淺談描飾技法在漆器裝飾設計中的應用

余倩

摘要：在藝術創(chuàng)作中，任何一種畫種都有其獨特的技巧和表現(xiàn)技法，大漆藝術的技法多種多樣，還有許許多多值得我們探索和研究的內容。不同的技法和方式在作品中表現(xiàn)的效果和所起到的作用都是不同的，漆畫由于技法的多樣性，有其獨特性應用于現(xiàn)代漆器中。我國對于大漆的運用雖來源悠久，但是漆器裝飾作為一個獨立造型形式的產生時間不算長，作為一個獨立畫種表現(xiàn)技法的成熟性其技法的研究有利于加深。文章主要闡述了描飾技法的幾種類型以及漆器裝飾設計的應用，同時選取了一些具有代表性的作品來研究，對這些作品運用的技法進行分析，整理出系統(tǒng)的論證，進而表達描飾技法對于現(xiàn)代漆器設計表現(xiàn)的重要性，希望能夠深化大器描飾技法在設計領域的更多運用。

關鍵詞：大漆藝術;描飾;技法表現(xiàn)

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）03-0124-02

1 繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)漆器工藝的必要.性

隨著西方文化不斷融入中國文化，它正慢慢地侵蝕著當代中國人，尤其是年輕的中國人思想和行為。傳統(tǒng)的手工藝品逐漸失去了原有的魅力，年輕人對藝術追求也逐漸轉向國外的奢侈品藝術。為了讓我們這一代人繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時也要繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)工藝技術。傳統(tǒng)手工藝品具有獨特的魅力，產生巨大的凝聚力和積極的能量。漆器繪畫工藝作為傳統(tǒng)手工藝品，既有其物質屬性，又有精神屬性;既有商品屬性，又有文化屬性。漆器工藝作品總是能給觀者傳達一種時代的風貌，保存時間極久，代表了中國雅致的奢侈品。

2 漆器裝飾設計中的描飾技法

中國古代的漆器工藝早在新石器時代就已經出現(xiàn)，經過了歷朝的發(fā)展，中國的漆器工藝達到了一個很高的水平，且中國漆工藝中的描金、熗金工藝對日本的漆工藝產生了深遠的影響。漆畫是藝術家們利用天然大漆作為原材料，并結合了我國傳統(tǒng)的髹漆工藝，逐漸吸收現(xiàn)當代其他畫種的特點的新畫種。漆畫與其他畫種的不同之處在于其使用的工具和創(chuàng)作的媒介具有獨特的屬性，因此我們對于漆畫的研究離不開對漆畫創(chuàng)作技法的研究。

中國古代樸素唯物主義的觀點認為世間萬物皆有“陰陽”之分，在《髹飾錄》中提到“稠漆寫起，于文為陽者，列在于此”Ill0意思是指用筆蘸稠漆，在器物上畫上所需要的花紋，待漆干后，花紋比原本的漆地要高。這種技法方便實用，我們通常運用描飾技法表現(xiàn)出細膩的效果。下面就對幾種描飾技法進行分析。

2.1 描金法

描金又名泥金畫漆，描金的做法是在打磨推光完成的漆地上用透明漆或者色漆，薄描在器物表面，放入陰房，等待漆將要干燥的時候，用棉花球蘸上最細的金粉或者銀粉，輕輕的刷在花紋上。

2.2 描漆法

描漆，意為在光素的漆地上，用各種不同顏色的色漆繪制花紋的做法。我們在進行描繪時可以使用單一的色漆，也可以多種色漆混合，可以繪制單一的線條，也可以點線面結合。描漆所畫出的紋理有些是細勾出來的，還有一些是刻出來的，二者被稱為“黑理鉤描漆”以及“劃理描漆”。

2.3 描油法

描油就是指用油替代漆，繪制花紋的做法。由于大漆材料的限制，很多顏色無法用大漆調和出來，而油可以調出許多大漆無法調和出的顏色。使用油來作為調色材料。

2.4 描金罩漆法

《髹飾錄》中在描金罩漆的部分中提到“描金罩漆，黑、赤、黃三糙皆有之，其文與描金相似。又寫意則不用黑理。又如白描亦好?！边@段話可以解釋為描金罩漆分為幾種情況，第一種是黑糙描金罩漆，意思是在漆地上描金畫出金色的花紋，然后在金色的花紋上使用黑色描繪出紋理，再在表面罩透明漆;第二種是赤糙描金罩漆;第三種是黃糙描金罩漆。

