賈方方
做好家庭工作是習(xí)近平總書記和黨中央交給婦聯(lián)組織的一項重要工作,尤其在中國婦女第十二次全國代表大會之后,各地婦聯(lián)組織進一步貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于新時代家庭工作的重要講話精神,在常規(guī)工作中求創(chuàng)新,在機遇和挑戰(zhàn)中謀發(fā)展,家庭工作成果豐碩,亮點頻現(xiàn),異彩紛呈,在這里小編就帶大家去實地一一領(lǐng)略。
快閃行動小分隊收工啦!
“陽光總那么燦爛,天空是如此湛藍,永遠翠綠的蒼山;我愛藍色的洱海,散落著點點白帆,心隨風(fēng)緩慢地跳動……”提到大理,想必大家都不陌生。這里是旅游打卡的必選之地,這里是逃離喧囂的靜謐之地,這里有愛情漫步的浪漫,這里有一飯一蔬的溫柔……
然而近年來,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和城市化進程的加快等,洱海的水質(zhì)下降,洱海保護治理面臨嚴(yán)峻形勢。從2016年底開始,大理市委、市政府全力推進洱海保護治理“七大行動”。為此,大理市婦聯(lián)也開啟了“聚朵朵金花·毓洱海清澈”行動,發(fā)動全體婦女,通過婦女帶動家庭成員共同參與到保護洱海的行動中來。
想要實現(xiàn)從無意識破壞到有意識保護,最關(guān)鍵的問題在于思想上的轉(zhuǎn)變,要讓人們意識到保護洱海的重要性,意識到環(huán)境保護對家庭的重要性,從而改變自己的行為。而要實現(xiàn)這一目標(biāo),宣傳是頭等大事。那么,要怎么宣傳才能真正達到想要的效果呢?
一開始,大理市婦聯(lián)嘗試了最傳統(tǒng)的宣傳方式,比如印發(fā)《致全市婦女姐妹們的一封信》和“七大行動”明白卡,到人群聚集的地方擺攤、拉橫幅、發(fā)傳單。然而,效果不佳。一來,這種方式說教意味太濃,很多人都比較抵觸;二來,大家拿了傳單卻不感興趣,很可能會隨手亂丟,又會帶來新的污染。
于是,婦聯(lián)開始嘗試用新媒體宣傳,微信公眾號便是其中一個很重要的陣地。不過,看到“大理市婦聯(lián)”這5個大字之后,怕是很多人的興致就沒了大半。點進去后,更新不多,內(nèi)容也很平淡:某年某月某日,巾幗志愿者在某地打掃衛(wèi)生,配上一張弓著身子、拿著笤帚的圖片,文末加一句保護洱海很重要的呼吁就結(jié)束了。幾篇看下來,感覺婦聯(lián)的工作就是打掃衛(wèi)生,宣傳效果也不理想。
怎么辦呢?經(jīng)過探討,婦聯(lián)決定先把公眾號的名字改為“蒼洱金花”,既有地域特色,又能吸引人。關(guān)于內(nèi)容,則讓專業(yè)的人做專業(yè)的事,面向社會購買服務(wù),委托專業(yè)的公司來運作。形式上,當(dāng)天的新聞當(dāng)天發(fā),每周至少更新3到4條。內(nèi)容上,全面提升圖文質(zhì)量和文章高度,不是簡單地為打掃衛(wèi)生而打掃衛(wèi)生,而是為了保護洱海。圍繞這個主題,挖掘優(yōu)秀志愿者,把個人故事講出來,較之先前的工作更為生動形象。照片更具設(shè)計感,志愿者統(tǒng)一著裝,亮明身份。哪怕是打掃衛(wèi)生,也要把志愿者的旗子打出來,形成凝聚力,增強號召力。發(fā)起“隨手拍”行動,看見哪里有垃圾撿起來并隨手拍下,好的經(jīng)驗一起分享,做得不好的一起探討,讓更多的人能夠隨時隨地參與其中。
新媒體平臺建好了,傳統(tǒng)陣地也不能落下。發(fā)傳單效果不好,是否可以用文藝表演來替代呢?可是,文藝演出需要很多演員和很大的場地,操作困難,還特別費錢。那么,有沒有操作簡單但效果不打折扣的演出呢?有了,大本曲!大本曲有長篇故事的含義,所以,也被解釋為唱長篇故事的曲子,是白族民間特有的說唱藝術(shù)。事實上,由于在歷史上白族沒有形成規(guī)范的文字,都是口口相傳的,只要會說白族話,就會唱大本曲。而且,大本曲只需要兩個人一把三弦就可以了。如果把保護洱海的故事寫進大本曲,本地人都聽得懂,外地人也會因為好奇而主動詢問,豈不是一舉兩得?
