弘揚愛國主義是一種責任擔當

羅志榮

偉大的五四運動迄今整整100年了。

百年滄桑巨變，波瀾壯闊，天翻地覆。回顧百年歷程，盡管風云激蕩、變幻莫測，但始終有一束璀璨的精神之光穿透歷史時空，照耀著中華民族前進的道路。這束光就是在五四運動中孕育而成的愛國、進步、民主、科學精神，即偉大的五四精神。

拂去歲月的風塵，經過歲月的淬煉，偉大的五四精神在歷史的激蕩中積淀升華，厚德載物、豐富發(fā)展、歷久彌新，成為推動中華民族醒過來、站起來、富起來、強起來的不竭動力。在中國特色社會主義進入新時代的今天，偉大的五四精神特別是其核心愛國主義精神，仍然具有極大的現(xiàn)實意義。

新時代要大力弘揚愛國主義精神

愛國主義是五四精神的核心，也是偉大中華民族精神的核心，是上下五千年中華文明源遠流長的內在精神動力，是千百年來中國人民團結統(tǒng)一、自強不息的精神支撐。在新時代的征途上，需要大力弘揚愛國主義精神。

百年前的愛國主義精神，首先是救亡圖存、爭取民族獨立、維護國家主權和領土完整，反對帝國主義的奴役和封建軍閥政府的賣國行徑，所以五四運動

的口號之一是對外反對列強侵略，對內懲處國賊賣國；與此同時，實業(yè)救國、科學救國、教育救國、醫(yī)學救國、文學救國等一時成為各行各業(yè)人們的選擇與追求。比如新文化運動的偉大旗手魯迅先生棄醫(yī)從文，為的就是喚醒人心，利用文學的力量改變國民思想。正如習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時指出的：“近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗爭，終于掌握了自己的命運，開始了建設自己國家的偉大進程，充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神?！?特別是五四運動100年來，愛國主義更是中華民族和中國人民的精神之核、衛(wèi)國之基、興國之魂和強國之要。

在新時代弘揚愛國主義精神，首先，要堅決維護民族獨立尊嚴、國家主權和領土完整。這是因為，以美國為首的西方勢力，西化、分化、演化中國的圖謀一直沒有停止過，除了在所謂“航行自由”借口下經常對中國領海進行挑釁式入侵、時不時地操弄臺灣問題，明里暗里支持“臺獨”“藏獨”“疆獨”“港獨”等分裂中國的勢力外，近年來更是組成“五眼聯(lián)盟”并串聯(lián)同盟勢力以宰殺中興，圍剿華為，對華展開貿易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、文化戰(zhàn)等手段，千方百計阻止中國復興崛起的發(fā)展勢頭，等等。其間，美國政府及其政客更是將中國列為頭號戰(zhàn)略對手鳴鼓而攻之，明目張膽地進行遏制打壓。其次，要集中精力辦好中國自己的事情。大力推進 “五位一體總體布局”和“四個全面戰(zhàn)略布局”的落實，如期實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的“兩個一百年”目標。

在新時代弘揚愛國主義精神，必須要與堅持黨的全面領導和堅持“四個自信”有機結合起來。歷史是最有說服力的教科書。歷史證明：沒有共產黨，就沒有新中國。因為“沒有中國共產黨的努力，沒有中國共產黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的”。歷史同樣證明：沒有中國共產黨的領導，不堅持中國共產黨的全面領導，就沒有中國的社會主義尤其是中國特色社會主義偉大事業(yè)的勝利。歷史還證明：只有社會主義特別是中國特色社會主義才能發(fā)展中國。在當代中國，愛國與愛黨愛人民愛社會主義是有機統(tǒng)一的，很難設想，歪曲或否認黨的正確領導，缺乏或者喪失對中國特色社會主義道路、制度、理論、文化的堅定自信，愛國主義不會淪為一句空話。

