離經(jīng)叛道的被拐女，竟讓一代梟雄狂擲千金贖回？

路漫漫

藍(lán)田輕煙，如夢(mèng)魘影。

黃沙漫漫處，有女化大雁，欲飛天。

翻閱典籍，關(guān)于蔡文姬的記載與其他才女相較，可謂是少之又少。

偏偏在那與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱(chēng)“前四史”的《后漢書(shū)》中，她占得一隅。

與曹娥、呂榮或皇甫規(guī)妻等貞女潔婦不一樣，蔡文姬可謂稱(chēng)得上是離經(jīng)叛道。

在那段時(shí)勢(shì)造就英雄的歷史里，一位奇女子為何令人如此難以忘懷。

請(qǐng)聽(tīng)漫漫為各位細(xì)細(xì)道來(lái)。

01

端操有蹤，幽閑有容

東漢靈帝在位之時(shí)，蔡文姬父親蔡邕因國(guó)事多次頂撞漢靈帝劉宏，被冠上莫須有的罪名打入了大牢，一家被流放。

蔡文姬便在此時(shí)出世。蔡邕為女取單名一個(gè)琰，字昭姬。

西晉時(shí)期，眾人覺(jué)得她的字犯了當(dāng)時(shí)權(quán)臣司馬昭的忌諱，由此后世改稱(chēng)她為文姬。

年少喪母，蔡文姬跟隨在一個(gè)上曉天文，自創(chuàng)“飛白”書(shū)體的父親身邊長(zhǎng)大。

文姬“才氣英英”，六歲便展露鋒芒，聽(tīng)音辨琴。

一日夜里，蔡文姬忽聞屋外“嘣”的一聲，父親的琴聲隨之中斷。

未過(guò)一會(huì)兒，蔡邕聽(tīng)見(jiàn)女兒清脆的稚音傳來(lái)。

爹，焦尾的第二根弦斷了，待我去取一根來(lái)您為它換上吧。

看著眼前準(zhǔn)備為自己取琴弦的女兒，蔡邕大吃一驚。

琰兒，你是如何得知斷的是這第二根弦？

聽(tīng)的呀。

蔡邕故意撥起第四弦又問(wèn)女兒。

那這是第幾弦？

第四弦。

此事讓其父蔡邕對(duì)文姬的天賦大為改觀，他斷定自己的女兒定是可塑之才。

當(dāng)下決定將自己那套古樸天真，筆力勁健的書(shū)法傳授給文姬。

年方十二，文姬的書(shū)法已得父親真?zhèn)?，既穩(wěn)重端莊，又飄逸頓挫。

又過(guò)兩年，蔡文姬詩(shī)書(shū)禮樂(lè)無(wú)不通曉，文學(xué)才華聞名天下。人但知有文姬，方知有蔡邕。

端操有蹤，幽閑有容。更效仿班昭，編撰書(shū)籍記錄史實(shí)的志向。

蔡文姬成為了遠(yuǎn)近聞名的才女。一顰一笑間，猶若一株沾染著清晨露珠的芙蓉，淡雅而親疏。

無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少女還不知道自己一生將如浮飄萍，命途多舛。

02

突破封建禮數(shù)

