高職院校學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度調(diào)查及幾點啟示

張斌 周欣桐

[摘? ? ? ? ? ?要]? 有效把握學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度，可以使教學(xué)工作更有針對性，有助于教師提升教學(xué)效果，對學(xué)生更加高效地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培養(yǎng)文化自信有重要的意義。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職院校學(xué)生;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;態(tài)度

[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）06-0176-02

2014年，教育部制定了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要融入國民教育全過程，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者。高職院校學(xué)生本該是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者，但目前高職院校學(xué)生傳統(tǒng)文化教育缺失是不爭的事實，鑒于這樣的現(xiàn)實，加強高職院校學(xué)生傳統(tǒng)文化教育已刻不容緩。我院雖已開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程多年，但拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)效果不盡如人意。為更好地提高本課程的教學(xué)效果，特對剛剛接受過一年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教育的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。對回收的877份有效問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析，初步掌握了我院學(xué)生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，對傳統(tǒng)文化知識的了解程度，我院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程存在的問題，這為我們探尋出提高我院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程課堂教學(xué)實效性提供了很好的借鑒。

一、學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度分析

（一）學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度

調(diào)查結(jié)果顯示，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常感興趣的和比較感興趣的分別占24.5%、48.9%，一般的占20.6%，不太感興趣的和沒興趣的只占總?cè)藬?shù)的4.6%、1.4%，這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我院大多數(shù)學(xué)生是很有吸引力的。多數(shù)學(xué)生能認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對個人成長的作用，認(rèn)為非常重要和比較重要的共占85.9%，認(rèn)為沒有作用的僅占1.4%，因此，希望了解更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的學(xué)生占75.4%，不希望了解的只占1.1%，69.9%的學(xué)生表示會主動去了解相關(guān)知識。由此看來，作為中華民族瑰寶的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職學(xué)生群體中的認(rèn)可度是比較高的。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，通過教材、電視、網(wǎng)絡(luò)來了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的占多數(shù)，比例均在60%以上，其中網(wǎng)絡(luò)所占的比例最大占到68%，另外，通過父母及身邊的朋友獲得信息約占25%，通過旅游、展覽這種親身體驗學(xué)到知識的占41.7%，這說明，網(wǎng)絡(luò)這種途徑已經(jīng)開始超過傳統(tǒng)的方式成為學(xué)生獲得知識的主要途徑。為數(shù)不少的學(xué)生會通過旅游、展覽的方式主動接受傳統(tǒng)文化的熏陶。喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)生比例占89.4%，喜歡過西方節(jié)日的僅占8.2%，從學(xué)生寫出的原因上看，絕大多數(shù)學(xué)生都有很強烈的民族情感，而喜歡西方節(jié)日的學(xué)生主要是因為西方節(jié)日有新鮮感，節(jié)日氛圍濃，這意味著我們對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育有很好的情感基礎(chǔ)，同時也說明要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度。

（二）學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識的了解程度

本部分調(diào)查內(nèi)容設(shè)置的題目都是學(xué)生應(yīng)該掌握的基本常識，但結(jié)果顯示學(xué)生對傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識的掌握不容樂觀，能區(qū)分出楷書、隸書、行書、草書的學(xué)生占48.9%，四大名著全讀過的占25%，能準(zhǔn)確選出中國傳統(tǒng)文化三大主體精神的占43.6%，能完全選出儒家思想代表人物的僅有9.2%，能完全答對題目的學(xué)生僅占9.2%，這可以印證出前三個數(shù)據(jù)，尤其是第三個數(shù)據(jù)存在不實的成分，這個結(jié)果是始料不及的，因為我們調(diào)查的對象是剛剛系統(tǒng)接受過一年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教育的學(xué)生，這一方面說明我院學(xué)生的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)比較差，另一方面也說明了中華傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)效果不盡如人意。

了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的學(xué)生占72.7%，對傳統(tǒng)節(jié)日由來有所了解的占92.3%，由此可以看出，學(xué)生對生活中的傳統(tǒng)文化知識了解得比較多，而對書本上的知識掌握得不好，這啟示我們在傳統(tǒng)文化的教育過程中應(yīng)該注重聯(lián)系生活，注重潛移默化的熏陶。

（三）學(xué)生對學(xué)院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度

超過一半的學(xué)生認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用，有35%的學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)沒有影響，14.1%的學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會分散精力，影響專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。從這組數(shù)據(jù)看來，我們面對的現(xiàn)實情況還不是特別糟糕，畢竟能認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用的學(xué)生占到半數(shù)以上，還有35%的學(xué)生持中立態(tài)度，但這部分學(xué)生的觀念是比較容易改變的，這就需要我們在教學(xué)上包括在生活中加強引導(dǎo)。

認(rèn)為開設(shè)傳統(tǒng)文化課程非常有必要的占22%，認(rèn)為有必要的占52.5%，認(rèn)為沒必要的僅占3.8%，由此可見，絕大多數(shù)學(xué)生能認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，對傳統(tǒng)文化課程也持認(rèn)可態(tài)度，這是我們推行教學(xué)工作的有利條件。

認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育應(yīng)與培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合的占55.4%，與提升學(xué)生的人文素養(yǎng)相結(jié)合的占62.1%，與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活、為人處世相結(jié)合的占55.1%，這些數(shù)字表明多數(shù)學(xué)生不僅希望可以獲得知識，更期待通過知識的學(xué)習(xí)達(dá)到提升各方面素養(yǎng)的目的，這也要求我們在教學(xué)中不能僅停留在知識的傳授上，更要注重在思想和精神上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

