淺析企業(yè)標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位方法

張綈

【摘 要】標(biāo)志作為企業(yè)的無形資產(chǎn)，是傳遞企業(yè)綜合信息的媒介。因此，在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中，一切都是圍繞著項(xiàng)目主題要求而展開的。論文以標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位作為出發(fā)點(diǎn)，從標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位的切入、提煉和重組這三個(gè)階段，探討了進(jìn)行企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)常用的方法，希望能對(duì)學(xué)習(xí)者提升企業(yè)標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位方法起到一定的積極作用。

【Abstract】Logo， as an intangible asset of enterprises， is the medium for transmitting the comprehensive information of enterprises. Therefore， in the design of enterprise logo， everything is developed centered around the project theme requirements. Taking the creative design orientation of logo as the starting point， this paper discusses the common methods of enterprise logo design from the three stages of cutting in， refining and reorganizing the creative design orientation of logo. It is hoped that this can play a positive role for learners to improve the orientation method of creative design of enterprise logo.

【關(guān)鍵詞】標(biāo)志 ；創(chuàng)意設(shè)計(jì)；定位

【Keywords】 logo； creative design； orientation

【中圖分類號(hào)】J524 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1673-1069（2019）03-0138-02

1 引言

在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中，一切都是圍繞著項(xiàng)目主題要求而展開的，項(xiàng)目主題要求也是高于創(chuàng)意，先于創(chuàng)意的，因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)中創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位也是從和項(xiàng)目主題要求有關(guān)的內(nèi)容開始切入，經(jīng)過提煉歸納，才逐漸重組出清晰明確的創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位。

2 標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位的切入

在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，同一個(gè)項(xiàng)目主題，即使是同一個(gè)設(shè)計(jì)者，經(jīng)過多次創(chuàng)意的解構(gòu)與重組的過程后，也會(huì)產(chǎn)生多種角度的創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位。而不同的設(shè)計(jì)者，由于對(duì)項(xiàng)目主題的理解方式和角度不同，加之個(gè)人的個(gè)性、文化背景、閱歷、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，就會(huì)出現(xiàn)各式各樣的設(shè)計(jì)定位?？梢娺@個(gè)過程的不確定性，但是在對(duì)企業(yè)項(xiàng)目主題和要求等相關(guān)信息進(jìn)行分析、歸納、整理后，往往能分解成直接信息，間接信息和反向信息等幾個(gè)方面，然后再?gòu)闹袑ふ铱赡苄纬蓜?chuàng)意的切入點(diǎn)。

2.1 直接信息

①項(xiàng)目標(biāo)題 ：以中、英文名稱或名稱代表物的形象直接作為切入點(diǎn)。日本蜻蜓牌（Tombow）文具的標(biāo)志即是直接從品牌名稱的代表物形象設(shè)計(jì)而成的，同時(shí)蜻蜓的翅膀形似一個(gè)無限大符號(hào)“∞”，象征公司擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模，擴(kuò)展市場(chǎng)領(lǐng)域的前景。②事物或產(chǎn)品形象：直接以項(xiàng)目中要表現(xiàn)的事物或產(chǎn)品形象的外觀或局部特征為切入點(diǎn)。例如，陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)的香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)的標(biāo)志即是從機(jī)場(chǎng)建筑的外觀特點(diǎn)入手設(shè)計(jì)而成的。③時(shí)間地點(diǎn)：以項(xiàng)目活動(dòng)的主辦地或時(shí)間信息為切入點(diǎn)。挪威奧斯陸申辦2022年冬奧會(huì)的標(biāo)志，其設(shè)計(jì)即是由色彩繽紛的申辦地（Oslo）和申辦時(shí)間（2022）共同拼成一個(gè)圓形窗口的形象。④代表性事物：借助具有代表性的或是有著特殊意義的事物形象為切入點(diǎn)。例如，美國(guó)世貿(mào)中心（World Trade Center）的新標(biāo)志，以五個(gè)黑色的線條，用抽象的形式寓意重建后的全新的世貿(mào)中心建筑群。

