論影視欣賞與高中語(yǔ)文教學(xué)

王若蘭

隨著各種傳播媒體的迅猛發(fā)展， 電影文化從逐漸普及到深入人心， 越來(lái)越多的高等院校開設(shè)了電影課或電影系列講座， 研究和鑒賞電影藝術(shù)已成為一門學(xué)問。 但在高中語(yǔ)文教學(xué)中，影視欣賞卻成為一道隔岸欣賞的風(fēng)景，或者只是浮光掠影的偶爾關(guān)注。 高中語(yǔ)文教師即使認(rèn)識(shí)到影視欣賞對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生人格培養(yǎng)的重要作用， 卻沒有勇氣打破原來(lái)傳統(tǒng)教學(xué)的課程安排，因而輕易地錯(cuò)過了一種新穎的語(yǔ)文教學(xué)手段。 筆者認(rèn)為，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，適當(dāng)進(jìn)行影視欣賞，能帶來(lái)意想不到的教學(xué)效果。

一、將影視作品與文學(xué)作品進(jìn)行參照比較，能讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)中提高審美鑒賞能力

影視是當(dāng)今世界最富有魅力的綜合藝術(shù)， 它集文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑等諸種藝術(shù)之精華，成為一門獨(dú)立的“第七藝術(shù)”，它與文學(xué)休戚相關(guān)，很多語(yǔ)文教師在抱怨影視作品脫離了著作者的原意時(shí)， 卻常常忽略了他們之間的相同和不同之處正可以使我們更好地把握原著，從而進(jìn)行理性的分析，并投入到審美鑒賞活動(dòng)中去。 比如學(xué)生在上魯迅的《祝?！窌r(shí)，常常很難把握好祥林嫂這一主要人物的性格與心理。 閱歷簡(jiǎn)單、人生經(jīng)驗(yàn)缺乏的學(xué)生面對(duì)作者筆下的祥林嫂形象雖感到回味無(wú)窮，但在理解上感到困難重重。 語(yǔ)文教師應(yīng)在課堂上帶領(lǐng)大家一起觀看影視作品《祝?！?，在分析兩者不同的基礎(chǔ)上， 著重進(jìn)行人物性格與矛盾沖突的分析，這可以借助演員的臺(tái)詞、動(dòng)作、面部表情等，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品本身的理解。 類似相關(guān)的影視作品還有 《雷雨》《阿Q正傳》《老人與?！贰都t樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等。 通過影視欣賞， 能幫助學(xué)生先從視覺形象上對(duì)作品進(jìn)行審視，然后以此為基礎(chǔ)，再來(lái)細(xì)讀文學(xué)作品就有了深度與廣度。

除此以外， 還可以適時(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力。 因?yàn)橐徊孔髌返暮脡男枰?jīng)過時(shí)間的淘洗，其中欣賞者的鑒賞水平起到了關(guān)鍵的作用。 對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果不經(jīng)過教師的指導(dǎo)，那么他的鑒賞水平的建立很可能需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。 教師通過指導(dǎo)欣賞影視作品這一個(gè)有效手段，可以進(jìn)行初步嘗試。 比如在學(xué)習(xí)曹禺先生的《雷雨》時(shí)，不妨先看一下電影，然后找出影視作品與文學(xué)作品的不同之處， 再把這些不同之處分為“重要”和“次要”兩類，“次要”是跟人物的性格發(fā)展無(wú)關(guān)緊要的，而對(duì)“重要”之處，教師就要和學(xué)生一起辨別，當(dāng)演員的表演與作品本身不符時(shí)，是更好地刻畫了人物，更精到地刻畫了主題，還是比原作顯得粗劣，不深刻。 這一比較的過程實(shí)際是讓學(xué)生明確怎樣去欣賞藝術(shù)作品， 它可以使學(xué)生的無(wú)意欣賞變成有意欣賞，這使學(xué)生向高層次鑒賞邁出了重要的一步。

二、 對(duì)電影作品的熱情將有效調(diào)動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的積極性

眾所周知，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)還有著不盡人意之處，表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科的情感投入上顯得令人失望。 由于語(yǔ)文教師習(xí)慣于采取講讀的方式進(jìn)行知識(shí)的灌輸，單一的教學(xué)方式必然使求知欲望強(qiáng)烈、性格活潑的學(xué)生感到枯燥和厭倦，語(yǔ)文教師要改變現(xiàn)狀，思考是必需的， 而實(shí)踐更重要。 在調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素方面，影視的功能是不可估量的。

教師應(yīng)該選擇學(xué)生樂意觀看和值得觀看的影視作品作為教材， 因?yàn)閮?yōu)秀影視作品對(duì)于人心靈的凈化功能將與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)相通，從而發(fā)揮情感交流。 當(dāng)學(xué)生在觀看《戰(zhàn)狼》時(shí)，內(nèi)心涌動(dòng)的愛國(guó)情感并不是語(yǔ)文教師的說(shuō)教可以達(dá)到的；當(dāng)欣賞歷屆《超級(jí)演說(shuō)家》的精彩實(shí)況時(shí)，學(xué)生渴望加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練、來(lái)盡情展示自己的個(gè)人魅力又變得突出和強(qiáng)烈；當(dāng)收看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)，學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化會(huì)興趣盎然。 總之，影視作品種類繁多，教師要用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去挖掘，就能找到激起學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的愿望。

