jié)構(gòu)大膽結(jié)合,使古箏這一民族樂器煥發(fā)出的新活力展現(xiàn)在新的時期。取材于傳統(tǒng)的樂曲《滿江紅》的古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》是這一時代的代表之作。對塑造的藝術(shù)形象進行探究也有了重要的意義。
目前關(guān)于古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》的研究論文已有60余篇,其中絕大多數(shù)集中于演奏技法的研究和詩樂融合的意義探究,如《臨安遺恨》中三次主題再現(xiàn)的不同演奏技法及情感表達、何占豪悲情古箏協(xié)奏曲演奏技法分析等。在閱讀60余篇學術(shù)論文是發(fā)現(xiàn),對樂曲創(chuàng)作及演奏方面的片面研究太多,在音樂研究中對于藝術(shù)形象塑造研究甚少,有很大的研討空間。筆者抓住這一點將以古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》展開藝術(shù)形象塑造的探討和研究,作為引玉之磚供研究者們參考并希望引起大家對這一方面的關(guān)注。
諸位理論家、學者為如何看待《臨安遺恨》中岳飛藝術(shù)形象的塑造奠定了堅實的基礎(chǔ)。在反復(fù)研讀推敲前者文章中,探究出了研究臨安遺恨中岳飛藝術(shù)形象塑造的方法。在通過對古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》的文學形象、樂曲結(jié)構(gòu)、旋律進行的分析,總結(jié)出各方面與其藝術(shù)形象塑造的關(guān)系和特點,結(jié)合其創(chuàng)作背景及文學藝術(shù)形象,闡釋該作品的樂思展開,客觀評價其藝術(shù)形象塑造的建樹性成就。
一、文學形象的藝術(shù)形象塑造
文學形象是整首樂曲的創(chuàng)作靈魂的起源和藝術(shù)形象塑造的本體。文學形象在人們的知識、意圖和情感的精神結(jié)構(gòu)中有著一定的對應(yīng)關(guān)系。創(chuàng)造之初,作曲家以自己的認知和聯(lián)想在內(nèi)心構(gòu)樹起一定的形象,而其中作曲家對人物精神品質(zhì)和歷史背景的感悟更是創(chuàng)作音樂作品中的靈魂所在。
(一)岳飛的文學形象
《臨安遺恨》的主人公岳飛是南宋一位杰出的戰(zhàn)略家,也是著名的抗金名將。他在出師北伐,心懷悲憤壯志未酬寫下的千古絕唱《滿江紅·怒發(fā)沖冠》正是此曲的創(chuàng)作本源[ ]。在岳飛的眾多詩詞中,如“立奇功,殄丑虜,復(fù)三關(guān),迎二圣,使宋朝再振,中國安強”充分的表現(xiàn)了他精忠報國的滿腔熱血。岳飛的“文武雙全,仁智并施”,一生精忠報國,廉潔正義,親自照顧母親姚氏起居,忠孝節(jié)義值得后世學習。岳飛藝術(shù)形象的最大的特點就是“精忠”,愛國憂民、忠孝兩全、為了大業(yè)鞠躬盡瘁,無論是哪個時代的作品作者都抓住了這些特點,生動準確的刻畫和了藝術(shù)形象。不同的作品又從不同的角度和層次對其精神做出了闡釋,將優(yōu)秀的中華美德通過文學作品一脈相承。如此豐富的文學形象塑造更是為音樂作品《臨安遺恨》以視聽方式出現(xiàn)在大眾面前奠定了堅實的基礎(chǔ)。岳飛的英雄形象和內(nèi)心的細膩與古箏寬廣的音域更是完美結(jié)合在一起,這也是為什么《臨安遺恨》先是由中阮演奏家林吉良為中阮演奏所創(chuàng)作,后由何占豪先生改編為古箏協(xié)奏曲之后而廣為流傳的原因。
