顏宓、徐曉、曾熙凱：融合是個(gè)動(dòng)詞

鐘杰龍

“9歐元可以買到設(shè)計(jì)大師Boumullec兄弟的文具耶！”在《設(shè)計(jì)的進(jìn)化》展覽現(xiàn)場，有觀眾驚喜地發(fā)現(xiàn)！他們面前是一組名為“ECAL數(shù)字市場”的產(chǎn)品，燭臺(tái)、鉛筆刨、開瓶器、口哨等全部標(biāo)價(jià)9歐元，其中不乏蜚聲世界的大師之作。9歐，是數(shù)字文件的價(jià)格，就像手機(jī)Appstore里的軟件費(fèi)用，只是你需要去附近的3D打印店或是用家中的3D打印機(jī)再把它真實(shí)制造出來。這樣的事情，或許五年后就會(huì)很普遍?！拔磥淼脑O(shè)計(jì)或許會(huì)類似音樂或是文學(xué)，不再有物理的存在，而是成為一種數(shù)據(jù)。在現(xiàn)階段，我們想先在人們心中種下這個(gè)輪廓?！甭?lián)合策展人徐曉介紹道。這個(gè)置身于三月深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周中的設(shè)計(jì)展《設(shè)計(jì)的進(jìn)化》，體量不大也不小，以新鮮的設(shè)計(jì)、清晰的邏輯、國際化的前瞻性、合理的中外設(shè)計(jì)師邀請(qǐng)比例，從喧鬧的家居展場中脫穎而出。分別擁有海外留學(xué)背景與前媒體人、設(shè)計(jì)師標(biāo)簽的三位年輕策展人顏宓、徐曉、曾熙凱更是設(shè)計(jì)圈的熟客，帶著設(shè)計(jì)圈典型的親和氣質(zhì)，以國際視野、超強(qiáng)資訊和熟絡(luò)人脈，令展覽趣味性與學(xué)術(shù)高度兼顧、雅俗共賞、清新而富有朝氣！

Q：展覽主要從傳承（手）.科技（腦）和觀念（心）三部分討論設(shè)計(jì)的未來，在你們眼里，未來的設(shè)計(jì)會(huì)走上哪些融合之道？

顏宓（以下簡稱宓）：都說老工藝好，但老工藝在新時(shí)代也要與時(shí)俱進(jìn)。參展設(shè)計(jì)師吳燕玲自建實(shí)驗(yàn)室，用現(xiàn)代技術(shù)分析貴州傳統(tǒng)面料的獨(dú)特性能，她是更理性地去分析老工藝與數(shù)字化編織各自的優(yōu)劣，各取所長，去做新設(shè)計(jì)。（見對(duì)頁左側(cè)紅色條紋座凳）曾熙凱（以下簡稱凱）：我們想通過這個(gè)展覽專門展示出一些設(shè)計(jì)表面看不到的東西，從材料到整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)、產(chǎn)品的流通與使用……創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)思維不僅在一個(gè)物品的外形上施力，而是會(huì)滲透到社會(huì)的各個(gè)維度，讓事物彼此融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)永續(xù)循環(huán)的可能。如果說工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)是材料、工藝、技術(shù)、制造流程、商業(yè)決策、社會(huì)文化觀念等每項(xiàng)因素彼此滲透作用的結(jié)果，那么未來，“設(shè)計(jì)”的結(jié)果也可以是一種循環(huán)利用材料的模式或是生產(chǎn)模式，“設(shè)計(jì)師”可以是來自各行各業(yè)的人，設(shè)計(jì)是彼此交流之后共融的結(jié)晶。

徐曉（以下簡稱曉）：設(shè)計(jì)的發(fā)展包括很多新的觀念，比如最近在研究的“臨在設(shè)計(jì)”，它或許與滿足某種實(shí)用需求無關(guān)，而是回歸心理層面，帶人找回身與心的融合。尤其在信息碎片化、線上社交成為生活常態(tài)時(shí)，人的心緒經(jīng)常會(huì)與此時(shí)此地的自己脫離，漂流到某個(gè)新聞事件或世界另一端。如何助力于人真正地“活在當(dāng)下”，重新找回“專注”，這樣的設(shè)計(jì)已經(jīng)初現(xiàn)端倪。