2.2 間接信息

間接信息指項(xiàng)目主旨、行業(yè)特征、民族文化和精神理念等信息，這類信息往往難以直接形象化，具體化，數(shù)量化，通常都是標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意的難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，但是因?yàn)橐粋€(gè)標(biāo)志正是在恰當(dāng)體現(xiàn)出這類信息后，才賦予了標(biāo)志內(nèi)涵和價(jià)值，所以對(duì)設(shè)計(jì)師來說，對(duì)這類信息的創(chuàng)意表達(dá)是充滿挑戰(zhàn)性和滿足感的。澳大利亞平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)（ Australian Graphic Design Association，AGDA）是一個(gè)展示澳大利亞平面設(shè)計(jì)行業(yè)的全國(guó)性機(jī)構(gòu)，其功能是平面設(shè)計(jì)行業(yè)中一股“連接的力量”，這是協(xié)會(huì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)著重體現(xiàn)的主旨信息。這里“連接的力量”就屬于間接信息，難以直接呈現(xiàn)，可能看到這個(gè)信息第一反應(yīng)是鏈條、握手等形象，但這些又顯得太過常見，難有創(chuàng)意上的突破了。而該協(xié)會(huì)的標(biāo)志由協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)寫“AGDA”構(gòu)成；將字母“A”切掉一半的做法也不稀奇，但是巧妙之處在于其兩端都可形成連接，不但能傳達(dá)出連接平面行業(yè)的鏈條這個(gè)信息，而且連接的方式形式多樣、變化多端，體現(xiàn)出該協(xié)會(huì)在行業(yè)中的多種功能和力量，這個(gè)標(biāo)志的妙處就在于最大程度地體現(xiàn)了協(xié)會(huì)的主旨和行業(yè)特征。有創(chuàng)意的標(biāo)志正是如此，能夠用熟悉的元素做出意想不到的效果，重要的是能得到受眾的認(rèn)同，成為協(xié)會(huì)與受眾間聯(lián)系溝通的紐帶。

2.3 反向信息

反向信息，也就是逆向思維形成的信息，這種信息不是由項(xiàng)目主題直接傳達(dá)的，也不是對(duì)項(xiàng)目主題理解引申之后得到的信息，通常是設(shè)計(jì)者有意或無意地利用逆向思維得到的信息，并形成創(chuàng)意的切入點(diǎn)[1]。例如，java軟件標(biāo)志就是從反向信息出發(fā)設(shè)計(jì)的，編程軟件給人的感覺和印象一般都是嚴(yán)肅和枯燥的，而這個(gè)設(shè)計(jì)并沒有從直接信息或間接信息出發(fā)，著重去表現(xiàn)軟件的功能和性質(zhì)等，而是通過一杯熱咖啡的形象表達(dá)輕松、溫馨的感覺，從而消除人們對(duì)學(xué)習(xí)這種軟件的恐懼感。

不論是直接信息、間接信息還是反向信息，都存在可能形成創(chuàng)意的切入點(diǎn)，一個(gè)標(biāo)志的創(chuàng)意往往是幾個(gè)切入點(diǎn)的綜合作用體現(xiàn)，因此應(yīng)盡可能多地羅列出所有的可能性。

3 標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位的提煉

由于標(biāo)志表現(xiàn)形式的特點(diǎn)，決定了在一個(gè)標(biāo)志圖形中，不可能同時(shí)容納眾多的信息，必然有所取舍，因此，對(duì)上一階段的切入點(diǎn)進(jìn)行提煉就十分必要和重要了。在這一階段主要是對(duì)第一階段中所大量羅列出的各種可能形成創(chuàng)意的切入點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)化和提煉，從而篩選出幾個(gè)或是幾組較具特色的關(guān)鍵詞，進(jìn)行初步構(gòu)思，再找出最獨(dú)特的創(chuàng)意切入點(diǎn)進(jìn)行深化和完善。

例如在我國(guó)，銀行的標(biāo)志基本上是以銅錢為創(chuàng)意點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，如中國(guó)銀行、中國(guó)工商銀行、中國(guó)建設(shè)銀行等。但上海銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)卻是以上海著名的外灘為創(chuàng)意點(diǎn)，在抽象的圖形中，s形的虛空間既是上海的拼音首字母s，又似上海外灘的地域特征，新穎獨(dú)特的創(chuàng)意自然就會(huì)產(chǎn)生出獨(dú)具個(gè)性的標(biāo)志了。

提煉是在對(duì)切入點(diǎn)分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因此，在第一階段中，要盡可能地從多角度、多方向廣泛羅列可能的創(chuàng)意點(diǎn)，因?yàn)橹挥羞@樣，才能擴(kuò)大選擇的范圍，才有可能出現(xiàn)更新穎獨(dú)特的創(chuàng)意切入點(diǎn)。另外，在提煉篩選的過程中，由于設(shè)計(jì)者自身因素的作用，如性格、愛好、審美、經(jīng)驗(yàn)等，不可避免地會(huì)有想象、情感和理解的參與，這些知覺活動(dòng)使得設(shè)計(jì)者會(huì)主動(dòng)選擇一個(gè)方面或幾個(gè)方面的信息，而抑制和舍棄另外一些方面的信息，因此，只有不斷學(xué)習(xí)和提高，積累經(jīng)驗(yàn)，才能做到專業(yè)客觀地進(jìn)行提煉，敏銳地抓住有價(jià)值的創(chuàng)意點(diǎn)。