在新時代弘揚愛國主義精神，要把維護國家利益與構建人類命運共同體結合起來。中華民族是愛好和平的民族，中國人民是愛好和平的人民，既是愛國主義者，也是國際主義者。儒家倡導“大道之行，天下為公”，主張“協(xié)和萬邦，和衷共濟，四海一家”。 因此在新時代弘揚愛國主義精神，需要正確認識和處理好愛國主義與國際主義的辯證關系與有效平衡，在“走出去”過程中，既要把愛國主義作為政策溝通、設施聯(lián)通、貿易暢通、資金融通、民心相通作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，以維護中國的國家利益、民族利益和人民利益為底線；同時也要用開放的眼光、包容的心態(tài)和雙贏的思路處理好與世界各國的關系，特別是在“一帶一路”倡議、“構建人類命運共同體”等國際化交流合作中尋找中國與世界的利益共同點，做到愛國主義與國際主義的完美結合。

弘揚愛國主義精神必須答疑解惑、澄清思想迷霧。毋庸諱言，相當長一個時期以來，由于“老虎猖獗”“蒼蠅亂飛”“狡狐外逃”、裸官成群所形成的貪腐盛行，以及宣傳思想工作中存在的假大空做派和流于形式的敷衍塞責，個別從事理論研究的人或“公知”“大咖”囫圇吞棗地販賣西方政治理論以嘩眾取寵、招搖撞騙，一些不明真相的人尤其是部分網民跟在后面搖唇鼓舌、搖旗吶喊，思想文化領域中歷史虛無主義、文化虛無主義等沉渣泛起導致主流意識形態(tài)陣地部分失守，這使人們對愛國主義產生了一些疑慮。因此，弘揚愛國主義精神，必須消除人們的認知誤區(qū)和思想疑惑，從思想根子上清除不良思潮的影響和侵蝕，為新時代弘揚愛國主義正本清源。

在新時代弘揚愛國主義精神，要與弘揚進步精神、民主精神、科學精神緊密結合起來一體推進。弘揚進步精神，建設物質文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明，建設實體世界文明與虛擬世界文明、互聯(lián)網下文明與互聯(lián)網上文明相互促進、相得益彰的同心圓文明生態(tài)，提升社會主義文明的質量與水平；弘揚民主精神，增強民主意識、發(fā)揚民主作風、豐富民主形式、拓展民主渠道，提升社會主義民主的質量和水平；弘揚科學精神，在認識世界與改造世界的過程中，做到求真務實、質疑包容和創(chuàng)新創(chuàng)造的統(tǒng)一，以此推動建設富強民主文明和諧美麗中國目標的實現(xiàn)。

弘揚愛國主義精神是中國企業(yè)的責任擔當

在新時代弘揚愛國主義精神，是國有企業(yè)和民營企業(yè)共同的責任與擔當。國有企業(yè)作為中國共產黨執(zhí)政興國的重要支柱和依靠力量，是中國特色社會主義的重要物質基礎和政治基礎，是國家強盛和民族復興之重器利器，弘揚愛國主義精神是題中應有之義，責無旁貸。弘揚五四愛國精神落實到國有企業(yè)，就要與“愛國忠誠、責任擔當，團結協(xié)作、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，勇于登攀、追求卓越，求真務實、改革創(chuàng)新”的國企精神共性結合起來，與弘揚“大慶精神鐵人精神”“兩彈一星精神”“載人航天精神”“青藏鐵路精神”“中國高鐵精神”等具體企業(yè)精神結合起來，實現(xiàn)做強做優(yōu)做大，打造具有國際競爭力的世界一流企業(yè)，充分發(fā)揮好“六個力量”的作用。對民營企業(yè)來說，今日中國企業(yè)及其企業(yè)家生存和發(fā)展的命運，是與中國共產黨領導和中國特色社會主義道路、理論、制度、文化這個大環(huán)境密切相關并由之決定的。一個成功的受人尊敬的企業(yè)家，至少應具備這樣的政治頭腦：一要愛國，為中國富強、民族振興奮斗，不要賣國投靠吃里扒外；二要守法，尊重憲法和法規(guī)的權威，不要利欲熏心妄踩底線；三要誠信，以德立身、以信立業(yè)，莫做傷天害理之事；四要富而思源，先富幫后富、為共同富裕出力，而不是為富不仁、圈錢套現(xiàn)后便千方百計移民國外。

