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      嶺南風(fēng)貌村落現(xiàn)狀及其保護(hù)策略研究
      ——以碧江村為例

      2019-06-05 09:22:14李超前趙澤源
      自然與文化遺產(chǎn)研究 2019年5期
      關(guān)鍵詞:泰興江村祠堂

      李超前,趙澤源

      (1.北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,北京 100044;2.北京建筑大學(xué)北京高精尖未來城市設(shè)計(jì)創(chuàng)新中心,北京 100044)

      “先有碧江,后有順德”,碧江村位于廣東省佛山市的順德區(qū)。碧江村具有濃厚的嶺南文化氣息,該村古建筑資源豐富,祠堂、書塾、古橋等古跡隨處可見。對(duì)其保護(hù)與開發(fā)關(guān)乎碧江村的歷史建筑能否完善的保存下去以及建筑中所蘊(yùn)含的歷史文化能否發(fā)揚(yáng)光大。隨著國家對(duì)于歷史文化名村保護(hù)的重視,碧江村的保護(hù)與發(fā)展勢必會(huì)成為一個(gè)非常重要的課題,對(duì)于其歷史建筑的摸底工作也需要得到重視。

      1 碧江村歷史沿革

      據(jù)《順德縣志》記載,碧江村于南宋初年大規(guī)模建村,距今800多年歷史。古時(shí)村名為“迫崗”,因?yàn)榇鍍?nèi)土崗有二巖石相互擠迫而得名,后用當(dāng)?shù)匕l(fā)音的同音字改稱碧江,沿用至今。碧江原屬番禺紫泥司龍頭堡,到明景泰三年(1452年)被劃入順德縣治,明清時(shí)期屬于順德四大圩鎮(zhèn)之一。清咸豐《順德縣志》中載民夾水而居,百貨輻輳,多商、農(nóng)之業(yè),弦誦有之。由于水上交通方便,腌筍、造紙非常有名,米行等各行各業(yè)興盛,為廣州貨物的一大中轉(zhuǎn)站。古往今來,碧江村人才輩出,素有“文鄉(xiāng)雅集”之稱,碧江村自明代建縣以來至清代中葉,仕子頻頻中舉,其中包括106名舉人及17名進(jìn)士。而這些仕途通順的仕子在晚年告老還鄉(xiāng)之后,建造了大量的宅第園林和祠堂,因而村中留下了成片建造的蘊(yùn)含歷史文化的古建筑。

      2 村落整體風(fēng)貌

      碧江村的街巷整體肌理完整,尺度親切宜人,村中集中了宅第、祠堂、書齋、園林等歷史建筑,民居形式以嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格主,街區(qū)仍然體現(xiàn)較濃郁的嶺南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌(圖1)。碧江村的古建筑集中在村心街和泰興街,村心街的街巷空間構(gòu)成主要為:房-河-街-房(圖2);而沿泰興街的街巷空間構(gòu)成為:房-街-房(圖3)。村心西街北端巷道的保存狀況十分好,不僅有完整的巷門,還保留了原有的石板路。雖然現(xiàn)在村心街路段的河涌已被蓋板覆蓋而隱于地下(河道仍在),街兩邊仍是綠樹成蔭,當(dāng)年的街景仍能見其端倪。而泰寧路以南尚有良好的河涌景觀,古建筑沿街面也較為完整。以兩條主要道路為基礎(chǔ),構(gòu)成了村落主要格局。村落外為昆崗山,環(huán)山疊翠,猶如一道綠色屏障,山水相依,村落被環(huán)抱其中,共同孕育了綠水青山、自然與人文景觀相交融的嶺南傳統(tǒng)水鄉(xiāng)[1]。

      3 現(xiàn)存特色歷史建筑

      3.1 祠堂建筑

      碧江村在歷史上人才輩出,這些人老后還鄉(xiāng),多為家族修建祠堂來祭祀祖先或教育子孫。這些祠堂多氣派講究,現(xiàn)在大部分還保留了原來的傳統(tǒng)嶺南風(fēng)格,斗拱、鑊耳山墻、照壁、干打壘、蠔殼墻等古建形式都富有古韻,建筑石刻、木雕、磚雕、灰塑、壁畫等精細(xì)雅致(圖4、圖5)。