東漢末年公元189年，漢靈帝劉宏駕崩，董卓擔(dān)任司空實(shí)則掌管大權(quán)。

與京城里的魑魅魍魎不同，幾百里外的陳留郡熱鬧非凡。碧玉年華的蔡文姬，喜嫁河?xùn)|大族衛(wèi)家子衛(wèi)仲道。

新婚勝如小登科，披紅戴花煞似狀元郎。蔡文姬與衛(wèi)仲道先前互不了解，起初難免疏離。

然日久見(jiàn)人心，蔡文姬天然去雕飾，撫琴繞音讓衛(wèi)仲道如癡如醉。夜晚二人談天說(shuō)地道理想。

誰(shuí)料那天公不作美，一年不到，衛(wèi)仲道就因病而逝。

衛(wèi)家二老白發(fā)人送黑發(fā)人，婆婆每日見(jiàn)沒(méi)有子嗣的媳婦，就想起自己含辛茹苦養(yǎng)大的兒子，痛上心頭。

你這個(gè)毒婦，克死我兒，一無(wú)所出。

你那個(gè)父親也不是什么好東西，給那個(gè)倒行逆施的逆子做狗！

每日要聽(tīng)聞這無(wú)休止的粗鄙謾罵，蔡文姬終于忍無(wú)可忍，脫離衛(wèi)家。

彼時(shí)，其父蔡邕被董卓威脅擔(dān)“祭酒”一職，被世人諷刺為走狗。

先是被冠上了“克夫”的名聲，而后丟下公婆從喪夫家中出走，又有一位侍奉亂臣賊子的父親。

世俗的偏見(jiàn)沒(méi)有放過(guò)她。她被街坊譏諷，唾棄。

即使背負(fù)千斤的壓力，蔡文姬堅(jiān)信，女子的命運(yùn)應(yīng)該由掌握在自己手中。

她不甘此生就這樣做一個(gè)不受待見(jiàn)的寡婦，自己的才情不該被掩沒(méi)于這望得到盡頭的委屈人生。

或許正是她一反世人所想，不理會(huì)古代封建禮數(shù)勇敢追求自己所愿，才突破常理般登上《后漢書(shū)》中的一席之位。

可惜文姬還未得在父親身邊盡孝多久，蔡邕便因感慨董卓的一聲嘆息，被篡位的司徒王允殺害。

從先夫亡逝至家父人頭落地，僅短短三年。

未嫁從父，出嫁從夫，夫死隨子。可蔡文姬喪父喪夫，一無(wú)所出。

03

流落匈奴十二載

彼時(shí)正是亂世，司徒王允在謀殺董卓后一個(gè)月，被其舊部毒害。各方人馬你方唱罷我登場(chǎng)。

混亂的中原給了剽悍的匈奴可乘之機(jī)，一路從圉城燒殺到蔡文姬面前。

美麗的蔡文姬成為匈奴的囊中之物。她寫(xiě)下詩(shī)句，記錄下當(dāng)時(shí)自己被擄的經(jīng)過(guò)：

馬邊懸男頭，馬后載婦女。

長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)，迥路險(xiǎn)且阻。

還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。

馬邊懸掛著男人的頭顱，馬后捆綁著搶來(lái)的婦女，神情麻木呆滯。

回望來(lái)時(shí)路，兩眼墨黑迷茫不清，肝脾早已傷透如同爛泥。

戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。

蔡文姬被匈奴左賢王強(qiáng)娶，與他共生二子，皆是定數(shù)。

文姬當(dāng)然極不情愿，但不嫁，便要做那連畜生都不如的奴隸。

沒(méi)有生路，斷不用盼那回鄉(xiāng)之望。

左賢王談不上良配，卻也待她不薄。閑時(shí)愿意閱她一曲，聽(tīng)她一言。

戰(zhàn)俘的身份，讓她這個(gè)王妃做得名不正言不順，連個(gè)閼氏的封號(hào)都未曾得到。

再加上“有草木兮春不榮，人似獸兮食臭腥”的北荒生活，蔡文姬終究不免對(duì)故鄉(xiāng)夢(mèng)繞魂縈。

為天有眼兮何不見(jiàn)我獨(dú)漂流！

她時(shí)常站在芳草萋萋的曠野質(zhì)問(wèn)蒼天。望著南歸的雁群，想要回到那個(gè)大雁飛來(lái)的方向。

那里芳草盈盈，高山流水，好不美兮。那才是自己的國(guó)，那才是自己的家。

身逢絕境卻永遠(yuǎn)秉承著一顆堅(jiān)挺的內(nèi)心，向往著回到那個(gè)即使對(duì)她不算太好，卻絕對(duì)能稱(chēng)得上是故國(guó)的地方。