3 漆藝設計中對描飾技法的應用

3.1 傳統(tǒng)漆器裝飾中的應用

由于古代技術的限制，像天藍色、白色等色彩無法用漆調和出來，必須使用調和了色粉的桐油來繪制。所以描漆也同樣可以使用油色。用油調色時，往往要加入色粉，所以有“粉澤”一說。在畫面中，白色和淺色的部分是很難用漆調出的，往往使用油色替代漆色。同樣的，我們描漆的過程中不僅僅是使用描這一手段，同樣可以使用刻劃的方法來表現(xiàn)花紋的紋理和陰陽之分。描漆的時候我們?yōu)榱私o畫面增添色彩指向，往往會以漆粉作為輔助材料，在描畫色漆之后用筆將干燥的漆粉掃進花紋里，這樣的出來的效果給花紋添加了更多的顏色，使得畫面更加豐富。

北魏司馬金龍墓出土了一件屏風，也是一件典型的描油技法的實際例子。屏風上的裝飾性漆畫用獨特的藝術表現(xiàn)形式和手法去表現(xiàn)了故事內容。包合有烈女、孝子、高人逸士、等等，體現(xiàn)了墓主人生前的思想意識和對中華傳統(tǒng)文化的信仰，具有典型的民間傳統(tǒng)特征。整個屏風以朱漆為地，使用了灰藍色、白色、青綠色、橙紅色、黃色等礦物質色料，與油調和在一起進行作畫，描繪的內容先用黑色漆細勾出輪廓，人物的皮膚使用白色色料，黑漆勾勒人物的五官。由于礦物色料與油調和而成的色彩保存時間不如天然大漆長，而且屏風的表面沒有罩漆，所以屏風上的漆畫已經脫落。

描金罩漆的使用在清代尤為廣泛，例如有清初花紋龍紋大箱，箱蓋頂開光，箱子的中間畫了牡丹和海棠，箱子外部的四個角都畫了纏枝蓮紋。箱子的正面和兩個側面分別使用纏枝蓮紋作地，上面畫了雙龍。箱子的背面畫花卉，正面的銅飾使用了鎏金工藝細刻龍紋，兩側的銅環(huán)也有鏤空的裝飾。花紋是在朱漆地上用大漆描繪出花紋，在貼金后，使用黑漆在金色的花紋上勾出紋理，最后統(tǒng)一罩上透明漆。龍的形象長喙細身，是一件優(yōu)秀的描金罩漆器工藝品。

描金罩漆經過發(fā)展，產生了識文描金。識文描金是用稠漆堆畫出花紋，再貼金的過程。識文描金在日本被稱為蒔繪，大致是在隋唐時期是由中國傳往日本，我國的描金主要是用金箔銀箔粉，而蒔繪多用丸粉。蒔繪是在中國描金技法的基礎上發(fā)展起來的，在發(fā)展的過程中不斷提高了自身的技法水平，同時又反過來影響著中國的描金罩漆技法。

3.2 現(xiàn)代漆器裝飾中的應用

描金在漆畫創(chuàng)作上的運用可以喬十光的《新竹》為例，畫面描繪了新竹欣欣向榮，蓬勃生長的景象，將竹葉以幾何形態(tài)歸納在一起，畫面分割和諧有序，生動的表現(xiàn)出了竹葉隨風飄舞的生動姿態(tài)。畫面摒棄了綠色這種原本屬于植物的色彩，而是將畫面的重心放在畫面的構成與金銀材質所形成的美上。藝術家使用描飾的技法，用金色繪出修竹，用銀色繪出飛鳥，整幅畫面的黑色、金色、銀色，和諧統(tǒng)一像我們展示出了黑漆之深邃，金銀色之色澤。