      村心大街和泰興街是碧江村古建筑最集中的兩個(gè)街區(qū)。與當(dāng)?shù)卮迕窠徽勚辛私獾?,由于兩條街道自建村以來便是村中主要街道,告老還鄉(xiāng)的仕子在建造宅第祠堂的時(shí)候通常都會(huì)選擇這兩條街邊。村心街的4座公祠:楚珍蘇公祠、峭巖蘇公祠、黃家祠堂及源庵蘇公祠相依而建,共同構(gòu)成一片古建筑群的同時(shí),各具特色,展現(xiàn)不同年代的建筑風(fēng)格,成為古建筑景觀的高峰,而泰興街的5座祠堂則被一片片翠綠的綠樹掩映著。尊明祠(五間祠)、叢蘭蘇公祠、逸云蘇公祠、澄碧蘇公祠及何求蘇公祠5所明清祠堂所組成的祠堂建筑群延綿于泰興街南北300 m范圍內(nèi),與周圍自然環(huán)境相結(jié)合,形成一個(gè)和諧的整體,散發(fā)著濃郁的書香氣息。其中較為著名的祠堂概況如下。

      峭巖蘇公祠:建造年代為清代早期,最初為蘇氏北便房二十世祖蘇弼的私伙祠,又稱“繩武堂”。祠堂總面積約465 m2,坐西向東,三進(jìn)均為心間敞開,第一進(jìn)后檐為歇山式,二進(jìn)無歇山有生起。山墻為三角硬山式,房脊為龍舟脊,瓦當(dāng)和滴水俱全。建筑材料為品質(zhì)較高的細(xì)紋鐵木、水磨青磚及咸水石。2005年,鎮(zhèn)政府出資對(duì)峭巖蘇公祠進(jìn)行修復(fù)。

      源庵蘇公祠:建造年代為清代中期,原為蘇氏北廳房二十世祖蘇廷爵的私伙祠。祠堂為3間面闊,坐西向東,院落形式為一路兩進(jìn)一院,院深18 m,寬11 m,總面積約200 m2。山墻為鑊耳式,房脊為博古脊,檐口無滴水。一進(jìn)水磨青磚外墻配白麻石勒角,白石方檐柱,后檐開敞;院內(nèi)無側(cè)廊,兩側(cè)有側(cè)門通往小巷。二進(jìn)全開敞,進(jìn)深3間,前檐柱為白石,內(nèi)柱為坤甸木,梁架為瓜柱式。該祠堂2004年經(jīng)搶修,現(xiàn)保存狀況較好。

      尊明祠:俗稱“五間祠”,又名茲德堂,建造年代為明嘉靖年間,大部分已毀壞,現(xiàn)僅存頭進(jìn)與中座,外觀及結(jié)構(gòu)均屬于典型的明代建筑風(fēng)格。面積約為1 107 m2,建筑總寬度約32.5 m,中座進(jìn)深3間,縱深14 m,七架梁結(jié)合前后四步梁,不僅為碧江村最大的祠堂,甚至在全省范圍內(nèi)5開間,七架梁的古建筑中,尺度之大實(shí)屬罕見。華南理工大學(xué)的東方建筑文化研究所對(duì)尊明祠的評(píng)價(jià)是:其建筑石柱及梁架具有明顯的明代特征,形制為廣府民間祠堂中少見的五開間,有相當(dāng)?shù)莫?dú)特性。其祠堂大殿建筑風(fēng)格雄渾而不失優(yōu)雅,細(xì)部精美,具有很高的藝術(shù)價(jià)值[2]。

      何求蘇公祠:建造于明代,清代重新修繕。何求蘇公祠也是泰興街上獨(dú)具特色的祠堂之一。祠堂面積約386 m2,祠堂院內(nèi)有明代古井一眼。山墻為硬山式,房脊為龍船脊祠堂兩側(cè)有門巷。而這間祠堂的特色為祠堂天井,被一座磚石結(jié)構(gòu)牌坊隔成兩半。牌坊兩面均有石刻坊額,前面坊額“南園后五子”之一的明代詩人歐大任題贈(zèng)的“世承天寵”,贈(zèng)予與其親家關(guān)系的北廳房十三世祖蘇順;背面坊額為劉庶題與清代著名廣東詩人,書法家,北廳房二十一世祖蘇珥的“博學(xué)鴻詞”。在順德保存至今的牌坊本就不多,而與歐大任、蘇珥兩位順德著名人物有關(guān)的則更加稀有。