這是蔡文姬之哀，亦是蔡文姬之韌。

天高地遠(yuǎn)十余載，中土已是換了個(gè)天地。曾是蔡邕好友的曹操?gòu)姆闊熤嗅绕?，逐鹿中原?/p>

曹操早聞舊友蔡邕不幸罹世，忽然念起舊友有一個(gè)才情遠(yuǎn)近聞名的女兒。

差人打聽(tīng)，才得知文姬流落匈奴十余載。曹操不是草莽，為了與昔日舊友的情分，以及對(duì)文姬自身才華的垂涎。

曹操乃遣使者以金壁贖之。使者來(lái)的那日，蔡文姬淚流不止。

這眼淚既有喜悅，又有痛苦。

有生之年還能有機(jī)會(huì)歸鄉(xiāng)是喜悅，兒子只得留在草原是痛苦。

一個(gè)女人是經(jīng)過(guò)何等的糾結(jié)與取舍，才能做到狠心棄子。

若不棄，那她忍辱負(fù)重這十二載又會(huì)被如何言說(shuō)。

雖有稚子牽絆，比不上返回故土是她活下去的信念。

左賢王面對(duì)金壁，也放任她去。

文姬終于歸漢。

遙遙歸途，文姬時(shí)常夜不能寐。一把古琴不離手，縱得詩(shī)歌走天涯。

她將在匈奴處學(xué)習(xí)到的胡笳融合古琴，創(chuàng)作了舉世聞名的中國(guó)十大名曲之一——《胡笳十八拍》。

宜昔人恨生不同時(shí)也，余特弄之九弦云。

離子的凄楚，浩然的怨氣，肝腸寸斷的音律。說(shuō)的是蔡文姬的前半生，奏是荒涼無(wú)比的命運(yùn)。

從大漠黃沙迸發(fā)的琴音中，鏗鏘有力地訴說(shuō)著不可磨滅的難。

04

為夫求命 屈膝卑微

回到故土，蔡文姬已經(jīng)三十二歲了，是兩個(gè)孩子的母親了。

當(dāng)年那株去雕飾的清水芙蓉，已經(jīng)在大漠風(fēng)沙蹉跎的歲月中枯萎老去。

曹操有意拉攏，擇了一位風(fēng)流倜儻的名門(mén)才子董祀讓她三嫁。

在當(dāng)時(shí)，文姬無(wú)可選擇。嫁一個(gè)丈夫才是她能夠安然生活的根本。

董祀是蔡邕的小迷弟，但是無(wú)緣無(wú)故被指配了他那個(gè)二婚之身，被匈奴侵占，又大自己十幾歲的不潔女兒。

自己又正是風(fēng)華正茂的年齡。董祀越想越郁悶。這一郁悶便要出事。

也許他頂撞了曹操，也許他有什么把柄在曹操手中。

史書(shū)記載：

祀為屯田都尉，犯法當(dāng)死。

為救丈夫，蔡文姬決定奮力一搏。

當(dāng)時(shí)眾多公卿名士及遠(yuǎn)方使驛同在一處飲酒作樂(lè)，只見(jiàn)文姬蓬首徒行，叩頭請(qǐng)罪，音詞清辯，旨甚酸哀。

文姬懇求曹操：

明公廄馬萬(wàn)匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死之命乎？

一代才女卑微至此，梟雄都不忍譴責(zé)。

曹操可憐她身世凄慘，差人去把處決董祀的文書(shū)追了回來(lái)。

為了報(bào)答曹操不殺董祀之恩，蔡文姬將父親四百多篇著書(shū)，一一謄寫(xiě)，竟毫無(wú)差錯(cuò)。

在結(jié)束此項(xiàng)工作之后，蔡文姬董祀隱居藍(lán)田。

在此山清水秀之處，文姬再度以?xún)墒住侗瘧嵲?shī)》回望自己一生。

還顧之兮破人情。心怛絕兮死復(fù)生。

兩首詩(shī)歌繼承了漢樂(lè)府的敘事風(fēng)格，后人稱(chēng)其能與樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》相媲美。

詩(shī)句中的悲憤，不亞于任何在亂世中的男子，杜甫的《北征》等詩(shī)顯然受到它的影響。

蔡文姬的故事被后世作為詩(shī)文、畫(huà)作、戲曲主題，其自身亦位于中國(guó)四大才女之列。

她，撇下公婆，出走歸寧，全然不符合當(dāng)時(shí)禮教道德標(biāo)準(zhǔn)；她，被匈奴擄，一生三嫁，被君子常責(zé)失節(jié)過(guò)矣；亦是她，心系家國(guó)，拋夫棄子，寫(xiě)詩(shī)譜曲痛訴艱苦難史。

蔡文姬是古代女子中的一個(gè)傳奇。

人生吻她以痛，她用堅(jiān)韌的內(nèi)心直面慘淡的人生。不因外物而悲喜，勇敢做自己。

最后，漫漫也希望可以做一個(gè)如此的女子。

（摘自拾文化）