《髹飾錄》中提到“細勾為陽，疏理為陰，或黑漆理，或彩金象”。這句話解釋了我們在描繪時通過疏密來表現(xiàn)花紋的紋理。細勾是指用漆勾出花紋、貼金之后，所繪紋理高于漆地。而疏理則是指我們用“刻”的方式劃出紋理來，“刻”出來的花紋比描繪出來的花紋要低，所以被稱為“陰”?！昂谄崂怼眲t是指在金色的花紋上再用黑漆勾出紋理的做法。而“彩金象”則是指使用金陰粉刷花紋時，使用不同顏色的金屬粉，即產生不同顏色的花紋。

描金技法除了以上提到的幾種方法，還有“渾金漆描金”，意思就是在純金漆的器物或者漆面上面再次畫上金色花紋的方式。這里說的“渾金漆描金”又分為兩種做法：一是用填金的方法，在金漆地上刻畫出花紋，再使用與底不同顏色的金箔粉填進花紋里;另一種方法是暈金。就是使用不同深淺的金箔粉，從花紋的內部有規(guī)律的往外部暈染開來，這種描金效果加深了花紋的生動性?！皽喗鹌崦杞稹弊畛Ｓ玫姆椒ㄊ窃诤谄岬厣鲜褂媒鹕珌頃炄荆@樣出來的效果最內層金色顏色重，往外逐漸變淡，一層一層的疊加，由深變淡又由淡變深，這樣層層疊加，彰顯出陰陽深淺的變化，這種技法被北京的匠師稱為：“搜金”。

吳守端先生創(chuàng)作的漆畫作品《玉立》，這是一幅典型的使用了描金技法里暈金的方式來繪制的。但是與傳統(tǒng)的暈金不同的是，吳守端先生的暈金是她獨創(chuàng)的無勾勒暈金漆畫。傳統(tǒng)的暈金是先用金線勾勒出輪廓再進行填色，而吳守端先生的無勾勒暈金是先將圖案用漆描繪出來，在漆將要干燥的時候，將金粉慢慢的暈染于圖案上，展現(xiàn)出圖案的陰陽變化和肌理感。吳守端先生的暈金漆畫還加入了銀、銅、鉛粉末，產生了五種不同的色彩，達到了富麗多彩、典雅沉靜、回味無窮的畫面效果。

吳守端先生將變“描”為“暈”，靈活地運用了漆與金的特性，嚴格細致的描繪對象，巧妙地使用了光與透視的關系，并且利用了工筆平涂和圖案相結合來表達藝術家對事物的內在感受。

4 總結

漆器的藝術語言離不開材料和技法的表現(xiàn)，描飾技法以創(chuàng)作思想相互融合貫通于設計中，以及漆器自身所具有的不確定因素產生的肌理效果，都是在創(chuàng)作中的良好輔助。我們要利用好描飾技法并開拓創(chuàng)新。我們不能僅限于一種技法，而是不斷創(chuàng)新，尋找新技法、新出路。經過五十多年的探索，中國從古代漆藝中產生了技法新應用，所以我們不能脫離漆藝這一母體，在繼承傳統(tǒng)的同時必須發(fā)展自己。漆畫是一個十分注重技法的畫種，漆畫家創(chuàng)作時的構思很多時候都依靠著制作過程逐漸明朗，作者的構思產生了獨特的畫面，而技法是使我們實現(xiàn)構想的橋梁。描飾技法作為漆器技法里的一個小的部分，以其實用簡單的特點，與我們的漆器創(chuàng)作產生了深深的聯(lián)系，同樣值得我們去研究去深入。

參考文獻

[1]王世襄.《髹飾與理》解說[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2013，60.

[2]薛明偉.漆畫的當代性——論當代語境下的漆畫創(chuàng)作[D].南昌：江西科技師范學院，2010.

[3]黃成.髹飾錄圖說[M].山東：山東畫報出版社，2007.

[4]文秀軍.傳統(tǒng)材料的當代轉換[D].上海：華東師范大學，2010.

[5]王向陽，陳銳，陳圣謀.當代漆畫[M].江西：江西美術出版社，2010.

[6]吳熹詮.漆畫教程[M].遼寧：遼寧美術出版社，2010.

[7]隋拯.材料與技法叢書[M].遼寧：遼寧美術出版社，1997.