      3.2 碧江金樓

      碧江金樓,通常指碧江金樓古建筑群,除金樓外還包括金樓所在的職方第、周邊的南山祠和慕堂祠等祠堂建筑、泥樓和亦漁遺塾等其他建筑、見龍門和磚雕大照壁等裝飾建筑以及三星大宅等宅第建筑等多種形式的古建筑。而這些建筑中,以金樓最為精華,當(dāng)?shù)赜小氨探嗌藤Z,金樓為至尊”的說法(圖6)。

      金樓位于職方第中。職方是明清兩代的兵部衙門的一個(gè)辦事機(jī)構(gòu)。職方第為職方司員外郎的府第。如清代嘉慶道光年間府第主人蘇丕文,是朝廷三品大臣職方司員外郎,就住在此。他所住的府邸叫大座,就是一座3層高的碉樓,并在墻體上開著具有防御意義的細(xì)長方形的像炮眼的窗口,是職方第建筑群中最高的建筑物。

      而金樓就是職方第中的藏書樓,原名為賦鶴樓,也是蘇丕文任職方司員外郎時(shí)期所建的2層的木質(zhì)建筑。金樓以內(nèi)部裝飾著金碧輝煌的貼金木雕得名,卻憑借“藏嬌”聞名于世?!敖鹞莶貗伞敝械摹皨伞笔峭砬鍟r(shí)期慈禧的干女兒,同時(shí)是清末尚書、軍機(jī)處大臣、大學(xué)士戴鴻慈的女兒戴佩瓊(乳名阿娣),她有沉魚落雁、羞花閉月之容,更有知書達(dá)理之才,琴棋詩畫也是樣樣精通。戴小姐下嫁給蘇丕文(另一種說法是蘇丕文的大曾孫蘇伯雨)。這幢金樓是為迎娶戴佩瓊而專門修建的。結(jié)婚后,蘇丕文將戴佩瓊安排在金樓中,夜夜有美人相伴,紅袖添香,故后來傳有金屋藏嬌的佳話[3]。正如金樓中的一副門聯(lián)所書:“金漆木雕留至美,樓藏粉黛去猶春”。

      二樓則是金樓金屋藏嬌的精華所在。二樓內(nèi)部的裝飾,包括全木質(zhì)的門窗、門板、門楣和屏風(fēng)等,均以華麗輝煌的廣式木雕工藝來裝飾,配以泥金,足金的貼面,將金樓的二層裝飾的金碧輝煌,滿眼華麗雍容。雖然經(jīng)過百年,依然能感受到熠熠生輝,光彩照人的華貴氣息。金樓的金光閃閃也不禁讓人覺得樓如其名。金樓中的裝修構(gòu)件、家具大多是酸枝木所造。酸枝木紋理光滑細(xì)密,硬度較高,在經(jīng)過仔細(xì)打磨后,具有表面平整華潤,觸感細(xì)滑清涼的特點(diǎn),無論是視覺還是觸覺都在無形間透露著深厚含蓄的美感(圖7)。再貼上一層金箔后,使人一入此室,便感受到一種富麗堂皇卻不失華貴雍容的感覺[4]。金樓二層的裝修布局設(shè)計(jì),取意于珠江上的酒船紫洞艇(圖8),而雕刻的題材選擇都是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥象征物,如“松鶴延年”“歲寒三友”“蘭桂騰芳”等,還有斗笠漁翁、浣衣少女等。其雕刻手法也高超多樣,有深雕、淺雕、透雕、玻璃鑲嵌等。藝術(shù)風(fēng)格除本地風(fēng)格外也吸取了當(dāng)時(shí)西方流傳而來的工藝,將嶺南文化兼容并濟(jì)的特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。除了精美的雕刻,金樓的詩文題字也是其主人才情雅趣的體現(xiàn)。如門上詩文“紅袖添香,碧紗待月”;當(dāng)時(shí)劉墉所題的“翰墨丹青事事妍,湖山佳處寄才賢。幾回禪院花爭發(fā),一夜山堂月正圓”,這些詩詞都給金樓的氛圍增添了色彩。