愛國主義是近代以來中國優(yōu)秀民族企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。這方面，中國民生實業(yè)公司及其總經理、“中國船王”盧作孚先生堪稱典范。愛祖國、愛人民、愛職工、愛社會構成了盧作孚先生的崇高精神和偉大人格。他說：“人生的快慰不在享受幸福，而在創(chuàng)造幸福；不在創(chuàng)造個人的幸福供個人享受，而在創(chuàng)造個人幸福與公眾一同享受。最快慰的是且創(chuàng)造、且欣賞、且看公眾欣賞?！薄耙獎?chuàng)造一個美麗的世界，人人都有事做，人人都有飯吃，人人都有衣穿，人人都有錢用，人人都有書讀，人人都快樂?！薄爸挥邢麓鬀Q心，挾大勇氣，從我們手上去創(chuàng)造它。創(chuàng)造出一種社會的關系，創(chuàng)造出一種有組織的社會的關系，創(chuàng)造出一種互相信賴的社會關系，創(chuàng)造出一種社會幫助我們、我們幫助社會的，社會離不了我們、我們離不了社會的關系，無窮的快樂便會從這里界生出來?！?“每個人可以依賴著事業(yè)工作到老，不至于有職業(yè)的恐慌；如其老到不能工作了則退休后有養(yǎng)老金；任何時候死亡有撫恤金。公司要決定有住宅區(qū)域，無論無家庭的有家庭的都可以居住。里面要有美麗的花園、簡單而又藝術的家具，有小學校、有醫(yī)院、有運動場、有電影院和戲院，有圖書館和博物館，有極周到的消費品的供給，有極良好的公共秩序和公共習慣……”“忠實地做事，誠懇地做人?！薄叭说某晒Σ皇钱斀浝?、總經理或變成千萬百萬的富翁成功自己，而是盼望每個人都有工作能力，都能成功所做的事業(yè)，使事業(yè)能切實幫助社會。許多人都把這個弄不清楚，往往敗壞事業(yè)，成功自己。自己雖說是成功，社會卻失敗了，因為這種成功是剝削社會得來的?！薄坝柧毲嗄甑闹行囊饬x是要他們充滿了社會的要求、社會的思想、社會的活動。要求他們都非常明白現(xiàn)在世界的趨勢、中國的困難?！?/p>

盧作孚先生作為偉大的企業(yè)家、平民教育家和社會改革家，強烈的民族尊嚴意識和始終如一的愛國精神貫穿了他的一生，并成為他屢創(chuàng)奇跡的思想根基。他秉持實業(yè)救國思想，懷揣從鄉(xiāng)間友人處籌來的區(qū)區(qū)8 000元奔赴上海訂制了一艘不足百噸的小輪船，開始了水上航運的第一步。以一艘小輪船起家，僅十來年就發(fā)展成為擁有幾百艘輪船的船運業(yè)巨頭。他用25年打造了70多個企業(yè)，跨越運輸、能源、制造、貿易、金融保險、旅游、文化等多個領域，最早將美、英、日外輪擠出川江，“變零為整”建立長江航運集團；抗日戰(zhàn)爭期間他指揮了最為悲壯的“東方敦刻爾克”宜昌大撤退，把“土匪遍地”的北碚變成一座現(xiàn)代化花園小城，讓軍閥“化干戈為玉帛”，使家鄉(xiāng)人民避免了戰(zhàn)亂之難。為了實現(xiàn)理想，他采用中西貫通的經營方式，用外國新的管理手段和科學技術來辦自己的企業(yè)。他當時首創(chuàng)的“企業(yè)管理和企業(yè)文化”，足以為21世紀中國企業(yè)和企業(yè)家垂范。