（四）學(xué)生認(rèn)為我院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題及提出的改進(jìn)建議。

50%的學(xué)生認(rèn)為從知識的獲得、禮儀的養(yǎng)成、道德修養(yǎng)及文化品位的提升等方面看，傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)效果是明顯的，62.5%的學(xué)生認(rèn)為目前我院的傳統(tǒng)文化教育存在的主要問題是缺少實踐活動，26.6%的學(xué)生希望學(xué)?？梢越M織講座，48.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該多組織與傳統(tǒng)文化有關(guān)的校園活動，70.6%的學(xué)生認(rèn)為在學(xué)習(xí)有關(guān)當(dāng)?shù)孛袼椎膬?nèi)容時應(yīng)去博物館親身體會。

認(rèn)為傳統(tǒng)文化課堂上教師的教學(xué)方法有待改進(jìn)的占27%，82.9%的學(xué)生認(rèn)為幽默的老師課堂教學(xué)效果最好，12%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化課程的講授一定要嚴(yán)謹(jǐn)。絕大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)可純理論的教學(xué)方式，認(rèn)為只是憑空想象太過抽象，67.5%的學(xué)生認(rèn)為上課應(yīng)適當(dāng)播放相關(guān)視頻，這樣可以更直觀地了解所學(xué)內(nèi)容，有助于理解，而且可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，61.9%的學(xué)生認(rèn)為在理論講授的過程中應(yīng)該增加故事案例幫助學(xué)生理解，用故事將授課內(nèi)容融合起來，31.6%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該增加互動討論，調(diào)動課堂氛圍，還有學(xué)生認(rèn)為可以適當(dāng)?shù)亟o他們一些講課的機會，借此來鍛煉和提升自己，22%的學(xué)生認(rèn)為缺乏動手制作體驗的環(huán)節(jié)，除書面的作業(yè)外，應(yīng)該對作業(yè)形式有所創(chuàng)新。

學(xué)生客觀地指出了我院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程中存在的問題，這說明絕大多數(shù)學(xué)生對這門課程還是比較關(guān)注的，在填寫調(diào)查問卷的過程中也是很認(rèn)真的，除了可以客觀地指出問題并提出了一些有創(chuàng)意且可操作性強的想法，如一些學(xué)生提到學(xué)校應(yīng)該設(shè)有傳統(tǒng)文化作品的展覽館，可以成為傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)場地，這對我們?nèi)蘸蟮慕虒W(xué)工作有很大的啟示。

通過對學(xué)生感興趣和不感興趣的內(nèi)容及原因進(jìn)行分析，可以看出學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣與否取決于自身的知識結(jié)構(gòu)、所學(xué)知識的實用性、教師的授課方式等。調(diào)查問卷顯示，學(xué)過書法或練過字的學(xué)生對傳統(tǒng)書法比較感興趣，喜歡欣賞漢字之美;平時對飲食、茶文化關(guān)注較多的學(xué)生則對飲食文化、茶文化表現(xiàn)出濃厚的興趣;外出旅游較多的學(xué)生對建筑、園林文化興趣比較濃，認(rèn)為其中蘊含的古人智慧令人驚嘆。平時接觸不到的、生活中用得少的知識，因為缺乏親身體驗，學(xué)生興趣點比較低，如傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、戲曲等，傳統(tǒng)的民俗文化則因為貼近生活、容易理解，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較高。教師理論化的知識講授，不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生易出現(xiàn)困乏的狀態(tài)，學(xué)習(xí)興趣不高，而課堂上注重讓學(xué)生自我設(shè)計、繪畫、表演的教師，教學(xué)效果比較好，學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容印象深刻。

二、幾點教學(xué)啟示

通過對調(diào)查問卷進(jìn)行分析，我們清楚地了解到，大多數(shù)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有情感上的認(rèn)同，能認(rèn)識到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，希望通過學(xué)習(xí)提升自己的人文素養(yǎng)、道德品行、為人處世能力等。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程是有必要的，并根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會提出了目前教學(xué)中存在的問題，是我們進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法的很好參考。

首先，采取靈活多樣的授課方式。我院學(xué)生抽象理解能力相對較弱，人文基礎(chǔ)知識積累較少，在授課過程中盡量避免抽象的理論知識講授，采用通俗、易懂、幽默的教學(xué)語言，采取簡單、直觀的教學(xué)方式，必要的時候可以通過播放相關(guān)視頻、講述故事案例、組織課堂討論等學(xué)生喜歡的形式引起學(xué)生的興趣，然后再進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重聯(lián)系實際、貼近生活。如果教學(xué)內(nèi)容只停留在對傳統(tǒng)文化知識的講授上，會使學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的知識就是一個個年代久遠(yuǎn)的名詞，對現(xiàn)實生活并沒有什么用處，這樣會打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。將傳統(tǒng)文化與生活相聯(lián)系，使學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的影響是無處不在的，與我們的生活息息相關(guān)，這樣可以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

再次，豐富課外作業(yè)形式。根據(jù)我院學(xué)生動手能力較強的特點，改變單一的書面作業(yè)的形式，增加實踐動手制作的作業(yè)，在作業(yè)的設(shè)置上應(yīng)以可操作性強為根本的原則和標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生在動手制作的過程中真切地感受傳統(tǒng)文化的魅力。另外，以作業(yè)為依托，組織傳統(tǒng)文化作品比賽，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性。

最后，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，提升自身水平，在課堂上一個有學(xué)識的教師才會更有說服力，才可以感染和帶動學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

唐金權(quán).高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑探討[J].遼寧高職學(xué)報，2016（9）：76-78.

◎編輯 武生智