      金樓旁的泥樓,是金樓建筑群中歷史最久的建筑,始建于明代,為干打壘筑成,墻體用泥、沙滲以糯米粉夯壘而成,隔熱性能很高,堅(jiān)韌如石,樓后面為古代珠三角地區(qū)的極具特色的蠔殼墻(圖9)。20世紀(jì)初,泥樓的主人留學(xué)歸國,見老泥樓樓門兩廊老舊頹危,便將其改成西洋柱廊,將4根立柱改為羅馬式立柱。

      4 碧江村保護(hù)現(xiàn)狀

      4.1 整體風(fēng)貌

      碧江村的村落整體風(fēng)貌保持基本完好。兩條主要?dú)v史街道村心街和泰興街上的歷史建筑保護(hù)基本完好。但由于城鎮(zhèn)化的推進(jìn),碧江村新建設(shè)民房的增多,以及道路拓寬及車輛的通行,村落的風(fēng)貌受到了一定影響,包括空間尺度的破壞和新建建筑設(shè)施對(duì)街道完整性的破壞。具體表現(xiàn)為新建建筑的外挑、新建筑色彩和建材與老建筑的不協(xié)調(diào)。道路停車空間的隨意劃分,以及車輛對(duì)老石板路的破壞。

      4.2 歷史建筑

      碧江村保留古建筑108棟,占建筑總數(shù)的15%。其中有7處省級(jí)文物保護(hù)單位,包括泥樓、職方第(含見龍門)、金樓、慕堂蘇公祠、亦漁遺塾、三興大宅(怡堂)、磚雕照壁。碧江村對(duì)村落文物保護(hù)投入了很大的力量,掛牌的文物保護(hù)單位得到了較為完好的保護(hù),但是其他一些很有價(jià)值的古建筑卻因年久失修、無維護(hù)費(fèi)用來源、沒有相應(yīng)的保護(hù)措施等原因,遭受了一定的損壞,包括黃家祠、何球祠、五間祠等。

      5 碧江村保護(hù)策略

      碧江村具有豐富的歷史人文資源,村落街巷與水道田園融合,古色古香的祠堂點(diǎn)綴其間。對(duì)碧江村的保護(hù)應(yīng)該從多層次進(jìn)行。第一,對(duì)碧江村中的歷史民居、祠堂的保護(hù)價(jià)值進(jìn)行評(píng)估,以避免遺漏一些具有價(jià)值的傳統(tǒng)建筑,再對(duì)這些建筑按相應(yīng)保護(hù)等級(jí)進(jìn)行保護(hù)。重點(diǎn)文物保護(hù)單位在對(duì)其本身進(jìn)行保護(hù)的同時(shí),周邊風(fēng)貌也要得到控制。第二,對(duì)村新街、泰興街以及村中風(fēng)貌較好的街道進(jìn)行風(fēng)貌整治,盡量保持歷史建筑視覺景觀的連續(xù)性,整治隨意停車的問題,改善基礎(chǔ)設(shè)施[5],以打造碧江村歷史文化核心街區(qū),整體把控碧江村的村莊風(fēng)貌。第三,為保護(hù)村落的整體風(fēng)貌,使街區(qū)肌理結(jié)構(gòu)延續(xù),村落周邊環(huán)境協(xié)調(diào),將以村新街區(qū)、泰興街區(qū)為核心的碧江村劃分為核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制區(qū)和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)(圖10)。對(duì)不同區(qū)域采取相應(yīng)的保護(hù)措施,如控制建設(shè)強(qiáng)度、風(fēng)格,以及控制建筑高度等,從而形成和諧統(tǒng)一的歷史村莊風(fēng)貌。

      6 結(jié)束語

      佛山順德碧江村以其豐富的古民居建筑,較為完整的嶺南古村落風(fēng)貌而聞名,其中一院院祠堂點(diǎn)綴其間,也不乏像金樓那樣嶺南建筑文保的精華。雖然對(duì)碧江村的保護(hù)已投入大量人力物力,也取得了很大的成果,但保護(hù)現(xiàn)狀仍然有待改善,對(duì)于這個(gè)歷史文化名村的保護(hù)應(yīng)向更細(xì)致和多層次的方向發(fā)展。

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