但需要指出的是， 教師在選用某一影視作品時(shí)要慎重和細(xì)心， 因?yàn)閷W(xué)生的年齡和心理決定了他們難以對(duì)所有的作品進(jìn)行“拿來(lái)主義”式的篩選，教師就有義務(wù)和責(zé)任進(jìn)行選擇， 這樣才能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、對(duì)影視作品的接受，可以幫助學(xué)生采取開放的態(tài)度學(xué)習(xí)語(yǔ)文

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的很多語(yǔ)文教師是在純“語(yǔ)文”的領(lǐng)域里進(jìn)行著艱苦的改革，我們的學(xué)生是在純“語(yǔ)文”的范圍內(nèi)進(jìn)行著不懈的學(xué)習(xí)，實(shí)際上，這樣的語(yǔ)文活動(dòng)無(wú)非就是上課、聽講，寫作、批閱，考試、評(píng)講等等，這樣局限的范圍勢(shì)必使語(yǔ)文成了“小語(yǔ)文”，它與周圍的其他學(xué)科沒有聯(lián)系，與我們的生活、工作隔絕，這已經(jīng)走入了一個(gè)誤區(qū)。而影視作品正好彌補(bǔ)了這一個(gè)缺陷。影視作品涉及的范圍大至宇宙世界，小到某一個(gè)細(xì)節(jié)，可以說(shuō)它無(wú)所不包。 語(yǔ)文教師應(yīng)利用它的開放的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，就能收到意想不到的效果。

我們經(jīng)常會(huì)在班里發(fā)現(xiàn)知識(shí)面狹窄、 生活三點(diǎn)一線的同學(xué)，那么不妨推薦他們看一下反映世界、國(guó)家、民族生活的電影，比如《辛德勒的名單》，使他們的視野變得開闊，寫作時(shí)就能引經(jīng)據(jù)典，體現(xiàn)思維的廣度；而對(duì)于那些情感淡漠、對(duì)文學(xué)讀本沒有體悟的學(xué)生，不妨播放一下反映人與人真情的影視作品，比如電影《金色池塘》，使學(xué)生在充盈了豐富的感情后，再投入到學(xué)習(xí)文本中去； 而對(duì)于那些為了學(xué)習(xí)語(yǔ)文而學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同學(xué)，那就播放一些演講、辯論比賽的錄像或反映個(gè)人成長(zhǎng)史的影視作品，使他們走出狹隘的自我，而喚起讓自己全面提高語(yǔ)文能力的動(dòng)力， 從而進(jìn)行居高望遠(yuǎn)的定位，使之能從原先的“封閉、獨(dú)立”的學(xué)習(xí)范圍中走向更廣闊的領(lǐng)域。

四、欣賞影視作品能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，為學(xué)生營(yíng)造良好的成才環(huán)境

語(yǔ)文教師也許擔(dān)心， 當(dāng)我們利用每周一節(jié)或每?jī)芍芤还?jié)課的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行影視鑒賞時(shí)， 整個(gè)的欣賞過程是否顯得多余，因?yàn)槲覀儽旧淼恼n時(shí)也不多。 實(shí)際上當(dāng)學(xué)生對(duì)某影視作品產(chǎn)生感覺從而獲得一系列心理活動(dòng)的過程中，必然對(duì)其作出一些選擇、分析和判斷，并體現(xiàn)出一定的價(jià)值取向。 學(xué)生在對(duì)影視作品進(jìn)行欣賞的過程中，他的情感隨作品涌動(dòng)起伏，創(chuàng)作欲望也適時(shí)而生。 不少同學(xué)在觀看了電影《可可西里》后，在寫作中提到了它，在課堂教學(xué)中也進(jìn)行了深入的探討，這說(shuō)明這部影片對(duì)他們產(chǎn)生了深刻的影響。 又比如電影《辛德勒的名單》不但使學(xué)生對(duì)法西斯產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憎恨，而且影片中色彩的運(yùn)用也成為學(xué)生進(jìn)行影視評(píng)論的一個(gè)角度，從欣賞變?yōu)槔硇缘姆治龊驮u(píng)論，這樣的創(chuàng)作欲望一旦產(chǎn)生，教師就要抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，指導(dǎo)，使這種欲望穩(wěn)定化，教學(xué)的目標(biāo)就達(dá)到了。

作為一個(gè)目光遠(yuǎn)大的語(yǔ)文教師， 決不應(yīng)滿足于學(xué)生創(chuàng)作欲望的產(chǎn)生， 還應(yīng)該讓他們通過創(chuàng)作來(lái)獲得成功的喜悅，才能取得事半功倍的效果。 我們?cè)谡Z(yǔ)文教改中曾讓學(xué)生觀看了一系列動(dòng)畫片、兒童電影、西方名片等，學(xué)生通過觀摩、比較，寫出了許多有思想、有見解的影視評(píng)論。

在教學(xué)改革的長(zhǎng)足發(fā)展下， 新的教學(xué)方式和教學(xué)手段將不斷涌現(xiàn)， 而影視資源的利用將使語(yǔ)文教學(xué)錦上添花。 語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該在教學(xué)中不斷探索，不斷研究，找到兩者的結(jié)合點(diǎn)，從而使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出旺盛的生命力，使語(yǔ)文教學(xué)更加豐富多彩。