盧作孚先生用一生實踐詮釋著他的上述理想。他視企業(yè)為公器，認為民生實業(yè)公司是國家的不是自己的。他獨資或合資創(chuàng)建和資助了70多個公司，卻拒不接受哪怕是很少的贈予股份。他把財富全部獻給了社會和人民，自己卻房無一間、地無一壟。“赤條條地來，赤條條地去”。在他眼里，工作報酬不只是月薪、地位和紅酬，“最好的報酬是求仁得仁。建設一個美好的公園，便報酬你一個美好的公園；建設一個完整的國家，便報酬你一個完整的國家。這是何等偉大而且可靠的報酬！它可以安慰你的靈魂，它可以沉溺你的終身，它可以感動無數(shù)人心，它可以變更一個社會，乃至于社會的風氣……”。他的赤誠忠心、磅礴大氣、廉潔奉公和超人才能，贏了全社會的廣泛尊敬，以至于當時的國民黨和共產黨兩大政黨，同時對他看重：西安事變后，國共兩黨籌建聯(lián)合政府時，每個部門各推舉一人，唯有實業(yè)部國共兩黨竟然不約而同地推舉了盧作孚！

筆者不厭其煩地引述介紹盧作孚先生和民生實業(yè)公司，是想用史實說明：弘揚愛國主義精神是中國企業(yè)共同的責任與擔當（如果不想當漢奸賣國賊和奸商的話），在舊中國如此，在新中國更是如此。 在中國特色社會主義進入新時代后，弘揚愛國主義更應成為廣大中國企業(yè)自覺的追求與擔當。這方面，近年來被美國政府和西方勢力圍追堵截和政治追殺的華為公司，尤其值得學習稱道。其以“實現(xiàn)顧客的夢想，成為世界級領先企業(yè)；在開放合作的基礎上獨立自主和創(chuàng)造性地發(fā)展世界領先的核心技術和產品；以產業(yè)報國、振興民族通訊工業(yè)為己任”的遠大追求，以“吃苦耐勞精神、敬業(yè)精神、艱苦奮斗精神、自我批判精神”為內容的企業(yè)精神，以奮斗者為本的人本文化等，創(chuàng)造并成就了偉大的華為公司、偉大的任正非！

民生實業(yè)公司與華為公司之路，乃是新時代中國企業(yè)發(fā)展的正確道路。

弘揚愛國主義精神是廣大員工的責任擔當

愛國主義是一首偉大的心靈贊歌?！拔液臀业淖鎳?，一刻也不能分割；無論我走到哪里，都流出一首贊歌；我歌唱每一座高山，我歌唱每一條河；裊裊炊煙，小小村落，路上一道轍。我最親愛的祖國，我永遠緊貼著你的心窩，你用你那母親的脈搏和我訴說。我的祖國和我，像海和浪花一朵：浪是海的赤子，海是那浪的依托；每當大海在微笑，我就是笑的旋渦；我分擔著海的憂愁，分享海的歡樂；我最親愛的祖國，你是大海永不干涸；永遠給我，碧浪清波，心中的歌?！?019年春節(jié)期間，這首成名于20世紀80年代中期的歌曲《我和我的祖國》，以其優(yōu)美的旋律再次在全國各地回響、在媒體蕩漾、在心中回味，極大地激發(fā)了人們心中的愛國情感，引起了廣泛的強烈共鳴，不少人聞之心潮澎湃、熱淚盈眶、隨聲附和。恰如偉大詩人艾青在1938年11月17日所寫《我愛這土地》中吟詠的：“為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉……”