詩詞中“怒發(fā)沖冠”“仰天長嘯,壯懷激烈”臨摹了岳飛豪邁直爽的性格與強烈憤怒的情感?!盀t瀟雨歇”的悲憤的情緒渲染與協(xié)奏曲引子部分鋼琴、古箏的和弦激烈演奏相互呼應(yīng),為整曲奠定了基調(diào),做了充分的氣氛與情緒說明。后論述岳飛內(nèi)心一心報國的壯志豪情,與箏曲快板部分的戰(zhàn)馬奔騰相襯。整體詩詞中塑造出來的文學形象只是最基礎(chǔ)的岳飛最初時的滿懷壯志,有“柔韌有勁的蘊藏式和直抒胸臆的外向型抒情方式情感表達”將人物塑造的淋漓盡致。《臨安遺恨》更像是對岳飛一生的追思,時間線的拉長,情境的轉(zhuǎn)換和文學形象是不可分割的。
二、樂曲結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形象塑造
樂曲結(jié)構(gòu)是整首樂曲的基礎(chǔ)和藝術(shù)形象塑造的骨骼。結(jié)構(gòu)的分配更是構(gòu)建場景基石,古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》通過情景交融的藝術(shù)手法,講述了岳飛岳飛的雄偉壯志和他一生征戰(zhàn)沙場被奸人誣陷的悲痛情感,刻畫了他的英雄形象,表現(xiàn)了人們對富于如此高尚品格的抗金英雄的贊頌與追思。
(一)樂曲結(jié)構(gòu)
樂曲大致可分為七段,分別包括引子部分、慢板部分、快板部分、柔板部分、中板部分、華彩部分和尾聲部分。七個部分環(huán)環(huán)緊扣、層層推進,將岳飛的一生敘述的相當細膩,展現(xiàn)了無比真實與感人的藝術(shù)形象。
(二)樂曲結(jié)構(gòu)的具體分析
開頭1至7小節(jié)是鋼琴的幾個八度音階的大躍進,營造出悲憤的氣氛。隨后8至42小節(jié)四二拍古箏旋律的進入,更是將古箏的特色展現(xiàn)得一覽無遺,右手的有力和弦隨著鋼琴伴奏而回蕩,左手寬范圍的刮奏,不斷夸大了悲憤的情緒。
43至96小節(jié)抒情的慢板部分旋律性較強情緒起伏大,表現(xiàn)出內(nèi)心的憂思之情,遭人誣陷,在牢獄之中身帶枷鎖仍心系國家危難,無奈而嘆。漸快的進入97小節(jié)起的快板部分,似萬匹戰(zhàn)馬奔騰,將思緒帶入岳飛征戰(zhàn)沙場之時的英姿颯爽,激昂的旋律讓人內(nèi)心無比振奮,整首曲子的情緒到達高潮。突而以極弱的鋼琴獨奏轉(zhuǎn)入柔板,如訴的旋律體現(xiàn)了岳飛內(nèi)心的細膩和對母親的掛念的英雄另一面。慢慢轉(zhuǎn)入中板部分回憶起家中昔日幸福安康的生活和平靜的心情,英雄內(nèi)心的柔軟與溫情盡顯無遺,忽然刑場的一聲巨響將思緒拉回至現(xiàn)實之中。協(xié)奏曲常用的華彩部分應(yīng)聲展開,將整個樂曲的情緒和主題進行升華重現(xiàn),一系列短促的節(jié)奏和不穩(wěn)定的樂音,用緊湊的樂音深切地刻畫了岳飛的悲憤之心。最后的尾聲哀婉平緩,似乎在追思岳飛的一生和惋惜。
作品共有三次主題出現(xiàn)。第一次是在引子結(jié)束后;第二次是快板結(jié)束后的緩思部分;第三次是尾聲部分與慢板部分之間的首尾呼應(yīng)。三次出現(xiàn)的主題,類似于古歌的反復(fù),給人留下了非常深刻的印象。第一次主題出現(xiàn)仿佛為我們打開了時空之門,可以近距離的和藝術(shù)形象接觸,為我們展現(xiàn)了他的情感;第二次的主題再現(xiàn),在整首曲目中起到了承上啟下的作用,在形式上和第一次、第三次形成對比,強烈的悲情在此分部溢出,報國無門的岳飛憤怒家國落入奸臣之手被讒言誣陷加之罪名;第三次再現(xiàn)是即將關(guān)閉的時空之門,藝術(shù)形象揮手而去留下遺恨。加之鋼琴的段式嵌入伴奏,整首《臨安遺恨》結(jié)構(gòu)清晰明了,將人物的音樂藝術(shù)形象塑造得完美至極。
三、旋律進行的藝術(shù)形象塑造