4 標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位的重組

重組的過程并不是簡(jiǎn)單地將提煉出來的幾個(gè)創(chuàng)意點(diǎn)做加法組合，而是要考慮創(chuàng)意點(diǎn)之間的關(guān)系以及以什么樣的秩序進(jìn)行組合。標(biāo)志的首要功能就是傳達(dá)信息，而信息的傳遞和接受存在準(zhǔn)確性和有序性的特點(diǎn)，因此在標(biāo)志設(shè)計(jì)中傳達(dá)信息的時(shí)候必須考慮承載信息的元素表現(xiàn)的主次先后的關(guān)系。這就要求設(shè)計(jì)者在對(duì)提煉出的創(chuàng)意關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行各種組合方式的嘗試時(shí)，要充分分析相互之間的關(guān)系，適當(dāng)?shù)刈龀鲞x擇，明確主次先后，在這個(gè)過程中，不可避免地會(huì)對(duì)這些創(chuàng)意點(diǎn)再次修改，完善，舍棄一些相似的想法，尋求創(chuàng)意點(diǎn)之間新鮮的組合方式。

例如北京奧運(yùn)會(huì)的申奧標(biāo)志，設(shè)計(jì)者陳紹華選擇了奧運(yùn)精神、中國(guó)體育精神、中國(guó)文化等作為設(shè)計(jì)定位，在突出奧運(yùn)精神這一信息元素的前提下，將獨(dú)具中國(guó)特色的太極動(dòng)作和中國(guó)結(jié)的神韻完美結(jié)合在其中。正因?yàn)檫@幾個(gè)創(chuàng)意元素的組合，秩序明確，主次分明，才使得標(biāo)志新穎的造型和豐富的內(nèi)涵得以準(zhǔn)確傳達(dá)和識(shí)別。正如陳紹華自己所說：“我設(shè)計(jì)的這個(gè)標(biāo)志共有四層寓意。首先，標(biāo)志是由五環(huán)組成，象征著世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作。其次，這個(gè)標(biāo)志是由五星基本構(gòu)成的，五星代表國(guó)家形象，圖中的五星輕松、活潑，代表我國(guó)美好的前景。第三，標(biāo)志似一個(gè)打太極拳的人形，以此表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的精髓。第四，標(biāo)志又是中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品“中國(guó)結(jié)”的象形，相互環(huán)扣象征著吉祥如意?！彪y能可貴的是標(biāo)志并不是對(duì)太極拳動(dòng)作和中國(guó)結(jié)圖案的直接借鑒，而是運(yùn)用了中國(guó)書法所特有的“筆不到而意到”的寫意手法形式加以表現(xiàn)動(dòng)勢(shì)和意象，整體以抽象圖形的表現(xiàn)形式給人以寓動(dòng)于靜的無限想象空間，實(shí)在是獨(dú)具匠心的創(chuàng)意設(shè)計(jì)[2]。

在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位的過程，是一個(gè)創(chuàng)意方法和經(jīng)驗(yàn)不斷累積提高的過程，也是一次對(duì)設(shè)計(jì)思路深化和完善的過程。只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能鍛煉出捕捉新鮮創(chuàng)意點(diǎn)的敏銳眼光，設(shè)計(jì)出新穎獨(dú)特的標(biāo)志來。

經(jīng)過切入、提煉和重組后，逐漸形成標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位。設(shè)計(jì)定位首先明確了具體要在標(biāo)志中體現(xiàn)出哪幾點(diǎn)信息，這幾點(diǎn)信息或者以直接信息、間接信息或反向信息其中的一種為主，或者是幾方面信息的綜合；其次明確了信息傳達(dá)的主次等秩序關(guān)系，以確保關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確表達(dá)；再次根據(jù)確定的幾個(gè)信息元素，標(biāo)志設(shè)計(jì)中形的表現(xiàn)也初具意象，接下來就可以進(jìn)入標(biāo)志造型的表現(xiàn)了。

【參考文獻(xiàn)】

【1】王雪青，鄭美京.符號(hào)與標(biāo)志設(shè)計(jì)[M]. 上海：上海人民美術(shù)出版社，2018.

【2】李海平.漢字字體設(shè)計(jì)原理[M]. 北京：高等教育出版社，2016.