說干就干。小普陀每天都有游船,一來就是一兩千人,如果在這里奏效,這種形式就可以推廣了。挖色鎮(zhèn)婦聯(lián)組織了一批志愿者,統(tǒng)一著裝,提前到目的地等著。游船一到,表演就開始了。越來越多的游客聚集過來,紛紛拿出手機,一邊拍一邊問:“真好聽,這是在唱什么???”志愿者們早有準(zhǔn)備,立刻遞上歌單。區(qū)別于以往被迫收傳單的不屑一顧,這一次,每個人都看得津津有味。有幾個游客看完后,默默地把扔到地上的可樂瓶撿起來丟進了垃圾桶。
初試成功后,志愿者們立刻轉(zhuǎn)戰(zhàn)下一個景點,婦聯(lián)將這個行動叫作“快閃行動”。很快,該行動得到了很多部門的支持,宣傳效果好極了。
除了全民保護洱海行動外,“七大行動”還有一個是截污治污工程提速行動,其中一個重要工作就是在農(nóng)村建設(shè)化糞池,實現(xiàn)“四水”全收(衛(wèi)生間污水、廚房廢水、畜圈污水、洗衣洗菜廢水)。但是,由于長期受傳統(tǒng)生活方式的影響,很多家庭還是喜歡把生活用水倒掉。為此,婦聯(lián)組建了庭院污水巡查巡護小分隊,利用空閑時間進行入戶勸導(dǎo)。結(jié)果,連續(xù)走了幾家都吃了閉門羹,理由驚人的相似,都是:“我媳婦兒不在家,等她回來,你們再來吧。”
這句話還真不是個借口,而是道出了大理的特色:在這里,女性的地位是非常高的,因為她們是家庭的主要勞動力,既要洗衣養(yǎng)娃,又要下地干活養(yǎng)家。鑒于此,大理市婦聯(lián)提出了“一人帶動一戶”的工作理念,建立婦女環(huán)保學(xué)校,通過對女主人的引導(dǎo)和教育帶動一個家庭。
為了更好地服務(wù)婦女,婦聯(lián)充分發(fā)揮婦女之家的作用,在環(huán)湖的65個婦女之家建立了65所婦女環(huán)保學(xué)校,授課時間也會根據(jù)需要調(diào)整。農(nóng)忙時,婦女們白天要下地干活,課程就安排在晚上;到了冬天,晚上太冷,課程就安排在白天。學(xué)校就在家門口,上課時間充分考慮到了婦女的實際情況,婦女們吃完飯走兩步就到了,很容易走進來聽課。為了讓大家能夠坐得住、聽得懂,婦聯(lián)請了各路大咖來授課,有專家教授,也有優(yōu)秀志愿者。講課也不局限在教室里,農(nóng)業(yè)局專家來講關(guān)于農(nóng)藥殘留的問題,就到田間地頭進行現(xiàn)場實物講解;創(chuàng)作大本曲的老師來分享曲調(diào)、歌詞和舞蹈,就到小廣場上帶著大家又唱又跳……
這些女主人轉(zhuǎn)變了思想,行為也漸漸發(fā)生了改變?;氐郊液?,不再隨地亂倒污水了,而是積極建設(shè)化糞池,做好“四水”全收;在田里,主動放棄使用高毒高殘留的農(nóng)藥,做好農(nóng)業(yè)面源污染減量;積極響應(yīng)政府“三禁四推”的號召,尋找其他致富之路。同時,很好地發(fā)揮了引領(lǐng)作用,教育孩子養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣,引導(dǎo)丈夫改掉亂扔亂倒的行為;看到不文明的行為,會主動進行勸導(dǎo)……不少婦女甚至主動加入了巾幗志愿者隊伍,有些還成了優(yōu)秀志愿者,被邀請到婦女環(huán)保學(xué)校進行講課,帶動更多的家庭加入到保護洱海的隊伍中來。
事實上,在保護洱海的隊伍中,全家出動的不在少數(shù)。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人趙丕鼎帶領(lǐng)著5個兒女創(chuàng)作了多首保護洱海的大本曲,包括《洱海的呼喚》《祖孫三代同唱保護洱?!贰督韼巾灐ざG椤返龋€自費成立了“家庭廣播站”“花上花文藝隊”等,義務(wù)宣傳洱海保護,身體力行保護洱海。他們榮獲了全國最美家庭的光榮稱號,可謂是祖孫三代齊上陣、志愿接力守鄉(xiāng)愁的典范。大理市婦聯(lián)也舉辦了“洱海保護模范家庭”的評選活動,將邀請他們把自己的故事講給更多的人,既是對家風(fēng)的良好傳承,也是對社會風(fēng)氣的積極帶動。
隨著洱海保護各項工作的順利開展,人們逐漸接受了政府為保護洱海而采取的很多行動,比如核心區(qū)關(guān)停環(huán)湖餐飲客棧,禁種高殘留化肥、農(nóng)藥的作物等。但是,失業(yè)人員該何去何從、生產(chǎn)生活該如何保障,又成了一個很現(xiàn)實的問題。為此,大理市婦聯(lián)積極配合產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),為婦女提供創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款;打造巾幗家政品牌,增加居民的生產(chǎn)技能;未來還將成立金花繡娘協(xié)會,把分散在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資源整合起來,真正實現(xiàn)“背著娃繡著花,養(yǎng)活自己養(yǎng)活家”。
通過宣傳和學(xué)習(xí),提高環(huán)保意識,改變落后的生產(chǎn)生活方式,這是對已經(jīng)造成的污染的補救和治理;而產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級則解決了老百姓生產(chǎn)生活的后顧之憂,從根本上斷絕了重蹈覆轍的可能,確保了“蒼山不墨千秋畫,洱海無弦萬古琴”的自然美景能夠永駐人間。
(感謝云南大理白族自治州婦聯(lián)及大理市婦聯(lián)對本次采訪的大力支持)