旋律進行是整首樂曲最重要的表現(xiàn)手段和藝術(shù)形象塑造的軀殼。最明顯的特征就是時間上流動感,發(fā)展進行感。古箏經(jīng)千年沉淀至今具有東方獨特韻味,音域?qū)拸V,音色清晰明亮。鋼琴同樣也有美麗的音色和穿透性。兩種樂器相互襯托,且音色分明,對照彌補了兩者的缺點,在20世紀的中西融合趨勢下更好地促進了音樂創(chuàng)作。兩者既保留了東方傳統(tǒng)的民族風格又加入了時代的氣息,將岳飛的藝術(shù)形象塑造得更加豐滿,旋律進行更加多樣波折。
(一)旋律進行的基礎(chǔ)
旋律的進行和音高、節(jié)奏、音程等因素是密不可分的。在眾多不同的音程高度相互作用關(guān)聯(lián)之下也形成不同的旋律走向,不同的節(jié)奏型同樣影響著旋律的變化和音樂情感。在經(jīng)典旋律《滿江紅》的基礎(chǔ)之上,將明亮的徵調(diào)式變成暗淡的羽調(diào)式和商調(diào)式,通過不同的旋律進行方式,變得更加飽滿、立體。
(二)樂曲各部分的旋律進行分析
1.引子至快板部分
首先以D調(diào)為基礎(chǔ)后轉(zhuǎn)為G大調(diào),引子部分鋼琴的八度和弦和古箏中音區(qū)的音程的立體感將欣賞者的思緒一下子拉到了南宋戰(zhàn)亂,岳飛盡忠被蒙冤的悲慘氛圍之中。慢板部分的旋律進行小三度跳躍至純八度,充分表現(xiàn)了岳飛焦慮不安的內(nèi)心,這也是《臨安遺恨》整首樂曲中的主題第一次出現(xiàn),其中旋律進行出現(xiàn)了緩慢級進后跳進又緩慢級進,為旋律進行增添了豐富的感情色彩??彀宀糠中?、節(jié)奏模仿戰(zhàn)爭的激烈情景,這一部分音程和節(jié)奏的緊湊,不由得讓人跟著緊張起來,仿佛看到了戰(zhàn)場上萬馬奔騰、奮勇殺敵的情景。用部分非調(diào)式本質(zhì)音加以裝飾,使原本單一的旋律進行更具色彩,有兵戎相見的感覺。
2.主題第一次再現(xiàn)和第二次再現(xiàn)至尾聲
快板部分經(jīng)過緊促的級進戛然而止,鋼琴的由弱漸強的進入和柔板部分的旋律的平緩進行,這也是主題的第一次再現(xiàn),展現(xiàn)了岳飛的另一面,滑音的加入使這一段的旋律更加婉轉(zhuǎn),細膩。柔板之后的中板旋律級進、小幅度跳躍高音區(qū)進行,寫意了岳飛渴望與家人相聚,相聚后的欣喜之情,場景忽然轉(zhuǎn)換回刑場。樂曲進行到華彩部分,大量柱式和弦和橫向旋律進行,使整個華彩部分顯得恢宏無比,給人更立體的空間感,也是藝術(shù)形象塑造中的濃重一筆。接著轉(zhuǎn)為G大調(diào)出現(xiàn)樂曲中的第二次主題再現(xiàn),首尾呼應(yīng)。整個樂曲中旋律進行以級進為主轉(zhuǎn)折處加之跳躍進行,非調(diào)式本質(zhì)音的裝飾整個樂曲顯得細膩無比。
四、結(jié)論
筆者認為藝術(shù)形象塑造是建立在音樂樂感的表達之上的。整體的藝術(shù)形象塑造都包含著作曲者對藝術(shù)形象的理解,只有有了深刻的理解才能充分把握整個樂曲的結(jié)構(gòu)和樂思的展開,加上中國民族樂器與鋼琴的中西融合,其中的憤懣、釋懷、悲傷被詮釋得完美至極,將歷史中的英雄氣概、愛國壯志、浪漫愛情譜寫的淋漓盡致,觸弦而歌。音樂在教育學方面有教育、認識、審美和實用四大功能,人文情懷也能從這四大功能中得以體現(xiàn)。就古箏協(xié)奏曲《臨安遺恨》來講,在欣賞過程中根據(jù)時代背景的政治社會的昏暗、藝術(shù)形象所遭受的不公和誣陷油然對岳飛升起崇拜之意。讓我們在新時期對民族氣節(jié)有了一個新的了解,在回望歷史時分辨是非分明,永葆民族氣節(jié),忠心愛國,在審美感悟中把我藝術(shù)旨趣,陶冶情操,伴隨著旋律進行,營造了感人的效果,這些都是人文情懷。音樂的文化整體性原則把音樂的各個要素和文化緊密的聯(lián)系在一起,形成有機統(tǒng)一性,充分的體現(xiàn)在樂曲作品之中的調(diào)式調(diào)性、語言思維邏輯、文化價值觀等方面[ ]。
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