Q：你們認(rèn)為一場設(shè)計(jì)展應(yīng)該實(shí)現(xiàn)怎樣的“融合”？

宓：當(dāng)下迫在眉睫的是讓設(shè)計(jì)師與企業(yè)共融。就像這次邀請(qǐng)了一家3D打印企業(yè)參與進(jìn)來，它以往多服務(wù)于軍工、醫(yī)療與教育行業(yè)，技術(shù)在世界上屬于佼佼者，可從未接觸過家居設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)。目前中國的設(shè)計(jì)行業(yè)與技術(shù)是有溝壑的，也是因此，我們認(rèn)為展覽正適合扮演“媒人”般的角色，融合雙方并創(chuàng)造出新的價(jià)值。我們結(jié)合他們的技術(shù)三維掃描了一只漢代的花瓶，向千里之外的德國設(shè)計(jì)師Pia wustenberg發(fā)去數(shù)據(jù)，她處理數(shù)據(jù)后把花瓶分成三部分，再分別發(fā)給法國做紙藝的瓶口，在英國完成玻璃瓶身，在德國制作陶瓷的底座。一只花瓶，將歐洲與中國的古今糅合在了一起，也令企業(yè)意識(shí)到技術(shù)的應(yīng)用潛力。做工藝傳承也是同個(gè)道理，僅僅有保護(hù)的心態(tài)是不夠的，需要設(shè)計(jì)師賦能創(chuàng)造新的方法令其延續(xù)下去。這些年做下來，意識(shí)到設(shè)計(jì)展作為一個(gè)展示型的窗口是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它必須制造機(jī)會(huì)讓行業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的參與者左右逢源，共同創(chuàng)造新的商業(yè)價(jià)值。（見對(duì)頁中間曾熙凱手持的花瓶設(shè)計(jì)）

Q：這是一個(gè)“人人都想轉(zhuǎn)型”的時(shí)代，就你們的經(jīng)歷而言，如何讓既有經(jīng)驗(yàn)融于新變化？

宓：離開雜志之后我決定做“資源”整合的事兒。直到2年前開始非盈利項(xiàng)目“另一個(gè)傳承”，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)很多人在談匠心，但是僅僅有保護(hù)的心態(tài)是不夠的，需要?jiǎng)?chuàng)造新的方法令其延續(xù)下去。我觀察到設(shè)計(jì)師其實(shí)與傳承有很大的關(guān)聯(lián)，以他們的能力去實(shí)現(xiàn)一種創(chuàng)新性的傳承，賦能傳統(tǒng)工藝找到新出路。通過與一些機(jī)構(gòu)合作展覽、論壇，我的意識(shí)也在實(shí)踐中不斷調(diào)整、轉(zhuǎn)變。在策展方面，甚至把藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文化、商業(yè)……不同類型的中外展覽互相融合，各取所長。

曉：當(dāng)年離開雜志，是強(qiáng)烈感受到編輯與市場運(yùn)作判若鴻溝，想尋找一個(gè)宏觀的邏輯，就去英國申請(qǐng)了冷門的“當(dāng)代設(shè)計(jì)策展”專業(yè)。

凱：我接觸策展是機(jī)緣巧合，2015年我還在倫敦，正好遇到臺(tái)北市申請(qǐng)次年“世界設(shè)計(jì)之都”需在全球推廣，就找到我在倫敦落地項(xiàng)目。我們從“食物設(shè)計(jì)”這塊切入，也因此與不同的單位展開合作，比如廚師、空間設(shè)計(jì)師等等，逐漸掌握了如何讓各個(gè)環(huán)節(jié)的參與者齊心協(xié)力。