弘揚愛國主義精神是每個組織與個人的責任。因為對祖國愛得深沉，人們才會深刻認識到：天下興亡，匹夫有責；祖國興衰，人人擔責。在新時代，愛國主義不僅企業(yè)要弘揚，而且各類各級組織都要弘揚；不僅青年人要弘揚，而且全體人民都要弘揚；特別是黨員領導干部、企業(yè)經營管理者或被稱為師者長者的人們，更應帶頭弘揚。在一定意義上說，愛國主義精神需要在組織層級結構中上行下效和人群代際傳承中言傳身教，才能得到更加有效有力的弘揚。

弘揚愛國主義精神要把愛國與奉獻緊密結合起來。國學泰斗季羨林先生在《真正的愛國主義》一文中認為，一是愛國主義有狹義和廣義之分?！蔼M義的愛國主義指敵我矛盾時的表現(xiàn)，如蘇武、岳飛、文天祥、史可法；還有一種愛國主義不一定針對敵人，像杜甫“致君堯舜上，再使風俗淳”，“君”嘛，當然代表國家，在當時愛君就是愛國家，杜甫是愛國的詩人?！倍菒蹏髁x可分為正義的愛國主義與非正義的愛國主義。“一個民族、一個國家受外敵壓迫、欺凌、屠殺，這時候的愛國主義我認為是正義的愛國主義，應該反抗，敵人來了我們自然會反抗。還有一種非正義的愛國主義，壓迫別人的民族，欺凌別人的民族，他們也喊愛國主義，這種愛國主義能不能算正義的？”三是“我們眼前發(fā)揚愛國主義精神，不但不能削弱，而且更應加強。我們不僅要區(qū)分正義和非正義的愛國主義，還要把愛國與奉獻緊密結合起來。以愛國主義的情操來推動奉獻精神；以奉獻的實際行動來表達愛國主義的情操。二者緊密相連，否則愛國主義只是一句空話?！?/p>

弘揚愛國主義精神可以永葆奮斗者的青春人格。對此，杰出詩人郭小川在20世紀70年代五七干校勞動期間的詩作《春天的后面不是秋》中，作了引人入勝的生動詮釋：“春天的后面不是秋，何必為年齡發(fā)愁？只要在秋霜里結好你的果子，又何必在春花面前害羞？有時候我也著急，那是因為工作的不順利；有時候我也發(fā)愁，那是因為我的祖國很落后。我曾踏遍人生的領土，最后我才知道 ，這是人生唯一正確的道路——人民的事業(yè)與世長久，誰的生命與它結合，白發(fā)就上不了他的頭。我不再有什么別的希望，希望人民不再受什么苦難；我不再有什么別的要求，我的要求就在大家的要求里頭。啊，朋友，春天的后面不是秋，何必為年齡發(fā)愁！”

弘揚愛國主義精神要奮斗實干而不是喋喋不休的抱怨或無所作為。對于那些崇洋媚外、妄自菲薄、月亮總是外國圓的“公知”“大咖”，或者本人無所事事無所作為卻又抱怨中國這也不行那也不好的人們來說，如果不因人廢言，這里引述美國第35任總統(tǒng)約翰？菲茨杰拉德？肯尼迪就職演說中的一段話，或許更有說服力：“ ……我不愿逃避責任——我樂于承擔。我不相信誰能避開現(xiàn)實。我們?yōu)槭聵I(yè)所盡的力量、忠誠和奉獻將照亮這個國家和所有為之服務的人們——其光芒也將照亮世界。所以，我親愛的美國人，不要問你的國家能為你做什么，而要問你能為你的國家做什么?！?/p>

在紀念五四運動100周年和迎接新中國成立70周年之際，弘揚以愛國主義為核心的五四精神，我們每個人都應時時捫心自問：我能為祖國做些什么、奉獻些什么？是“風聲雨聲麻將聲聲聲入耳，家事國事天下事關我屁事”的漠不關心，還是“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”的滿腔熱忱？每個人都應交出自己人生的正確答卷。